【精品】思考作文彙編7篇
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的思考作文7篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
事物都有它的兩面性，人們過多地去思考它帶來的正面影響，卻忽略了它帶來的負面影響，可往往從負面去思考問題，你學會的東西卻很多很多……
給你自己一個微笑，你依然可以活的很精彩。很多時候，我們自己渴望的總是考試的成績，對自己抱的希望越多，成績揭曉的的時候失望就越大。於是，我們就會反覆地問自己：“為什麼第一名不是我？”可你想過了沒有，自己為什麼會考的那麼差？自己努力了沒有？方法正確了沒有？多問自己這樣的問題，你就會從中找到失敗的原因，從而就可以對症下藥，把自己從失敗的深淵中解救出來。給自己一個微笑，相信自己，你依然可以活的“很精彩。
有這樣一個故事：一群興致勃勃的人在登山的路上，遇到了從山上下來的滿身疲憊的人。於是，登山的問下山的說，怎麼樣？山上有什麼好玩的嗎？下山的滿臉失望地說，沒有，什麼也沒有，只是一座破廟……如果你是登山的，聽到這些話，就停滯不前，滿心失望。請問你這次旅途愉快嗎？不，一點都不愉快。這個時候，你只有給自己一個微笑，給自己一次機會，自己爬上去看個究竟，也許，你會從中發現一些新的東西。……
偉大的發明家愛迪生，在研究了8000多種不適合做燈絲的材料後，有人問他：你已經失敗了8000多次，還繼續研究有什麼用？愛迪生說，我從來都沒有失敗過，相反，我發現了8000多種不適合做燈絲的材料……。換一個角度思考，問題就截然不同了。有時候，能從失敗中走出來也是一種成功，如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中，那麼你永遠無法成功。……
敞開你的心屏吧，當你失落的時候，讓陽光溫暖你的心房；重新振作起來吧，當你失敗的時候，給自己一次機會；放飛你的夢想吧，給自己一個微笑，讓自己離成功更進一步……
換一個角度思考，你將獲得不一樣。
思考作文 篇2
我猜,馬克思在生命的最後一秒來臨時都是在思考著的。
我們也無時不刻不在思考，而馬克思的思考，獲得了令無數人豁然開朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不淺嘗輒止，有邏輯，有創意，他能站在那個時代的最頂端，思考並得出人類歷史發展的規律。他的思考，是無與倫比的。
也正是因為他那無與倫比的思考帶來無法比擬的成果，他也遭到了部分人的忌恨、誣衊，甚至是詛咒。但即便如此，他也沒有停止思考，他依然在為人類社會做貢獻，不停地思考。
雖然我們暫時不能能像馬克思那樣思考得有深度，我們暫時也不能像他那樣有重大的發現，但思考仍佔據了我們的大腦。面臨抉擇時，我們思考怎樣將損失降到最小；面對一種題幾種不同的解法時，我們思考那種才是最簡單快捷的解法；面對一條十字路口時，我們思考那一條才是走向成功最近的路……思考，無處不在。
思考，會像一束黑暗中的燈塔之光，劃破迷霧的層層阻隔，照亮我們的生命。
思考作文 篇3
我的中學生活一直是二點一線。每天早上6點30分背上書包上學，跨進校門雖絕對不會遲到，但也不會寬裕多少，然後就是上課，下課……天天如此，月月如此，一年四季除了假期，沒有一天不是如此。
“上課要專心聽講。”這是父母叮囑最多的一句話。“不動筆墨不讀書。”這是老師追加的一句話。於是我們一個個都成了認真聽講的好學生。筆記本上記滿了例題，課本的字裡行間寫滿了老師的講解，要知道，記錄文字的多少可是家長老師檢查我們是否認真聽課的重要依據!
我感到這樣上課太沒勁。有一次在作文中發了幾句牢騷：“學生就像老師操縱下的木偶，‘張三郎回答這個問題。’張三郎就站起來回答問題，不知生動活潑到哪裡去了。”沒想到大受語文老師的讚揚。我隱隱感到，老師也在揭望一種新穎的課堂教學模式，也想營造一種輕鬆、活潑的課堂教學氛圍，但這又談何容易。
我們也曾在自習課上偷偷溜出去玩過。“人都上哪去了?”老師幾次輕輕的責間，使我們再不敢輕舉妄動。於是除了上課，就是做老師佈置的必做的作業，空下來就想想思考題，有時也會思考要等老師點撥後才會茅塞頓開、恍然大悟的附加題。
我感到這樣的生活太枯燥、乏味，常想：如果沒有考試那該有多好。然而，這又是一個怎樣的夢想?
