感恩敬老心得體會
有了一些收穫以後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編收集整理的感恩敬老心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感恩敬老心得體會1
鳥兒感謝大樹對它的養育之恩；魚兒感謝湖泊的默默奉獻；花朵感謝雨水的滋潤；我們更應該感謝那些為我們無私奉獻而不求回報的人。
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們看到了讓我們感恩的人，正是從那刻起，我們就已擁有感恩。感恩加深了人與人之間的距離，感恩增進了朋友之間的友誼。
感恩讓我的童年變得五彩繽紛，記得小時候我坐在爸爸的懷裡，看著他用充滿慈愛的眼光注視著我，我就仔細的數從爸爸口中噴出的菸圈；看媽媽在一旁不辭辛苦的為我織毛衣，她雖然很辛苦但是臉上洋溢著幸福的微笑，我知道那是媽媽對我的無私的母愛。那時在我小小的心中就總會有一個聲音莫名其妙的升起“爸爸媽媽對我這麼好，長大了我一定要用實際行動報答他們”。從那時起埋藏在我心中的“感恩”的種子發芽了，它嫩嫩的，在悄無聲息中慢慢長大了。
上了小學後，我也漸漸懂事了，在院子中總能聽到我那甜甜的打招呼聲，這邊一個“奶奶好”，那邊一個叔叔好”等等，久而久之大家都公認我是一個很有禮貌的的好孩子。如果和好朋友一起玩時，想要玩他們的玩具時總會徵的對方的允許，玩後會及時感謝他們，正是由於自己對朋友很有禮貌所以大家都喜歡和我玩。
而我對家人也有了更進一步的感恩。記得有一次媽媽發高燒，爸爸由於工作很忙脫不開身，所以照顧媽媽的重擔就落在我的身上了，我從來沒獨立照顧過別人，為了媽媽我早上早早的起來親手為媽媽煮飯，平時都是家人照顧我，我根本不會做，儘管我用了全力可是煮的稀飯中的豆子還是太硬而且還有一股難聞的燒焦味，我難過極了。只好給媽媽重新衝了一碗麥片，想起自己總是讓媽媽照顧的無微不至，可自己卻不懂得珍惜。什麼都不會做我非常內疚。想給媽媽煮碗飯都搞不好，幸虧我還會煮麥片，我將媽媽扶起來，學著她以前給我餵飯的樣子一口一口的給她喂，媽媽開心的笑了，我也彷彿如釋大眾。
中午，我又為媽媽做了我獨家秘方研製的愛心蛋包飯，沒想到媽媽吃了十分的感動，開心極了，竟感動的哭了，我才發現原來媽媽這麼容易滿足呀！我就在心中暗下決心日後一定要好好照顧媽媽，報答她的養育之恩，這種感恩已經在我心中開花了，只待結果。
上了初中後，我突然發現，父親曾經矯健的步伐已變的蹣跚；母親曾經神采奕奕的目光已變的黯然無光；父母曾經強健的體魄已變得瘦弱不堪；他們曾經烏黑靚麗的頭髮上已佈滿了白霜。歲月在他們臉上，身體上留下了自己的痕跡；歲月帶走了曾經屬於母親的美麗；而我們卻在這時成長，歲月無情，將他們的優點帶走換到了我們的身上。
現在我已近初三了，是該為他們做一些會使他們開心的事了，比如，為自己洗完衣服後，不忘幫他們洗洗，歲月在他們的手上留下了不可磨滅的痕跡；在他們做飯時，過去幫他們一下；別等到“子欲養，而親不待”的時候才後悔自責，把握父母健在時的一分一秒，仔細看看他們的眼眸，認真撫摸他們的手掌，不要讓他們在為一些小事而為我們操心，不要再為一件雞毛蒜皮的小事而讓他們生氣，不要因為衣食住行不如他人就抱怨他們，因為他們能健在已是你最大的幸福了。
婆婆去世前，大舅沒有好好的照顧婆婆，只有我和媽媽陪在她和爺爺身邊，但當她的噩耗傳給大舅時，他好像比我哭得還傷心，但是人在世時，不好好珍惜，去世了就算哭天喊地也無何用所以好好的珍惜愛待你的親人。
孝親敬老是中華民族的傳統美德，在做到孝親敬老之前請先做到感恩，學會感恩你才能真正的孝親敬老。
感恩敬老心得體會2
自古百孝為先，鴉有有反哺之義，羊有跪乳之恩！
感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠。如果沒有父母的恩惠，我們何能存與天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人間。敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神的財富。在我們源遠流長，博大精深的傳統文化中，重視人倫道德，講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力和親和力的具體體現。“老吾老以及人之老”成為做人的一個準則！
在此，我自豪的告訴大家，敬老愛老的美德如黑夜裡的一束光；如冬天裡的一把火；如沙漠中的一泓泉水；如久旱時的一場甘霖。敬老愛老，其實就是在寒冷時付出一些溫暖；在需要幫助時伸出一雙溫暖的手；在需要談心的時給予一顆火熱的心；需要關心時說出一些親切的慰問！
