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汪曾祺的語錄

2020年汪曾祺的語錄集合40條

  四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼後,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經脫了油(豆沙最能吸油),吃起來不膩。但也不能多吃,我只能來兩片。下面是小編為大家整理推薦的汪曾祺的語錄40條,歡迎參考。

1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、隆冬風厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事。——《歲朝清供》

3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉。——《人間草木》

4、西瓜以繩絡懸於井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。——《人間草木》

5、初陽照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》

6、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

7、人間存一角,聊放側枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》

8、無事此靜坐,一日當兩日。——《汪曾祺:文與畫》

9、坐在亭子裡,覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》

10、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。——《花園》

11、我希望能做到融奇崛於平淡,納外來於傳統,不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫》

12、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

13、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說也罷。——《草木春秋》

14、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

15、窩頭白菜,寡慾步行,問心無愧,人間壽星。——《一輩古人》

16、我很想喝一碗鹹菜茨菰湯,我想念家鄉的雪。——《鹹菜茨菰湯》

17、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

18、廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——汪曾祺

19、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山裡去,唯一的辦法是鬧中取靜。——汪曾祺《找點樂子》

20、一個人要興旺發達,得有那麼一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

21、我父親是個隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒,一起抽菸。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友後輩的關係,而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。

22、我們這個民族,長期以來,生於憂患,已經很"皮實"了,對於任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。

23、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。

24、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

25、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識於草木蟲魚之名。

26、我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。

27、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色,它便會吸到花瓣裡。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。

28、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什麼可以看一看的事。有時你疲疲睏困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什麼事情來了,你醒豁過來,白日裡閃來了清晨。

29、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

30、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點,他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。

31、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。幹活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其餘的時候,各顧各,不顯得緊張。

32、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸後豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。

33、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

34、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的',腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心裡癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

35、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

36、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

37、有的小說,是寫農村的。對話是農民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節。

38、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

39、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。

40、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。