教學名著的讀書心得體會2000字（通用11篇）
當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的教學名著的讀書心得體會2000字（通用11篇），歡迎閱讀與收藏。
教學名著的讀書心得體會1
寒假有幸拜讀了李鎮西老師所著的《做最好的老師》一書。書中的內容猶如陣陣清風吹進我的心裡，讓人感動，盪滌心靈。這本書是李鎮西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，它集中展示了李老師的教育教學思想、藝術和具體操作方法，書中沒有對缺陷的掩飾，沒有對成功的浮誇，讓我深深感受到了李老師的與眾不同。他從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之讚歎，折服。
什麼樣的教師才是最好的教師？怎樣做才是最好的教師？李老師這樣告訴我們：“最好”是相對的。因為是永遠沒有止境的追求——從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”。雖然“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”。李鎮西老師的所謂“最好的教師”，是自己和自己比較而言，也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心？每天都不是“最好”，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣和自己比，堅持不懈。我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近，“做最好的教師”是我一生的追求，直到我教育生涯的終點。
一、愛是永恆的教育理念，做心中有愛的教師
素質教育首先是充滿感情的教育，離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感是一名教育工作者對教育事業執著而深沉的愛，是教師對學生真摯而無私的博愛。愛學生，才能理解學生，才能無微不至地關心學生成長中的每一個細微的變化，才能真正走進學生的內心世界，成為他們的親密夥伴。這種愛，不是表面的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，更不是為了達到某種教育目的而採取的“感情投資”，而是朋友般平等真誠的感情。一位優秀的教育者應瞭解學生的需求，力圖讓教育知識滿足學生的精神需要，讓教育更符合人性。
李老師對學生的愛讓我感動，他把帶給學生一生的幸福當成自己的人生追求，書中的每一個章節、每一段文字中都充滿了他對學生濃濃的愛意和對教育事業無限熱愛的情感。心中有愛的教師必定會與眾不同、必定會在他所不懈追求的事業上取得累累碩果。
二、堅持閱讀和寫作，做學習型教師
在《做最好的老師》一書中，李老師對於蘇霍姆林斯基的教育名言如數家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論也是隨手拈來。李老師之所以能夠這樣引經據典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結果。李老師一直在不停地閱讀，從教20餘年，這已成為他生活中的一部分，也可以說，“閱讀欲”就是李老師的“生存欲”。
此外，有效的閱讀總是伴隨著思考，而思考總是讓人的思維迸發出火花，於是，一篇又一篇的好文章從李老師的筆下誕生了。在此，李老師告訴我們，寫作要日積月累，不能急功近利；要獨立思考，不能人云亦云；要自然樸實，不能故作高深；要讀寫結合，不要讀寫分離。這樣才能提高教師的寫作水平。
三、把問題當成課題，做研究型教師
蘇霍姆林斯基曾說過：“如果你想讓教師的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調乏味的義務，那你應當引導每位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”李老師在書中談到，把在教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究物件，心態就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發現，每天都有新的領悟，每天都有新的收穫，因而每天都有新的快樂。
四、堅持不懈，做永不止步的教師
李鎮西老師時時提醒自己：“我是一名教師，我的生活在講臺，我的生命在學生”。他從教20餘年，每天都堅持完成好“五個一工程”——上好每堂語文課；找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少於一萬字的書；寫一篇教育日記。正是這種堅持不懈、永不停歇的努力，才成就了今天的李鎮西老師。
社會在發展、科學在進步，教育更不能停滯不前。在教育的漫漫征途中，教師不能有絲毫懈怠，每天都要學習，每天都要反思，每天都要爭取做到“更好”，也許我們永遠成不了“家”，但透過努力，我們完全可以成為最好的自己。
總之，做最好的老師是一種平和的心態，也是一種激情的行為；是對某種慾望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閒適從容，也是“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的蕩氣迴腸。
《做最好的老師》的確是教師提高自身素質的首選教材，讀後感受頗深，但還有很多尚未完全消化之處，我將繼續學習下去，爭取不斷向“最好”靠近。
教學名著的讀書心得體會2
自主互助學習型課堂重視學會學習，終生學習，以人為本，注重人的全面素質的提高。在課堂教學中，教師必須調動學生的學習積極性，注重培養學生的學習興趣和學習能力，特別要重視培養學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。體現語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的；給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，並尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰。對於提高教學質量，全面提高學生素質，迎接新世紀的挑戰，乃至學生終生的學習，都具有十分重要的意義。