文藝活動?有，每學年半天。
運動會?也有，每學年一天。
這些活動的主角當然是有特殊才能的同學，然而對我們來說也是難得的機會。因為只有這一天半，我們才會徹底拋掉作業的重負，忘了分數的煩惱，在操場上跑啊跳，在會場上唱啊笑!
看看現在中學課程表上豐富多彩的課程安排，總覺得那段人生中本該屬於我們的東西失去得太多太多，然而一想到就因為有了那幾年的中學生活打下的基礎，才在十年後順利透過高考進人夢寐以求的大學學習，卻又感慨良多。
我真希望，我們的學校不應是用分數與升學率編成的束縛學生天性的鳥籠，而應是大自然中的一片樹林，讓小鳥在這裡自由飛翔。
我也真希望，我們的學生不應是老師操縱下的木偶，而應是老師手中的風箏，憑藉老師手中的長線，把自己送上白雲藍天……
思考作文 篇4
文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明，懂禮貌。”那麼文明究竟是什麼？它看不見，摸不著，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？
在我剛上初中的時候，開學還沒幾天，學校就通知大家最近幾天可以去領櫃子卡了。可能是因為當時在上小學時我們大部分的同學都沒有屬於自己的櫃子，大家圖一時新鮮，都想早日拿到屬於自己的櫃子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大櫃子，所以當時只要先搶到卡的人都可以在別的同學面前好好炫耀一番，這就更加促成這場“搶卡戰役”的瘋狂。那場“戰役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場戰役的“受害者”之一。風靡一時的“搶卡戰役”大概進行了三天，在那三天裡，幾乎每節課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由於拿卡的地方是老師的辦公室，佔地面積並不大，所以我每次經過那間辦公室時都可以看到有數不清的人拼了命往裡面擠，幾乎每次人都多的從辦公室裡擠到辦公室外。其實，那時我也很想擁有自己的櫃子，也不希望拿到樓層太高的櫃子，但每當我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。
直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時候，人依然很多，我的確擠進去了，但就再也擠不出去了。同學們都一個勁的往裡面擠，隊伍的'聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧譁的大有人在，聲音大的基本整個教學樓都可以聽到，在隊伍中的我感覺什麼都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的，將我從隊伍後方衝到了隊伍中間。我依稀記得我後面是一個體型比較大的同學，他硬生生把我跟三個同學一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬於自己的卡，與此同時，我也很成功的上課遲到了。
如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發生率？當我搶卡時，還發現有好多同學，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當於插隊的行為，真的很不文明。當我離開時還有很多同學依然在搶，遲到現象在這段時間出現的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會出現這場如此瘋狂的“戰役”？
古人云：“不學禮，無以立。”就連離現代文明那麼遠的古人，都對“禮”有著自己的見解與重視，那為什麼我們這些受過教育的現代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館佔座、亂扔垃圾、打架鬥毆這類的事情還少嗎？或許有些人會說，這些都是些小事，就幹一次兩次是不會出現什麼大問題的。那麼，我想問問這麼說的人：如果每個人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥倖心理，這種不正確的觀念，給每個公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”如果我們每個人都亂扔垃圾，那麼聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會報復到我們自己的身上。有些時候，真的是細節決定成敗。一個民族的興起，跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。
文明其實是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾並扔進垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學們的一句“早安”；只是當有同學受傷時一句簡單的安慰；只是參觀文物時對別人惡意行為的一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個民族的驕傲，是一個民族價值觀的體現，是一個民族經過很長時間沉澱下來的精神追求和人文精神。
如果說，一個民族是一把正燃著火的火炬，那麼文明就是那熊熊的烈火，一個民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個冰冷的柴把。因此，答應我，在這個新時代，做一個讓人尊重的文明好公民，好嗎？
思考作文 篇5
這個世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊孕育出大千世界的繁華美麗，神妙莫測的景象淡出山的境界。
一曰靜。寂靜地思考，沉默的儲備，默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考，當他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在廢棄的古園裡思考生與死的問題。硃紅淡褪，高牆坍圮，玉砌雕闌散落的環境和走過他車轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚：堅忍地面對困難，勇敢地活下去。培根說過“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯於暗淡的背景。”山的最高境界是以靜孕育根基，以靜襯托生命的靈動。
