《滕王閣序》的用典之妙
導語：王勃的《滕王閣序》歷來被譽為“千古奇文”。該文“奇”在何處?“奇”之一就是用典精彩紛呈，並且契合主旨，顯得雋永、典雅而和諧。
文章用典緊扣題意，開篇就用“物華天寶，龍光射牛鬥之虛;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”之典讚美滕王閣所在地物珍人傑，鍾靈毓秀。接著寫“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆”，盛讚赴宴嘉賓豪爽善飲，氣概超越陶淵明;才華卓著，堪比曹植、謝靈運。
往下典隨意轉，一連用“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”“馮唐易老，李廣難封”“屈賈誼於長沙，非無聖主;竄梁鴻於海曲，豈乏明時?”三典抒發自己懷才不遇、憤懣難抑、渴望年輕的自己再受國君重用的複雜感情。王勃年少才高，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，被授朝散郎。唐高宗的第六個兒子李賢召他入王府，讓他做了修撰官。此時的王勃認為自己“材足以動俗，智足以濟世”，立志要為國家建功立業。可是，他的才能還沒來得及施展，就由於開玩笑寫了一篇《檄英王雞文》，被高宗視之為挑撥諸王關係而攆出了王府。遭此厄運，王勃宏志未變。而要實現宏志，就必須受到朝廷的重用。因此，王勃“懷帝閽”， “奉宣室”，暗喻自己對朝廷的嚮往;寫馮唐、李廣，婉示即使是賢人，遇上明君也難免遭受不幸;書賈誼受屈，梁鴻被竄，發憤懣的同時寄望於“聖主”“明時”。再筆觸一轉，援用“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”之典，顯示自己面對“貪泉”“涸轍”這樣的濁境厄運，仍然能“達人知命”，心爽樂觀;用“孟嘗高潔，空餘報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”之典，正寫品行高潔的孟嘗為官但不受重用而後歸田來自比遭遇，反寫狂放不羈的阮籍，以表白自己不會像他那樣自毀而會堅持高遠的追求;用“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風”之典，借功業顯赫的.終軍、班超、宗愨表達自己“窮且益堅，不墜青雲之志”。一言以蔽之，這三典旨在表明自己絕不會因一時受挫而頹唐不振。
然後，文章回到歡宴上，寫“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”，以謝玄結識名士、孟母三遷的美談，表白自己幸遇嘉賓而倍感榮幸;寫“楊意不逢，撫凌雲而自惜;鍾期既遇，奏流水以何慚?”意為不逢向漢武帝推薦司馬相如《大人賦》的楊得意，但幸遇諸多知音――赴宴嘉賓。一正一反，彰顯自己有凌雲之才，可以將其盡情地揮灑出來。最後，文章透過“他日趨庭，叨陪鯉對”之典袒露自己的孝心以表達對在座嘉賓的謙恭，以“請灑潘江，各傾陸海云爾”之典懇求眾嘉賓灑墨為文，像才子潘岳、陸機一樣傾吐文采，禮讓得體，完美地收束全文。
對此，也許有人會質疑：既是為秋日登洪府滕王閣餞別作序，儘可鋪寫良辰、美景、賞心、樂事，文章卻著重用典袒露自己的一腔激情和渴望，是否有點跑題或掉書袋之嫌?其實，只要考慮序文的特點和王勃的才情及其際遇，我們就可以理解用典的合理性和必然性。因為“序”的內容並無規範，完全視有關物件和寫作目的而定;在宴會上表露心志是人之常情，既是為餞別作序，當然可以一吐為快了。王勃的際遇，正如他在序文中感慨的“時運不濟，命運多舛”。而正在此時，他有幸受邀來到滕王閣，自然會急切藉此良機盡展才學，以便讓在座的朝廷命官向上舉薦;不然，明知洪州都督欲借宴會作詩讓其女婿露一手，王勃怎麼會冒犯此等人事，不加推辭提筆就寫呢?他的這種心志，倘若直陳出來顯然有失穩重，說不定還會招致命官的反感;於是借濃縮了寓意雋永、極耐尋味、富含智理、啟人聯想的詩文典故來婉示當為必然的選擇了。這既可凸顯他才思敏捷，又可最大限度地表達難言之隱，哪裡有什麼跑題、掉書袋之嫌?
人所共知，平常宿構駢體文已屬不易，即席寫就並反覆用典更為困難。但王勃“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”，不僅隨手拈來眾多典故，而且用典緊扣題意，十分貼切;既有正用，又有反用，更有正反兼用;同時句式靈活多變，有四六對，有六六對，還有四四對(其中有的句尾虛詞不算在內)。文章因此顯得意蘊極其雋永，風格十分典雅，音韻格外和諧，可謂字字珠璣，讀來書香撲面，品之韻味無窮。由於用典至妙，集切題、雋永、典雅、和諧之美，所以世人高度讚譽《滕王閣序》並斷言“後人難以為繼”。它為中華文化增添了一筆濃墨重彩，使贛江邊的高閣永遠矗立在文人騷客的詩境中。所以，我們可以毫不誇張地宣言：永遠的王勃!永遠的《滕王閣序》!永遠的滕王閣!