語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了集體的智慧，人人教我，我教人人，有利於優勢互補，縮小個體差異；教學的合作性主要表現在：以討論的形式研討教師或學生提出的問題，學生在討論中一般要傾聽：認真聽取別人的意見；交流：發表自己的看法並對別人的意見進行評價和補充；協作：用自己擅長的形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；分享：讓每個人獲得成功的體驗，並從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生可以自由選擇合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個夥伴可以是老師、同學、家長以及其他任何人，合作物件的廣泛性，有利於學生開闊視野，學會與人相處。
教學的探究性。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，透過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過類化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態度的教學活動。語文教學中探究的領域十分廣泛，可以是文章的思想、內容，也可以是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也可以是學生感悟學習方法的過程，獲得內心體驗的過程。學起于思，思源於疑，凡是學生產生疑問的，都可以作為探究的物件。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。
我是語文教師，我在語文的田野裡，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，必須樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中，提出了終身學習的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持活到老，學到老的精神，永不停息地學習。
新的時代賦予教師職業道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神聖使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情並心悅誠服、心甘情願地接受老師的教育。在美國，有一本家喻戶曉的雜誌《幸福》，有一期雜誌的封面上，醒目地寫著一行大字：要麼學習，要麼死亡！這句話引發了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經濟時代，學習就是生存與發展的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業。
教學名著的讀書心得體會3
我喜歡這本書，由於它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。由於它充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會使服飾帶有生氣；這種東西瀰漫在課堂中，會把所有的人的心緊緊抓住；這種東西貫穿於《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成“小孩”來糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的教師來培育，你自己就做這樣的教師吧！是的，教師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裡擊起快樂的迴響。
幸福的第一層樓是物質生活有保障。人活在世上，首先需要物質條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術在發揮其作用，由於藝術能淨化心靈，釋放心中鬱悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術，作為教師，如有藝術的眼光與心靈，那你會發現，面對學生就是在進行藝術創作。因此，作者希望教師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓裡幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關於自己的工作，怎樣努力，怎樣幹得更好，怎樣從工作中發現和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經常思考教育問題，為什麼而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理遊戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和訊號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那麼就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之餘，善於傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關係。因此，學會傾聽真的很重要，透過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自於對生活的深刻理解，和由於理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底湧起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動並不是美好的。可以這麼說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
