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《送杜少府之任蜀州》解讀

《送杜少府之任蜀州》解讀

  引導語:《送杜少府之任蜀州》出自《王子安集》;作者是唐朝詩人王勃,這首詩道盡了離別,卻不同於離別,我們來解讀一下這首詩。

  【國學之美】離別之美---送杜少府之任蜀州賞析

  文/信書勇

  人生如寄聚散匆匆,古往今來多少文字寫盡別離之痛,所謂黯然銷魂者唯別而已矣,可是王勃的《送杜少府之任蜀州》用八行四十字,以深情豪邁之態恣意汪洋,拂去寂寥惆悵,掃盡萎靡氣象,別來一種格局,重構一種風尚。

  首聯寫到:城闕輔三秦,風煙望五津。在點明送別之地的同時,體現了作者眼界之高遠,胸次之遼闊。一個“輔”字和一個“望”字,讓無邊景色真實可感。景中含情,由近及遠;情中喻景,由實及虛。有城闕之莊嚴,三秦之滄桑;有風煙之縹緲,五津之迷離。整首詩起勢宏闊,意境高華,為下文的承、轉、合奠定了基礎。

  頷聯寫到:與君離別意,同是宦遊人。整個文筆從自然景觀,進入社會層面,這一句是比較平實的寫作。視覺上來說,是從千里高空回落到送別的現場。所謂“同是宦遊人”,交代了雙方惺惺相惜開創未來的心態。雖是別離,但作者正是風華正茂,躊躇滿志的時節,對彼此的未來都充滿了期許。一首詩,句句是高山大海,也不能顯示山之高海之闊了。若音樂只有高音沒有低語,豈有旋律可言。若生活只有激情,沒有沉靜,哪有和諧可說。這裡頷聯承接首聯,婉轉低迴,充分為頸聯鋪墊。

  頸聯寫到:海內存知己,天涯若比鄰。頸聯是全詩精華,一峰突起。此句一出,氣象斑斕,境界頓覺悠遠。此句化用曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰”,如同他的名篇《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”化用庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”一樣,化用前人名句,別出心裁,賦予它新的意義,青出於藍更勝於藍。 “海內存知己,天涯若比鄰”,之所以千年不絕,綿綿永續,就在於它做到了“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”。

  近幾日,為了寫作《中國詩歌之美》和《偉美人生》上卷,思維經常被打穿,思考人生中最重要的元素是什麼呢?見識,時間,健康,我覺得這三點無論對古代詩人,還是對現代名士,都具有相同的意義。首先見識:只有視野開闊的作者才有思路開闊的詩篇。王勃少年便有神童之譽,不但文采開唐之新風,學問也是享譽海內,若內心無此氣魄見識,縱讀書萬卷,也難有此神來之筆。其次時間:生命就是時間延續,在對的時間做對的事,應該是最好的。這一點辛棄疾的《醜奴兒——書博山道中壁》可為明證:少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。少年、青年和中年、暮年的心境是完全不同的,因此言行相應截然不同。再則健康:不妨看看“老病有孤舟”的杜甫是如何悲嘆“無邊落木蕭蕭下”的,病中之人自然難免觸景傷懷悲鳴悲嘆。寫作此詩時,王勃正青春年少,少年得志,人稱神童,送別朋友,躊躇滿志,憧憬宦途,生命、健康正步向巔峰,期待完美綻放,所以寫出如此氣幹雲霄的詩句,充盈活力,充溢自信。這是王勃用筆譜寫的激昂的青春之歌。一首詩的高妙動人之處,在於真實地藝術地表達出作者的內心,王勃無疑做到了,千年之後的我們也能感受到那種萬里胸襟是何等樣的開闊與自信。

