范仲淹歷史評價
《宋史》：自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪傑自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂後樂之志，海內固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!
姜遵：朱學究(范仲淹)年雖少，奇士也。他日不惟為顯官，當立盛名於世。
歐陽修：公少有大志，每以天下為己任。
蔡襄：公薨之後，獨無餘資。君國以忠，親友以義，進退安危，不易其志。立身大節，明白如是。
朱長文：范文正公置義田、義宅，至今四十年，而丞相、侍郎兄弟(仲淹次子、三子)繼承其志，近益增廣。九族之間，莫不被其惠。
王安石：一世之師，由初起終，名節無疵。
蘇軾：出為名相，處為名賢;樂在人後，憂在人先。經天緯地，闕諡宜然，賢哉斯詣，軼後空前。公在天聖中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執政，考其平生所為，無出此書者。其於仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如飢渴之予飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之溼，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸於此。故天下信其誠，爭師尊之。
蘇轍：范文正公篤於忠亮，雖喜功名，而不為朋黨。
王十朋：堂堂範公，人中之龍。正色立朝，奸邪不容。材兼文武，永履仁義。
劉珙：此五君子(諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹)，其所遭不同，所立亦異，然其心則皆所謂光明正大，踈暢洞達，磊磊落落而不可揜者也，其見於功業文章，下至字畫之微，蓋可以望之而得其為人。
樓鑰：文正公奮身孤藐，未嘗賴宗人毫髮之力。既達，則闔族受解衣推食之恩。
孫應時：若吳範氏之有義莊也，然後能仁其族於無窮，非文正公新意歟?蓋公平生所立不待稱讚，此其一事已足為百世師矣。
朱熹：範文正傑出之才。本朝道學之盛，亦有其漸，自範文正以來已有好議論。
呂中：先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。
羅大經：國朝人物，當以範文正為第一，富韓皆不及。
元好問：文正範公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將，其才其量其忠，一身而備數器。在朝廷，則孔子之所謂大臣者，求之千百年間，概不一二見，非但為一代宗臣而已。
王惲：堂堂範公，三代之佐。致君*民，盡夫在我……篤信力行，曾不易慮，受知裕陵，千載一遇。
張起巖：有際天人之學，斯可以服天下之望，有擴宇宙之量，斯可以成天下之務，有堅金石之操，斯可以任天下之重。隆然曄然震耀於世道者，則范文正公其人也。
徐琰：致君之志，動物之誠，放諸四海而準，百世而下，聞者莫不興起也。是豈區區富貴利達，以炫耀於須臾者，可同日而語哉?。
方孝孺：古之至人，忘己徇民……孰若先生，唯民之憂。飲食夢寐，四海九州。
馬中錫：夫範公一代奇才也……宜其見諸事為者，彪炳轟烈，撐扶天地。
畢瑜：先天下憂，後天下樂，出則澤被生民，入則風生臺閣，侃侃封章，天子動容，凜凜甲兵，西賊膽落。嗚呼!休哉，千百世之下，聞公之風，誠足以廉頑而敦薄。
王鏊：昔在有宋，吾蘇入參大政者，有兩範公(范仲淹、范成大)。文正公當仁宗朝，開天章閣求治，更張庶治，將大有為焉。未一年，以小人不悅罷。文穆當孝宗朝，在政府兩月，未及有焉，以言者罷。前宋之治，莫盛仁宗;南渡後，莫盛孝宗，皆銳意太平。二公皆以身許國，可謂千載之遇，而皆不能少其志。嗚呼，道之難行其已久矣!忠良不可容於時，自昔然矣!文正子孫，今在吳中最盛，所謂歲寒堂者，有司春秋享祀不絕;而文穆之後無聞焉。文正為宋人物第一流，文穆其流亞歟。觀其使金受書之儀，舉朝皆悚，有蘇子卿(蘇武)齧雪之操;繳還閣門張說詞頭，有陽城裂麻之忠;奏罷明洲海物之獻，蓋與孔戡之政同;其在成都，演武修文，獎用名節，間與陸務觀諸人賡唱，流風餘韻，漸被岷峨;而吳中民風士俗，人情物態，盡悉備見其時。
歸有光：韓、富二公，與範希文、歐陽永叔，一時並用，世謂之韓、範、富、歐。魏公嘉佑、治平間，再決大策、以安社稷。當朝廷多故，處危疑之際，知無不為，而與範、歐同心輔政，百官奉法循理，朝廷稱治。
王夫之：(范仲淹)以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮簷之疾苦，寒士之升沉，風俗之醇薄，一系於其心……若其執國柄以總庶務，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張;裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問，替任子，綜核名實，繁立科條，一皆以其心計之有餘，樂用之而不倦。唯其長也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來以求試，熙、豐、紹聖之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮之賴以安也。
李光地：範文正事業不必勝人，而為第一流者，功在推獎人才，故陳止齋謂“百年用其餘”也。
陸以湉：此四人者(范仲淹、諸葛亮、陸贄、文天祥)，皆經綸彌天壤，忠義貫日月。
錢君倚：范文正公平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者鹹施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁、娶、婚、葬皆有贍。
全祖望：高平一生粹然無疵，而導橫渠(張載)以入聖人之室，尤為有功。
仲鶴慶：茫茫潮汐中，磯磯沙堤起，智勇敵洪濤，胼胝生赤子，西塍發稻花，東火煎海水，海水有時枯，公恩何日已。
紀昀：行求無愧於聖賢，學求有濟於天下，古之所謂大儒者，有體有用，不過如此。
陳去病：獨範文正以矯厲特異之才……蓋惟心無所偏私，用能絕人之貪，而宇宙亦以清寧。
張壽鏞：道學氣節則文正範公為之魁。
楊昌濟：宋韓、範並稱，清曾、左並稱，然韓、左辦事之人，範、曾辦事兼傳教之人也。
蔡東藩：若夫韓琦、范仲淹二人，亦不過一文治才耳。主戰主守，彼此異議，主戰者有好水川之敗，雖咎由任福之違制，然所任非人，琦究不得辭責。主守者遭元昊之謾侮，微杜衍，仲淹幾不免殺身。史雖稱韓、範善防，然卒無以制元昊，使之帖然歸命，非皆武略不足之明證耶?
毛澤東：①中國歷史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個典型。(范仲淹詞)介於婉約與豪放兩派之間，既蒼涼又優美，使人不厭讀。