“另類校長”鄭傑的《給教師的一百條新建議》，心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專業化，大搞教育科研時，還有這麼一位校長從教師的`心靈中走來，為教師創設教育理想、教育靈魂。
教學名著的讀書心得體會4
《愛心與教育》是著名教育家，特級教師，班主任工作者李鎮西老師和一群孩子們的故事，李老師用很多真實事例寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。當一個好老師最基本的條件是什麼？李老師的回答是擁有一顆愛學生的心。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛。他記住每一個學生的生日，在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在假期帶領學生一起走進大自然；對班級中的優生、中等生、差生堅持家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師！
這本書記錄了李鎮西老師對學生的真摯的愛。李老師與學生的交流總是充滿無限真情，他說，教師首先要認清自己的教育活動的目標，不是成績單，不是分數，不是錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創事業的人才。李老師告訴我們，這樣的人才，不僅要讀書，還需要終生有讀書的興趣，求知的慾望，並且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。同時，還要能夠正確地處理社會各種複雜的人際關係，要有堅強的意志和優良的品質。”
讀《愛心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設計、教育藝術所打動，如每天給學生讀報、讀小說連載，編寫“班級史冊”，和學生通訊，尤其是在對後進生的轉化與優秀學生的培養與提高上他獨到的一套。他的寫“家校聯絡本”、填“報喜單”、遊玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏鬥”、學生作文表揚、推薦好書等，所有這些都是李老師教育智慧的表現。他的這些做法，時時處處體現了一個名師的高明，他總是以自己特別的方式來啟迪學生的心靈，來走進學生的心靈。
從教13年來，我自認為自己熱愛教育事業，熱愛學生，可讀完李鎮西老師的《愛心與教育》一書，我對師愛有了更深刻的理解：教育是一門學問，作為教師要用心琢磨，因為老師的行為在學生們的心裡會種下深刻的印象。李鎮西老師讓我對熱愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解。愛學生，不僅僅只是關注學生的成績，而是應對學生的成長以至未來負責；是應懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生；愛學生，應用博大的胸襟對學生施予寬容。“愛”就是一份純真、一份莊嚴、一份責任感。
今年我帶的是20xx屆高一7班，開課後不久要交校服費用，我的要求是交東西統一時間，統一交齊，不能拖沓，否則最後上交的同學負責全班上報，我在班裡和家長群通知後，待到交錢時，有一個男生小范同學還有一個女生小丁同學，他倆沒有按時交齊，班長拿了大筆現金很為難，我想這也是一個教育機會，我讓小范同學拿著錢，待第二天他帶了錢後負責上報，小范有些不高興的拿錢走了。第二天，兩個班長委屈的跑來說錢少了40元，我讓班長叫來小范同學，進辦公室後他告訴我說他也不知道，班長埋怨小范同學收錢不數，小范說他不知道，我看他倆就要吵起來了，我問小范事情的原委，他說他昨天把錢放在教室裡，今早帶上自己的錢就一併交給班長他沒數，我一聽頭都大了，將近4000多元錢放教室裡，我覺得這兩個班長和小范同學都要好好認識這件事，我對小范同學說，上交東西這在一個人生命中有很多次，能按時上交這是一個信守諾言的行為，沒有信守諾言就要承擔責任，你和小丁同學沒有按時交，我把任務交給你，是因為你是男生，你以後要承擔更多的責任，你就這樣把錢放教室裡，如果丟了呢？小范同學這才意識到問題的嚴重性，他睜大眼睛不說話了，我說這就是責任問題，還好，錢沒有丟，我們都很幸運，那現在差40元錢，怎麼辦？我問他們三個，就在小范要開口說話的時候，我說，這次我把這個錢補上，三人都很意外，我接著說，但是我有一個條件，他好奇的看著我，我說高考後去打工掙錢還我，兩個班長和小范同學重重的幾點了頭，鬆了一口氣，後來，兩個班長對我說，他們去交錢的時候收校服錢的老師說，不能讓老師墊錢，又把錢退了回來，我告訴班長不告訴小范同學，讓他記住這件事，這件事也讓我知道了，對學生的教育在每一件正在發生的事情上，現在小范同學做事感覺就靠譜多了。在班裡我也對全班同學說了這件事，我覺得這也能讓其他同學知道做事一定要有責任感，教導自己手裡的事情和東西一定要負有責任，最起碼貴重物物品不會隨手亂放。
教學名著的讀書心得體會5
“千般照顧，不如自護”。家長和幼兒園教師、阿姨不僅有保護幼兒生命安全的責任，同時要及時檢查幼兒園的裝置、設施，更重要的是要對幼兒進行初步的安全指導、教育，提高幼兒保護自己的能力，幫助幼兒樹立一定的安全意識。
一、讓幼兒瞭解一些生活常識，學習和鞏固一些自我保護的方法和技能
其實我們幼兒生活在家庭、幼兒園和社會的環境之中，意外事故的發生常常是不可避免的，但是透過學習一些自我保護的方法和技能，變消極躲避為積極預防，就能夠使各種意外傷害發生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經常接觸的物品。花花綠綠的藥品會讓幼兒誤認為是糖豆而吃進肚裡。杯裡的熱水也會因為幼兒不會判斷而造成燙傷。那麼如何提高幼兒對事件的預見性呢？首先要了解一些生活的常識。
我們透過談話，組織幼兒專門的討論，倒一杯熱水、拿來一些藥品，請幼兒討論一下，從而學會一些自我保護的技能。在討論中幼兒紛紛發表意見。毛毛說：“杯裡冒著熱氣，一定非常燙，不能馬上喝。”新程說：“用手摸摸杯的外面，如果燙手就不能喝。”孝銦說：“喝水的時候，也應該先吹一吹，先小口小口的喝，就不會燙著了。”當我拿來花花綠綠的藥品時，開始幼兒真的以為是巧克力豆呢，紛紛問我：“真的是巧克力嗎？真的能吃嗎？”接著我和小木偶一起進行情境表演，小木偶將藥粒喝下，不一會開始肚子疼，幼兒馬上意識到藥是不能隨便吃的，生病了應該去醫院。在幼兒園應請老師、阿姨幫忙吃藥，在家應請爸爸媽媽幫忙。