居家時，為父母做一些力所能及的家務活；在外時，要幫助長輩。
鮮花可以枯萎，滄海可以變桑田。但是我們感恩的心不能變，讓我們從一點一滴做起，感恩父母，孝親敬老！
感恩敬老心得體會3
子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人，孝敬親人的，不久前，我在一本書上看到了這樣一個故事：有三個女人在河邊挑水，有一個自豪女人說：“我的兒子的像牛一樣健壯。”另一個女人也自豪的說：“我的兒子唱起歌來，像夜鶯的歌聲一樣動聽。”第三個女人只輕輕地說了一句：“我的兒子什麼也不會。”打完水後，三個女人挑著水往回走。
水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠處跑來了三個男孩，翻著跟頭向這兒跑來，另一個男孩唱著那動聽的歌跑來，只有第三個男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收穫，那第三個男孩二話沒說，，就幫母親挑水。這是正巧有一個老人經過此地，正巧看到了這件事，其他兩個女人都向老人詢問自己的孩子怎麼樣，可是那老人說，他只看見了那個什麼也不會的孩子。
讀完這個故事，是我百思不得其解：為什麼那位老人說他只看見了一個孩子？經過我多遍讀故事，我終於找到了答案，原來，其他兩個孩子只是炫耀自己，並沒用實際體現，而第三個孩子雖然什麼也不會，辦他懂得如何孝敬親人，這比什麼都重要。所以，老人才說出。他只看到了一個孩子。
現如今，有多少人不關新，及敬重自己的親人及父母，是他們不會嗎？不，不是的，這是因為他們不仔細觀察生活中別人為你的付出，也覺得是理所應當的。總而言之，我們要孝親敬老，多孝敬一下親人及父母。
感恩敬老心得體會4
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續發揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，並被儒家視為“仁之核心”。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規範。例如在韓國，每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的'長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須透過一定的形式才能表現出來。”夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關係的傳統社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要藉助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌並稱不可偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。
感恩敬老心得體會5
從古至今，人們一直在歌誦那些孝親敬老的孝子，並以他們為靈魂人物譜寫一篇篇動情的樂章，一首首感人的詩歌。但我覺得盡孝並不是無私奉獻的美德，而是一種人之常情，是一種天經地義的責任，沒有任何虛幻色彩。
我也許沒有顏文姜對婆婆那般忍耐承受的孝心，也許也沒有許多孝子為父母甘願獻出生命的情懷，但生活中的許多小事也能使父母的心靈得到慰籍。冬天的下午，媽媽拖著疲乏的雙腿走進屋裡，倦累的身體一下軟倒在沙發上。我急忙倒一杯熱水，送到她嘴邊。媽媽的眼中掠過一絲欣喜。她接過茶杯，杯裡騰起的熱氣，襯托著她那張泛紅的臉。媽媽的眼神中沒有過多的奢望，她只是在享受著這片刻的盡孝之情。是啊，父母如此含辛茹苦，只奢求兒女的一點點孝心。而當我們離開父母的攙扶獨自行走時，回頭望去，父母憔悴蒼老的目光仍帶著對兒女深深的牽掛。寫到這裡，我的心溶化了，一時間愧疚之情從心底升騰，湧上心頭……
在寒冷的冬天，風在上空盤旋，四周一片蒼茫肅靜。在風雪的掩映中有兩個身影顯得越發弱小。那是我和姥姥。姥姥步履蹣跚地向前走著。我攙扶著姥姥的手，一步一步向前挪。一邊走，一邊拍打姥姥頭髮上的白花花的積雪。姥姥用溫柔欣慰的目光看著我。我覺得自已猛然間變得異常高大聖潔。那是因為在我的胸脯之間有顆灸熱的孝心正在迸發出前所未有的光芒。
“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。即使別人給予你一點一滴的恩情，也要湧泉相報，而父母則是養育之恩啊，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，所以，讓孝心永存！