  尾聯寫到:無為在歧路,兒女共沾巾。這裡又從思幻的未來拉回到現實中去。送別的友人不知何時才能再相逢,即便是鴻雁可以傳書,信札可以寄情,但無論如何不如相逢時一顰一笑可觸可感的真實。在此王勃沒有簡單地貶斥兒女之情,而是在另一種意義上升華了這種人之常情。他用山川河流的歷史感,用彼此創業的勵志心,用胸襟無限的空間意識,把離別的悲傷昇華為一首壯麗的歌行。這不是風蕭蕭兮易水寒的悲壯之別,也不是執手相看無語凝噎的悲情之別,亦不是勸君更進一杯酒西出陽關無故人的悲涼之別。此一別,充滿了作者內心洋溢的積極入世的情懷,充滿了作者來日相逢於平步青雲的期許。生命中許多時候不在於你處於怎樣的境地,而在於你的心處於怎樣的高度,你的心向往著怎樣的未來。灑淚也好,笑別也好,都是生命中美的存在,因為有真實的感情,有真實的朋友,有可以思念的彼此。也許生命中支撐我們的,是萬里之外的朋友,是寄託在思想深處萬里比鄰的自己。

  我選擇賞析的任何一首詩歌,都不是為了填充一本書來混文字的,也不是為了說教硬把古人的胸懷改用現代人的語言為他說話。這首詩的意義,我是想和朋友們一起思考兩個問題,第一點是一個人的境界見識高的時候,同樣的遭逢會有不同的思維方式。這一點王勃做得很好,本書稍後章節中的蘇軾做得更是登峰造極。第二點就是對時間的思考,在這裡就是對青春的思考。當你覺得某一件事該做的時候,那就立刻去做,當然前提是在對的.時間做對的事(這個“對”,是相對的“對”,不是絕對的“對”)。因為時間是不可回溯的,你一旦錯過這個時間,便再也找不回當時的你了。這不是人生虛無及時行樂的論調,也不是說盛年不重來一日再難晨的勤勉,而是說無論是要寫詩歌,還是要經歷苦樂,都不要等。很多事,錯過了,就永遠地錯過了。縱使王勃不英年早逝,宦海浮沉歷經蒼涼的他也許能寫出更多《別薛華》,但是這種英氣逼人充溢青春之美的離別之詩,恐怕再也寫不出來了。

  海內存知己,天涯若比鄰。謝謝遠方的你能夠閱讀這篇文章,祝願每一位與我心靈相通的朋友,在時間的長路上,健康快樂地生活,有千里的視野,有萬里的胸襟,把生命中的悲傷化作前行的力量,不辜負年華,不辜負歲月,永遠做最好的自己,做自己尊敬的人。

  拓展

  《送杜少府之任蜀州》考試重點詩句

  1、詩中帶給我們壯闊的意境,奠定感情基調句:城闕輔三秦,風煙望五津。

  2、詩中意似悲涼而胸襟曠達的句子:與君離別意,同是宦遊人。

  3、離別讓人惆悵,但只要友情在,心境就十分豁達,所以王勃說:海內存知己,天涯若比鄰。

  4、詩中再次勸慰友人不必傷別,不要存兒女之態,表現出一種大丈夫氣概的詩句:兩句是:無為在歧路,兒女共沾巾。

  重點字詞

  輔:以……為輔,這裡是拱衛的意思.

  三秦:這裡泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區.本指長安周圍的關中地區.秦亡後,項羽三分秦故地關中為雍,塞,翟三國,以封秦朝三個降將,因此關中又稱“三秦”.

  風煙望五津:“風煙”兩字名詞用作狀語,表示行為的處所,譯為:江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼.全句是在風煙迷茫之中,遙望蜀州.

  五津:指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津.這裡泛指蜀川.

  君:對人的尊稱,這裡指“你”

  宦(huàn)遊:出外做官.

  海內:四海之內,即全國各地.古代人認為我國疆土四周環海,所以稱天下為四海之內.

  天涯:天邊,這裡比喻極遠的地方.

  比鄰:並鄰,近鄰.

  無為:無須、不必.

  歧路:岔路.古人送行常在大路分岔處告別.

  沾巾:淚水沾溼衣服和腰帶.意思是揮淚告別.