知道了生活中的一些小常識，那麼就應提高幼兒分析、判斷的能力，為幼兒準備一些畫有安全與危險事物的小圖片，如插座、火、藥、熱水、食品、玩具等，請幼兒自己來區分哪些是安全的，哪些是危險的，提高幼兒判斷事物的能力。從而提高幼兒對事情的預見性，預防悲劇的發生。
二、創造良好的環境，使幼兒形成自我的意識
我們的幼兒園的環境也是關注幼兒的健康和安全的。我們應與幼兒共同創設相應的物質環境，對幼兒進行直觀、形象而又綜合的教育。一次，我發現幼兒常常在室內亂跑，發生相撞的事情，於是與班上老師商量，決定在室內佈置一些安全標記，提醒幼兒注意。但是幼兒不瞭解安全標記。我們就從認識安全標記入手。
在晚上的認識活動上學習各種標記。在認識的基礎上，我們在班內的電視機及電門上張貼了禁止觸控的標記；在窗臺張貼了禁止攀爬的標記；在樓道張貼了下滑危險的標記，時刻提醒幼兒注意安全。
三、透過直覺體驗培養幼兒自我保護的能力
我們的幼兒園裡各種器械、各種玩具都有，幼兒們可以自由地奔跑，進行遊戲，可以說是快樂天堂。但有時玩起來就什麼都忘了，往往會對幼兒造成身體上的傷害，這種自身痛苦的記憶是最深刻的。
所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時，就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上，這種體驗會有助於幼兒理解自我保護的意義。以後在活動時，幼兒就自然引起了注意，減少對自己身體的傷害。
五、透過生活中遇到的事情，讓幼兒學習和鞏固自我保護的技能
大班的幼兒好奇心增強，好動，隨心所欲的特點，而且不知深淺，不明是非，常常趁老師阿姨不注意玩一些危險物品，做一些危險的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因為這些就限制幼兒的活動。雖然他們年齡再幼兒園裡不算太小，但他們與需要不斷的獲取經驗，在生活中去不斷的探索和反思。在與環境進行互動作用之後從而獲得相應的資訊、感受。我們要在一日活動中，仔細觀察幼兒的一舉一動，利用各種教育活動，提高幼兒自我保護的能力和意識。
一次，政政在關門時手被夾了一下，幼兒們看到政政受傷後痛苦的表情後都紛紛說：“以後可不能關門了。”幼兒知道不再關門、玩門了，可能以後幼兒由於玩門受傷的機率就會很小了，但這不是安全教育的目的。會抑制幼兒的探索精神。如果以後幼兒一開門、關門就會想到會夾手，事事需要成人幫忙。這樣，受保護越多就越容易出差錯，幼兒會越來越喪失自我保護的能力。以後如果遇到突發事件，他們就會束手無策。於是，我請政政講講怎麼夾了手，幫助幼兒分析怎樣才能不夾手。
並教幼兒學習兒歌“開關門”。讓幼兒知道一手扶門框（牆）、一手扶門把兒是正確的方法。並讓幼兒親自實踐，掌握開關門的技能。培養幼兒自我保護的意識，重要的是不僅應該讓幼兒知道哪裡有危險，更應該讓他們學習如何征服危險，在征服危險的過程中怎樣保護自己。
經過一段時間的安全教育，我們發現在活動中大人的提醒在逐漸減少，幼兒之間的提醒在增加，幼兒學會了積極地防禦。同時，我們也感到，培養幼兒自我保護意識不是一朝一夕的事，需要我們持之以恆，真正使幼兒形成自律，從而獲得身心的和諧發展。
教學名著的讀書心得體會6
愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裡，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了義大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命。但很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裡，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等於沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今後的日子裡，讓我們共同沐浴在愛的海洋裡。
有一首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”義大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現了這一點。它透過一個小學生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類是多麼需要相互關心、相互理解、相互幫助呀，而這種關心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛！
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內，他不僅品學兼優，而且樂於助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。卡羅內更是個同情弱小、能為朋友敢於犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動手打那些欺負別人的人。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻給母親。這是一個充滿著愛心的多麼可敬的孩子啊！還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施捨（儘管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦；還有那個既熱愛學習、又熱愛勞動，把勞動當作娛樂，善於利用時間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》，我思緒萬千；合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物彷彿正站在我的眼前，時時感動著我，讓我的心情久久不能平靜。有時，我自己彷彿也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。記得有一次，我遇見一個伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內一比，我感到自己是多麼殘忍，多麼渺小呀！雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現實，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學的關係上，我有時也會因為小事而與他們吵架。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去開啟人們的心扉，那麼陽光將照耀到世界上的每一個角落！
