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少年王勃的佳句

少年王勃的佳句

  少年王勃的佳句有哪些呢?王勃出身儒學世家,是一位才華洋溢的文學家,詩人。歡迎閱讀小編整理的少年王勃的佳句,希望能夠幫到大家。

  · 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦遊人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾.

  · 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色]這句以外

  · 海內存知己,天涯若比鄰。 飛閣流丹,下臨無地。 潦水盡而寒潭清, 煙光凝而暮山紫。 漁舟唱晚,響窮澎澧之濱。 物華天寶,人傑地靈。 窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃名言

  · 披襟乘石蹬,列籍俯春泉。 蘭氣燻山酌,松聲韻野弦。 影飄垂葉外,香度落花前。 興洽林塘晚,重巖起夕煙。 尋道觀 其觀即昌利觀,張天師居也。 芝應光分野,蓬闕盛規模。 碧壇清桂閾,丹洞肅松樞。 玉芨三山記,金箱五嶽圖。 蒼虯不可得,空望白雲衢。

  · 關山凌旦開,石路無塵埃。 白馬高譚去,青牛真氣來。 重門臨巨壑,連棟想崇隈。 即今揚策度,非是棄繻回。

  · 香閣披青磴,雕臺控紫岑。 葉齊山徑密,花積野壇深。 蘿幌棲禪影,松門聽梵音。 遽忻陪妙躅,延賞滌煩襟。

  · 送送多窮路,遑遑獨問律。 悲涼千里道,悽斷百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。 無論去與住,俱是夢中人。

  · 明月沉珠浦,鳳飄濯錦川。 樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。 飄泊成千裡,棲遑共百年。 窮途唯有淚,遠望獨潸然。 —— 王勃名句

  · 海內存知己,天涯若比鄰。

  · 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

  · 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

  · 窮且益堅,不墜青雲之志。

  · 人生百年,猶如一瞬。

  · 城闕輔三秦,風煙望五津。 與君離別意,同是宦遊人。 海內存知己,天涯若比鄰。 無為在歧路,兒女共沾巾。 東園垂柳徑,西堰落花津。 物色連三月,風光絕四鄰。 鳥飛村覺曙,魚戲水知青。 初晴山院裡,何處染囂塵。 —— 王勃名句

  · 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色

  · 海內存知己,天涯若比鄰

  · 與君離別意,同是宦遊人

  · 城闕輔三秦,風煙望五津。

  · 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。 (唐·王勃·滕王閣序) —— 王勃語錄

  · 披襟乘石蹬,列籍俯春泉。

  · 影飄垂葉外,香度落花前。

  · 興洽林塘晚,重巖起夕煙。

  · 芝應光分野,蓬闕盛規模。

  · 共問寒江千里外,徵客關山路幾重。 —— 王勃語錄

  · 蒼虯不可得,空望白雲衢。

  · 關山凌旦開,石路無塵埃。

  · 香閣披青磴,雕臺控紫岑。

  · 蘿幌棲禪影,松門聽梵音。

  · 送送多窮路,遑遑獨問律。 —— 王勃名言

  · 悲涼千里道,悽斷百年身。

  · 心事同漂泊,生涯共苦辛。

  · 無論去與住,俱是夢中人。

  · 明月沉珠浦,鳳飄濯錦川。

  · 樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。 —— 王勃名言

  · 飄泊成千裡,棲遑共百年。

  · 窮途唯有淚,遠望獨潸然。

  · 澗葉才分色,山花不辨名。

  · 城闕居年滿,琴尊俗事稀。

  · 開襟方未已,分袂忽多違。 —— 王勃名句

  · 東巖富松竹,歲暮幸同歸。

  知識擴充套件:王勃個人成就

  詩歌方面

  王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風尚,又注入新的時代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講,送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊,如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情,以“海內存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開闊,一掃惜別傷離的.低沉氣息;或優美靜謐、隱約迷濛,如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寂離亭掩,江山此夜寒”,描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖,畫面優美迷濛,讓人心醉;或重在抒發自我身世的悲切之感,如《別薛華》,整首詩並不著意抒寫惜別之情,而是時時處處抒發對自己身世的悲切之感,哀傷之痛。

  “煙霧”意象在王勃送別詩中出現頻率極高,是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現,如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧,山光斂暮煙”,田野籠罩在濃濃的秋霧中,淒寒而朦朧,遠處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重,山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷濛,似夢似幻。相思詩則抒發了千里之外羈客的情感:思念家鄉,懷念親友,傷春感懷,如《羈春》,則透過寫景抒發深沉的思鄉之情。

  園林山水詩既寫景生動、錘鍊精工,又詩境美好,充滿生機,如《郊興》。同時,在描寫手法、詩境開拓等方面,又進行了新的嘗試,並取得顯著的藝術效果。遠遊山水詩不僅充分展現了奇險壯麗的入蜀途中風光,而且因傾注了鬱積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊深厚。

  思想方面

  王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想,主張仁政,渴望功名,希望濟世,雖然在宦海中幾沉幾浮,但最終難以割捨的依然還是何時濟世和如何濟世。從人格精神來看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高遠,勇於進取;才華橫溢,文采斐然;但同時也處事疏闊,缺少謀略。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。王勃崇信佛教,認為佛教蘊含著深刻的哲理,在社會中發揮著巨大的作用。