魚我所欲也閱讀訓練題以及答案
魚我所欲也是語文教學課文的重要一篇文言文閱讀，同學們需要經常多做著方面的閱讀題。那麼，魚我所欲也有哪些閱讀訓練題?
(2012綿陽市)閱讀下面的文言文，完成6—8題
魚我所欲也
魚，我所欲也，熊掌，亦 我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生 ，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也 萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?向為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心
6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.二者不可得兼 兼：同時
B.蹴爾而與之 蹴：踩踏
C.萬鍾於我何加焉 加：施加
D.所識窮乏者得我與 得：通“德”，感恩
7.下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.舍魚而取熊掌者也 B.行道之人弗受
有好事者船載已入 而不知人之樂
C.今為宮室之美為之 D.此之謂失其本心
山巒為晴雪所 洗 其人遂無以對
8.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯絡到“生”與“義”的選擇，自然通俗
B.孟子認 為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，合乎人性
C.孟子透過舉例，告誡那些接受優厚俸祿的人也應該講求“禮儀”，觀點明確
D.孟子告訴人們，在面臨各種各樣的抉擇時，應把正義放在首位，發人深思
答案：6.C 7.B 8.B
(2012年衡陽)文言文閱讀
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取 義者也生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避 也如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳
——(選自孟子《魚我所欲也》)
9.解釋下列加點的詞(2分)
①故不為苟得了
②故患有所不避也
10.請找出與“是故所欲有甚於生者”中“於”字意義和用法相同的一項是(2分)
A.成王封伯禽於魯 B.告之於帝
C.熟知賦斂之毒有甚於蛇者乎 D.今諸生學於太學
11.翻譯文中畫句子(2分)
非獨賢者有是心也
12.本文運用比喻論證來闡明觀點，具體來說是用 這個比喻來闡述 的觀點(2分)
13.文章闡明瞭“義”的重要性，你認為今天還有堅持“義” 的必要嗎?為什麼?(2分)
(2012·蘭州市)
(三)閱讀《魚我所欲也》選段，完成1416題(8分)
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之是亦不可以已乎?此之謂失其本心
14.下列句子中加點詞的意思相同的一項是(3分)
A. 萬鍾於我何加焉 B. 所識窮乏者得我與
而山不加增 復前行，欲窮其林
C. 今為妻妾之奉為之 D. 是亦不可以已乎
不知口體之奉不若人也 死而後已，不亦遠乎
15.用現代漢語翻譯下面的句子(3分)
鄉為身死而不受，今為宮室之美為之 譯文：
16.簡要概括文段中闡述的觀點(2分)
14.(3分)D
15.(3分)先 前(有人)寧可死也不願意接受，現在(有人)為了住宅的華麗 卻接受了(譯出大意2分，關鍵字“鄉”1分)
16.(2分)人不能為了獲取高官厚祿而捨棄“禮義”
(2011&8226;北京市)
閱讀《魚我所欲也》(節選)，完成第12～14題
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受蹴爾而與之，乞人不屑也①
萬鍾則不辨②禮義而受之③萬鍾於我何加焉?④為宮室之美、⑤妻妾之奉、⑥所識窮乏者得我與?向⑦為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，⑧是亦不可以已乎?此之謂失其本心
【注】①有教材不分段 ②有教材為“辯” ③有教材為逗號 ④有教材為歎號 ⑤有教材為逗號 ⑥有教材為逗號 ⑦有教材為“鄉” ⑧有教材為冒號
12.解釋下列語句中加點詞的意思(2分)
(1)蹴爾而與之 蹴： (2)是亦不可以已乎 已：
13.用現代漢語翻譯下面的語句(2分)
呼爾而與之
14.“此之謂失其本心”中的“此”指的是什麼?(用原文回答)(4分)
【答案】12.(1)及，到踐踏(用腳踢;踢) (2)停止這裡是“止而不為”的意思(放棄;止)
13.輕蔑地呼喝著給他吃(沒有禮貌地吆喝著給他;吆喝著給他)
14.(向為身死而不受)今為宮室之美為之;(向為身死而不受)今為妻妾之奉為之;(向為身死而不受)今為所識窮乏者得我而為之