教學名著的讀書心得體會7
期末的時候，小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書，儘管這本書我已讀過，但還是欣然接受。因為我們班有一個很好的習慣，就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我，看來她是把我當好朋友的。
《愛的教育》真的是一本很好的讀本，無論是學生，或是老師，還是為人父母者讀之，都能盪滌心靈，淨化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實、最純摯的陽光之美。
本書主要以主人公安利柯四年級一學年的日記形式向我們敘述了他以及他的父母、同學、老師的這一年來的100個故事。讀完這本書，我又一次被故事及故事中的人深深感動、震憾……
給我留下深刻印象的故事是：在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級時的老師特意來看他，從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會去看忘自己曾經教過的學生，甚至於每逢月考，她都會到校長那兒打聽她曾教過的學生的成績，有時還會站在校門口等著，檢查他們的作業，看看是否做得認真，是否學習進步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學生，她真正把自己的每一個學生都當自己的孩子一樣，關心著，愛護著。然而這對於剛上一年級的初學者來說又是多麼幸運，他們從這位真誠的博愛的老師身上學到了：什麼是真正的善良，什麼是真正的大愛。怪不得那麼多已經上了中學、大學，乃至成家立業了的人都忘不了她，常常回校來看望她。這也使我明白了：為什麼安利柯以及他身邊的那群好朋友那麼愛護老師：當老師生病的時候，他們會主動去探望老師；當老師在教育他們的時候，他們是那麼誠懇地接受。
最讓我感到溫暖的是這麼一幕：安利柯的姐姐雪爾維亞，聽到了父母的一些談話，隱約感受到家裡有困難了，便和安利柯商量著要為父母分憂：把原定說好要買的東西都不要了，並提出勤儉過日，還後悔自己平日的大手大腳，主動提出要為父母分擔家務、減少麻煩。我不知別人看了這一段會有怎樣的感受，我卻被兩個善良的孩子深深感動，儘管這兩個孩子平日裡也是過著養尊處優的日子，可一旦獲悉父母有憂愁的時候，能主動擔當，這對父母來說是多大欣慰，當我在為這兩上孩子喝彩的時候，我更要為這對父母喝彩，正是這對父母平時身體立行的教育：寫信教育孩子要懂得尊重老師、帶孩子幫助社會上需要幫助的貧困者、帶孩子去拜訪自己小學的老師……才薰陶出了這麼一對出色的子女！為人父母的我們是不是多向這兩位智慧的父母學一學呢？
最讓我感動的還有這樣一個孩子——潑來可西，他是鐵匠的兒子，刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚，不幸的是，他有一個不稱職的爸爸：一個酒鬼、交上了一幫地痞流氓，經常在外鬧市，又貧困地經常讓孩子餓著、打孩子。可潑來可西卻一直維護著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會吐露一聲，他拼命學習，獲得了全班二等獎學金的榮譽，並最終感動了父親，獲得了父親的愛，還改變了父親的行為，使父親也成為一個向善的人。讓我真正懂得了什麼叫真愛無敵！
這本書中還有10篇是老師給孩子講的“每月故事”，這些故事同樣深深地感動了、震憾了我——那個懂事的《小抄寫員》，為了幫助父親，每晚半夜起來抄寫資料貼補家用，寧願受到不明原因的父親的批評責備；那個身無分文的《愛國少年》，為了自己國家的尊嚴，扔回了辱謾自己國家的三位外國人施捨給他的錢幣；那個13歲男孩《艱難的尋母歷程》，讓我看到了一個13歲孩子因對母親的深深愛意而生髮出來的勇敢、堅強、善良、無畏……
品讀著，回味著，感動著，反思著，一本好書就有這樣一種魅力，她能給人無窮的精神力量，讓人變得勇敢、善良、強大起來。
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”從這段話可以看出，愛是情感的一種。從心理學角度來說，愛是學生的一種心理需要，教師對之於學生的愛，能給學生內心一種幸福的滿足的體驗，它能夠引起學生產生生理變化，表現出願意趨近教師的意願和行動來。所以，是溝通師生關係的紐帶，對激發學生學習興趣和奮發成才起著重要的作用。那麼，教師之對於學生愛的本質是什麼？一般地，人們把情感分為親情、友情、愛情三種，教師對學生的愛，依本人之見，應當類似於親情和友情，或者介乎於二者之間，即既把學生當朋友，又把學生當親人。
教學名著的讀書心得體會8
教學基本功是教師從事教學工作必需掌握的基本技能，是教師專業成長的重要標誌，關注教師教學基本功的修煉，可以幫助教師實現專業發展，促進教學質量的全面提高。在學校認真組織下，我利用假期的時間，認真學習了《教師教學基本功的新修煉》這本書。透過學習，使我更深刻地體會到：教師要加強學習，提高認識，努力提高理論修養，自覺加強業務的鍛鍊，以教學基本功的修煉為鏡子，時刻對照自己的教學行為，更好的服務於學生。透過學習，我開闊了眼界，對教育教學常規有了更深刻的理解新修煉的學習，不僅告訴我作為教師如何作好自己的“教”，更使我懂得怎樣才能引導學生更好的學，扮好課堂組織者的角色。