綠葉襯紅花，高山凸深境，境由心生，張之於意而思之於心。
二曰厚重。觀山“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，山有萬般形態，卻擁有一個共同讚詞：厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發”之理，博覽群書，攻滿文通漢經引外國先進文化創先進觀念，縱然皇宮裡的繁華處處，可終比不過擱置重重如山的字來得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態度推而廣之，查水利訪民情造望遠鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”，成為現實的話，華夏兒女又怎麼會被外國侵略至二百年抬不起頭來。康熙的孜孜不倦，借鑑古今中外，持之以恆的品質來源於他的厚重。
相比而言，秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源於他的淺薄無知，不會像山那樣思考的他們，非千古罵名即遺臭萬年，倘若有例外，也只是眼前盛後世熊，揠苗助長的功業怎會長久？
地有基，人有本，山的境界在於強基固本，此可謂不可催也。
三曰容。“海納百川，有容乃大”，山不放棄大樹亦戀愛小草，有此則千百年來年年樹壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會才會孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放，笑對人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷天下。
“求同存異”是社會前進的保證，“和合為坤”使社會和諧多姿。
這個世界的啟示在荒野，只因荒野的山讓人像他那樣思考，因思考山的境界而找到自己的目標，找到社會發展的方向。
思考作文 篇6
在這世間，那些事不是經過思考就做出來的，要我說，很少很少。似乎沒有一件事是不經過思考就做出來的。
愛迪生髮明電燈，雖說他是經過反覆的嘗試才做成，這些嘗試無一不是建立在思考這一基礎上的，只有當他思考後，才可以進行嘗試。
愛因斯坦，世間少有的天才，很多事在你看來幾乎不可能做成的事，在他看來都是小菜一碟，然而誰又知道他在做這件事情的時候思考了多少。人們稱他為天才，不僅僅因為他智商高，還因為他善於思考。而他卻能抓住一個問題反覆思考，這就是善於思考。
養成善於思考的習慣不一定會成功，但養不成善於思考的習慣就一定不會成功。例如，當一個人一味的遵從老師的話，家長的話，就會產生依賴性，一旦離開了他們，你將會像無頭蒼蠅一樣不知道下一步將怎麼做。當一個人養成了善於思考的習慣，每當老師講問題時，總能先思考出為什麼這樣做，這樣做的原因是什麼，那這樣的長大後將會透過善於思考而變得獨立自主且可能獲得成功。
在日常生活中，常常會有人像隨從一般跟在某個人的後面，叫他做什麼，他就做什麼。成為這樣的人有很多原因，懦弱膽小，缺乏主觀，這些是最主要的原因，都是因為缺乏善於思考這個習慣。而那些“某個人”都是具有善於思考這個習慣的人，他們不會碌碌無為，更不會缺乏主觀。這都歸功於善於思考這種習慣的養成。
思考的重要性其實還遠遠不止這些，但擁有了思考這種習慣，你將會收穫巨大，雖然不一定會讓你成為人上人，但一定不會讓你碌碌無為的過完這一生。
思考作文 篇7
多彩的生活給了我們無限多的思考，每一個思考都是生活的一次整理和昇華，也是對靈魂的一次洗禮，正是在這個過程中我們漸漸地學會了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在於它始終是鮮活的，在於它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點。”從這個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。
真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實踐。真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則，其實具有最永久的價值。當我們透過思考發現真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出生活的感悟，有時人在瞬間的思想昇華便能改變一生的生活態度和命運走向。
要在紛亂複雜的社會里學會思考，在物慾橫流的世界裡懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，並不容易！但是有益的思考可以讓我們在取捨中採取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中昇華生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索生活的遙遠路途。
對於生活價值的深刻理解，對自我的生活目標的瞭解程度，對於生活戰略的總體把握，對內心矛盾和衝突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說：“生活最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。”生活價值的差別，就蘊藏在點滴思想的細微差距中。
生活成功的關鍵在於審時度勢，而成熟的思考正是審時度勢，看清生命價值的基本條件。在生活的旅途中，思考是黑暗裡的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學會思考，往往會另闢蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬於自己的歸宿，不會在生活路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會生活最高的智慧。