《600年前的琴和600年後的花瓶》議論文閱讀附答案
①600多年前，軍事家、政治家劉伯溫寫了一篇寓言，名字叫《工之僑為琴》。
②文章的大意是：工之僑得到了一塊上好的桐木，製作了一把琴，裝上琴絃後彈奏起來，聲音宛如金玉，悅耳動聽。他認為這是天底下最好的琴，就把它獻給了主管禮樂的官府。樂官讓最有名的樂師鑑定，樂師說：“這琴不古老。”官府不要，就把琴退還了回來。
③回到家，工之僑讓漆匠把琴身漆上殘缺不全的花紋，讓刻工在琴上雕刻上古代款式的圖案，然後裝進匣子埋進土裡。一年後，工之僑把琴挖了出來，抱著到了集市上賣。有個路過的大官看到了這琴，用100兩黃金買下，獻給了朝廷。樂官們傳遞著觀賞，一個個讚不絕口：“這琴真是稀世珍寶啊！”
④琴還是那把琴，只不過做了些手腳，樂官就是非不辨了。
⑤600多年後的今天，工之僑的故事還在延續。
⑥在某瓷都，陶瓷藝人制作了一些仿古花瓶對外出售。花瓶雖然製作精良，造型美觀，但卻很少有人問津。一個買家對陶瓷藝人說：“你這些玩意兒是仿品，不是古董，若是古董就值錢了。”
⑦聽了買家的話，陶瓷藝人動起了心思。此後，他專門研究“做舊”，就是經過幾道工序，把剛出爐的瓷器做得像幾百甚至千年之前的“古董”一樣。結果，價格飆升，每件都賣到了幾十萬上百萬元不等。
⑧前後不同的是，600年前的工之僑，面對樂官的是非不辨，他選擇了悲憤離去，隱入山林，不知所終；600年後的那個陶瓷藝人仍然樂此不疲，製假造假達到了登峰造極的地步，土裡埋的，海底沉的，都能做得惟妙惟肖。
⑨假象不可怕，可怕的`是被假象迷惑和矇蔽，不辨真偽。把假的當成真的，那就可悲了。不僅是個人的悲哀，也是社會的悲哀。借用工之僑的話說：“悲哉世也！豈獨一琴哉？”這話的寓意值得人們深思。
(摘自《世界週報》2014年7月)
1.概括文章，說說“600年前的琴和600年後的花瓶”分別指什麼？(4分)
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2.作者在文中表達的觀點是什麼？(2分)
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3.閱讀下列一則簡訊後，學生賈銘結合選文並利用簡訊中的資訊給喜歡在淘寶網大量購物的媽媽寫了一個留言條，婉轉勸勉她理性網購，請你補全。(4分)
京華時報訊國家工商總局昨天公佈2014年下半年網路交易商品定向監測結果，此次監測共完成92個批次的樣品取樣，其中有54個批次的樣品為正品，正品率為58.7%。監測結果顯示，手機行業正品率僅為28.57%；淘寶網正品率最低，僅為37.25%。
留言條
__①__：
今天我讀到《京華時報》上報道______②_______，而且我在閱讀中還讀到這樣一句話_____③________。媽媽，請您在網上購物的時候還要擦亮眼睛，理性購物。
____④____
2015年3月23日
參考答案：
1. 600年前的琴：工之僑製作的以示清高的仿古琴(2分)600年後的花瓶：陶瓷藝人做的牟取暴利的仿古花瓶(2分)(僅答“仿古琴”給1分，“仿古花瓶”給1分)
2.被假象迷惑和矇蔽，不僅是個人的悲哀，也是社會的悲哀。(若回答“假象不可怕，可怕的是被假象迷惑和矇蔽，不辨真偽。”給1分)
3. ①媽媽(1分)②網購商品抽檢正品不足六成，淘寶網最低(1分)③假象不可怕，可怕的是被假象迷惑和矇蔽，不辨真偽。(1分，用自己的話概括到位也可以)④賈銘(或“兒子”“您的兒子”亦可)