透過學習我對教師的基本功有了一個較為全面而深入地理解，從備課、上課、作業的確定、學生的輔導、評價等需要教師科學的設計，才能使教育教學達到最最佳化。所以我覺得學習真是及時啊，深刻體會到教學基本功的修煉不僅是教師必備的一種技能，更是轉變教師教學理念的有效途徑。基本功的修煉不是多餘的，而是十分必要的，勢在必行的。只有修煉好基本功，才能很好的使用，指導自己的教學，才會取得良好的教育教學效果。
1、音樂技術基本功
音樂技術基本功實際就是音樂學科的理論和技術水平，是一個合格音樂教師的基礎和前提，具體說來就是大中專學校音樂教育專業所開設的幾門課程：如聲樂，鋼琴，舞蹈，合唱與指揮，視唱，練耳，樂理，欣賞，音樂史，教學法……還有層次高一點的和聲，曲式，分析，作曲，配器等等音樂理論和技術課程，這對於今天的中小學音樂老師來說，不存在主課和副課，主修和選修的要求了，即使在讀書期間由於種種原因沒有選修的課程今天也不得不補上這些必備的科目。
2、舞臺演藝基本功
舞臺演藝基本功本來是對職業演藝員的要求，但對於“新課標”要求下的中小學音樂教師來說應該是必備的，否則“音樂表現能力”這一教學價值教師無法很好地實施。表現是實踐性很強地音樂學習領域，是學習音樂的基礎性內容，教學中培養學生自信的演唱，演奏能力及綜合性藝術表演能力，發展學生的表演潛能及創造性潛能，使學生能用音樂的形式表達個人的情感並與他人溝通，融洽感情，在音樂時間活動中使學生受到美的愉悅，受到情感的陶冶。儘管發達的現代傳媒可以把世界上最高最強最好的藝術形象瞬間展現在學生眼前，但學生依然感到遙遠，彷彿不是人為的，因為那是電子的，虛擬的，缺乏足夠的感染力，沒有活生生的人的表演來得親切和自然，這個重要的教學實施應該是我們音樂老師儘可能的職責，所以音樂老師應該具備一定的演藝能力，即歌唱表演能力，樂器演奏能力，舞蹈表演能力等舞臺演藝基本功。
3、教學創造基本功
音樂教師的教學創造基本功我是從兩個方面來理解的，一方面是音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創作和編導，另一方面是指教師在課堂教學中表現出來的創意和靈性。音樂、舞蹈和曲藝等劇本的創作和編導，實際就是排節目，第二課堂是課堂教學的延伸，中小學音樂老師在學校利用課外時間給學生排練節目是不可推辭的責任，這件極富創造性的工作曾使很多
音樂老師妙筆生花，樂不可言。另一方面，課堂教學中表現出來的創意和靈性，被傳統的教學模式禁錮了很久很久。音樂，是具有抽象性，多解性和模糊性的藝術，它的特徵給人們對音樂的理解與演繹提供了想象、聯想的廣闊空間。長期以來，教師習慣於把學生當作教學的物件，知識的承載體。在音樂課堂上，一味的強求學生進行枯燥的知識訓練，不厭其煩的、長時間的講解樂理知識，要學生記住大量音樂家的生辰年月，代表作品等。這種做法，極大的損害了學生的主觀能動性和創造積極性，影響了學生個性的發展。因此，老師首先要重新調整自己的位置，變支配者、管理者為協助者，確立學生的主體地位。營造和諧、民主的教學氛圍，透過組織、點撥，引導學生參與到活動中來，拓寬學生的音樂文化視野，提高學生健康的審美意識，為學生創設一個高度自由的想象與創造的空間，透過對音樂的創造和再創造（音樂表現）更充分地理解音樂，熱愛音樂。例如音樂教學中的即興創作與即興創造：可以是節奏、旋律的即興問答、接龍、重組等，也可以是滲透在音樂教學的各個環節：為歌曲配節奏，樂句填空，為旋律即興填詞，命題創作、為歌曲、樂曲編配新的演唱、演奏形式及為歌曲、樂曲配伴奏，音樂小製作，為詩歌朗湧選配音樂，為舞蹈表演選配音樂等。在創作活動中培養學生敏銳的聽覺；迅速的反應；富有表現力的節奏感；對音樂結構、形式的感知；對音樂的形象、表現的理解與表達；高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是說，音樂課中“創造”並不是過分偏重於理論的指導，也不是有些人所理解的“學作曲”，以學生作了多少“曲”作為“創造性”的標誌。這一切都要求教師本身所具備的創造基本功來完成。
教學名著的讀書心得體會9
常聽人說，學生的幸運是遇到一位好老師，而我想說：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學生陪伴，傾聽花兒盡情綻放，我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學習“新基礎教育”的最大感悟。
初讀此書，感悟膚淺，但一本好書的最大價值是耐讀，經得起時間的考驗，初讀無味，繼之有感，再讀如佳釀。《新基礎教育》以它獨特的魅力，充滿活力的腳步，在反覆研讀中讓我頓悟，在不知不覺中邁出了課改的腳步……
透過學習，我對“新教育觀念是新基礎教育之魂”有了全新的認識，它包括三個層面：即基礎教育的價值觀，學生觀，學校教育活動觀。
感悟之一來自於第一層面：教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個體的角度看，基礎教育永遠是一項面向未來的事業，所以，在時間的價值取向上，增強未來意識是新基礎教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是：在現實的基礎教育中常常忽視了物件是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動性的生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時期的、具有奠基意義的“發展中的人”——青少年，同時，還忽視教師同樣是一個有多種需要和能力、具有發展可能的人。強調基礎教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會的持續發展和學生的終身發展打下基礎，這就是基礎教育所要體現的“社會性”。
感悟之二是如何看待學生。在這一點上，根據以前的經驗，總是把學生看作是接受教育的被動者，缺乏獨立性和創造性，學習過程中過分依賴或服從教師。而新基礎教育就是要充分調動學生學習的積極性，從被動學習上升為主動學習，成為學習的主人，讓每一個學生的學習潛能都發揮出來，使學生實現智慧和才能的發展。同時，在新基礎教育過程中，承認差異，關注差異，採取不同的教學機智，努力使每個學生都能實現在原有基礎上的提高，各自的特長和個性能得到健康、充分的發展。
