再別康橋微教案
再別康橋以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情，是新月派詩歌的代表作品。下面我們一起看一下下面的微教案。
【教學目標】
1、透過朗讀、分析，品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。
2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。
【教學過程】
一、匯入
欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容。
音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學生朗讀全詩，思考
1、找出體現詩意美的詩句，並簡要分析：
明確：
岸邊柳樹倒影在康河裡的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美豔的新娘。這波光裡的豔影在水中盪漾，也在詩人的心頭盪漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，彷彿在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情願做一條水草，承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草悽悽的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同於一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“雲彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮雲、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。透過動作性很強的詞語，如：招手、盪漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來?
明確：
第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光裡的豔影，在他的心頭盪漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕裡”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。
三、教師範讀、學生朗讀，進一步體味詩歌的詩意美
四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美
在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。” (《吸菸與文化》)
彌蓋我愛的康橋，
如慈母之於睡兒，緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋，再會吧!》 )
徐志摩遊學於英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的薰陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情於康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩裡，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和讚美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和讚美。
在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的'默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水;有時仰臥著看天空的行雲，有時反僕著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。
從大自然，我們取得我們的生命;從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裡?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。
在青草裡打幾個滾，到海水裡洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕鬆了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》 )
詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，迴歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛於一體的理想。康橋，於軀殼，徐志摩是過客，但於靈魂，正是他詩意的棲居地。
五、小結
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片雲彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建築留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。
拓展閱讀：康橋再會吧
徐志摩
康橋，再會吧;
我心頭盛滿了別離的情緒，
你是我難得的知己，我當年
辭別家鄉父母，登太平洋去，
(算來一秋二秋，已過了四度
春秋，浪跡在海外，美土歐洲)
扶桑風色，檀香山芭蕉況味，
平波大海，開拓我心胸神意，
如今都變了夢裡的山河，
渺茫明滅，在我靈府的底裡;
我母親臨別的淚痕，她弱手
向波輪遠去送愛兒的巾色，
海風鹹味，海鳥依戀的雅意，
盡是我記憶的珍藏，我每次
摩按，總不免心酸淚落，便想
理篋歸家，重向母懷中匐伏，
回覆我天倫摯愛的幸福;
我每想人生多少跋涉勞苦，
多少犧牲，都只是枉費無補，
我四載奔波，稱名求學，畢竟
在知識道上，採得幾莖花草，
在真理山中，爬上幾個峰腰，
鈞天妙樂，曾否聞得，彩紅色，
可仍記得?──但我如何能回答?
我但自喜樓高車快的文明，
不曾將我的心靈汙抹，今日
我對此古風古色，橋影藻密，
依然能坦胸相見，惺惺惜別。
康橋，再會吧!
你我相知雖遲，然這一年中
我心靈革命的怒潮，盡沖瀉
在你嫵媚河身的兩岸，此後
清風明月夜，當照見我情熱
狂溢的舊痕，尚留草底橋邊，
明年燕子歸來，當記我幽嘆
音節，歌吟聲息，縵爛的雲紋
霞彩，應反映我的思想情感，
此日撤向天空的戀意詩心，
讚頌穆靜騰輝的晚景，清晨
富麗的溫柔;聽!那和緩的鐘聲
解釋了新秋涼緒，旅人別意，
我精魂騰躍，滿想化人音波，
震天徹地，彌蓋我愛的康橋，
如慈母之於睡兒，緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉!
此去身雖萬里，夢魂必常繞
汝左右，任地中海疾風東指，
我亦必紆道西回，瞻望顏色;
歸家後我母若問海外交好，
我必首數康橋，在溫清冬夜
蠟梅前，再細辨此日相與況味;
設如我星明有福，素願竟酬，
則來春花香時節，當復西航，
重來此地，再撿起詩針詩線，
繡我理想生命的鮮花，實現
年來夢境纏綿的銷魂足跡，
散香柔韻節，增媚河上風流;
故我別意雖深，我願望亦密，
昨宵明月照林，我已向傾吐
心胸的蘊積，今晨雨色悽清，
小鳥無歡，難道也為是悵別
情深，累藤長草茂，涕淚交零!
康橋!山中有黃金，天上有明星，
人生至寶是情愛交感，即使
山中金盡，天上星散，同情還
永遠是宇宙間不盡的黃金，
不昧的明星;賴你和悅寧靜
的環境，和聖潔歡樂的光陰，
我心我智，方始經爬梳洗滌，
靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，
聽自然音樂，哺啜古今不朽
──強半汝親栽育──的文藝精英;
恍登萬丈高峰，猛回頭驚見
真善美浩瀚的光華，覆翼在
人道蠕動的下界，朗然照出
生命的經緯脈絡，血赤金黃，
盡是愛主戀神的辛勤手績;
康橋!你豈非是我生命的泉源?
你惠我珍品，數不勝數;最難忘
騫士德頓橋下的星磷壩樂，
彈舞殷勤，我常夜半憑闌干，
傾聽牧地黑野中倦牛夜嚼，
水草間魚躍蟲嗤，輕挑靜寞;
難忘春陽晚照，潑翻一海純金，
淹沒了寺塔鐘樓，長垣短堞，
千百家屋頂煙突，白水青田，
難忘茂林中老樹縱橫;巨幹上
黛薄茶青，卻教斜刺的朝霞，
抹上些微胭脂春意，忸怩神色;
難忘七月的黃昏，遠樹凝寂，
象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，
密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，
那妙意只可去秋夢邊緣捕捉;
難忘榆蔭中深宵清囀的詩禽，
一腔情熱，教玫瑰噙淚點首，
滿天星環舞幽吟，款住遠近
浪漫的夢魂，深深迷戀香境;
難忘村裡姑娘的腮紅頸白;
難忘屏繡康河的垂柳婆娑，
娜娜的克萊亞⑵，碩美的校友居;
──但我如何能盡數，總之此地
人天妙合，雖微如寸芥殘垣，
亦不乏純美精神：流貫其間，
而此精神，正如宛次宛土⑶所謂
“通我血液，浹我心臟，”有“鎮馴
矯飭之功”;我此去雖歸鄉土，
而臨行怫怫，轉若離家赴遠;
康橋!我故里聞此，能弗怨汝
僭愛，然我自有讜言代汝答付;
我今去了，記好明春新楊梅
上市時節，盼望我含笑歸來，
再見吧，我愛的康橋。
【註釋】
⑴ 寫於1922年8月10日，1923年3月12日上海《時事新報》副刊《學燈》發表，因格式排錯，同年同月25日重排發表，署名徐志摩;初收1925年8月中華書局版《志摩的詩》，再版時被刪。
⑵ 英國劍橋大學clare學院。
⑶ 現通譯“華茲華斯”。