感悟之三就是學校教育活動觀的更新，我的理解是“決戰課堂”。倡導“以學生髮展為本，把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力”的新教學理念，就要：
1、為學生提供課堂主動學習的條件。（包括時間和空間）
2、幫助學生掌握主動學習的“工具”。
3、培養學生質疑能力和要求教師學會“傾聽”。
4、加強“書本世界”與“生活世界”的溝通。
5、豐富課堂師生的互動關係。
6、營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學得輕鬆、學得愉快。
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的是生命的整體性和人的發展的能動性。可反思自己的教學，我是把學生當作一個生命體了嗎？我以前始終都是把學生看作認知體，認為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。從來不會考慮，教育對於學生和教師生命成長的意義是什麼。葉教授的話讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利於生命成長的。首先我認為要改變自己與學生的關係，關注學生的表現，傾聽學生的意見，開放課堂，給學生創造一個敢於發表自己意見的氛圍，改變學生的發言方式，用“我有個建議”、“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現的種種弊端進行思考，然後確定在以後的教學中該如何改進。
出了問題，我不能只是一味的尋找學生的問題，也要反思自己。例如課堂上學生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學生的行為規範教育這個方面去反思，作為課堂教學的主導者——教師，難道不應該從教學方法的趣味性，教學手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思考慮嗎？再例如學生成績考得不理想，就責怪這些孩子學習不努力，智力落後；學生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調皮搗蛋。如此一味地強調學生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學生髮言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學生從思維深處真正活起來，學生表面的活是基於他們經過理解而來的，而不是為了純粹的表現。看來“以學生髮展為本，把課堂還給學生，讓課堂煥發生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。
真的希望作為太陽底下最燦爛的職業，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負人民賦予我的神聖使命，別無選擇，我惟有學習，學習，再學習，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間中去驗證其理論。
我願意成為太陽花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽光下燦爛開放，我更願意與我的學生們一起在“新基礎教育”這一片太陽花中，共享陽光雨露的滋潤，盡情綻放！
教學名著的讀書心得體會10
因為家中有小寶寶，嬰幼兒時期也正處於發育和教育的關鍵時期，於是這個暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書。我細細品讀一番，受益匪淺。卡爾威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八、九歲時就能自由運用德語、法語、義大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；並且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生後被認為是個有些痴呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什麼。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功，我想大家都會讚歎、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關注和適當的教育方法。他的方法培養出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎麼對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進行培養、鍛鍊，為以後他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質。“神童”不僅僅是因為具有很高的智慧和很深的學問，更重要的是要具備各種良好的習慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質。
一位教育家曾說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那麼他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時候都一樣，僅僅由於環境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比製造瓷器的粘土，給予什麼樣的教育就會形成什麼樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實千真萬確，我們誰都無法否認，成人的基礎是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須儘早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識和認識對孩子向哪方面發展，培養成一個什麼樣的孩子，做一個什麼樣的人，是非常關鍵的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質，從這本書中我們都能學到很多。作為小學教師，瞭解學生的發展特點是非常必要的。所以，作為一名教師，從現在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力！另外，這本書給我最大的啟示就是，作為一名小學教師明白了一個什麼樣的人就會教育出什麼樣的孩子。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對我們小學教師來說是一樣的，因為，孩子的大部分時間都在學校裡度過，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業，就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很瞭解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒有真正走進孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的“成長”，按自己的意願來“教化”孩子，這些現狀的出現，都和家長們的認識有很大的關係。所以作為我們，有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質教育，在他的腦子裡完全沒有考試和分數，所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學習，不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重複性練習。這樣，他就保住了孩子的學習興趣，節約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學習是為了自身的發展而不是為了完成教師的指標，他的學習是網路性的而不是線性的，他的學習是允許失敗的而不是“差0。5分得100也要挨批評”的，他的學習是沒有上限的而不是控制在什麼教學大綱的範圍之內的。這是最高效率的學習。讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考、善於思考的習慣。作為教師要鼓勵孩子敢於向成人提問，我們不僅是學生的百科全書，更需要讓學生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前，同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恆心、解決問題的自信心。
教學名著的讀書心得體會11
讀完了《愛的教育》後給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛。字裡行間，都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什麼愛的教育被評為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不一樣，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態度行為可能不一樣而已。一想到自我以前忽略一些平凡而又溫暖的細節時，心就好痛。我真的很後悔沒有珍惜自我所擁有的，每次當要失去的時候，才明白事物的珍貴。是的，人們總是那麼在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自我的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多麼完美的東西啊！如果人生是一場戲，我覺得就應給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。儘管我明白時光不會給我剩餘膠捲，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時光剪掉，那些瞬間，永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍願意用自我的心去迎接幸福。儘管幸福那麼短暫。《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界裡，愛究竟是什麼？它的力量究竟有多大，竟使人們寧願葬送自我的生命來挽救愛？帶著這個問題，我與這個義大利小學生一齊長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地應對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛，像空氣，每一天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。但是我們的生活不能缺少它，其實它的好處已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖，為什麼呢？我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那麼偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎？《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。那裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，就連我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而應對此刻的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什麼仍有父母溺愛自我的孩子呢？當投入熱情，不在乎它將持續多久的時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求，同時這份情緒，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收穫。