精選七夕節作文700字三篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的七夕節作文700字4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
七夕節作文700字 篇1
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”
2 喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
七夕節作文700字 篇2
七夕是我們村裡喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家裡作客，整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了，家裡就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然後請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦！
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認真的，細心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多麼完美啊！很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老闆也接上門為客人服務的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯噢。”吃完後他們更加讚歎不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這裡吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心裡高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的`都是琳琅滿目的玩具，精緻的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧！
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結束後，我們搬著椅子去村裡的籃球場看粵劇團的演出，每到七夕節，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村裡的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團裡的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊！粵劇看完了，大家都戀戀不捨的，非常期待明晚粵劇團的演出，我非常想去後臺問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個節日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家裡的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節日是永遠都忘不了的！
七夕節作文700字 篇3
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”農曆七月七，牛郎織女來相會，喜鵲忙著搭喜橋，人間處處歡笑聲。
夏夜裡，我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜裡的風，倒也涼爽，我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事。“……後來，就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會的日子。”在柿子樹葉“譁——譁——”的聲響中，奶奶結束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶，好奇地問：“什麼時候才到七月七呀！”隨即又為牛郎織女報起不平：“王母真討厭，牛郎和織女一年就見一次，怎麼夠嘛！”奶奶含笑摸著我的頭說：“過兩天就到七月七了！”年幼的我在院子裡跑來跑去，替牛郎織女們高興……那是我第一次對七夕有了印象。
每年端午時媽媽都會在我的手腕上繫上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成，煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著，到了七月七就扔到天上去，給牛郎織女做喜橋，讓他們在一起呆的時間長些，夜裡的喜鵲是要睡覺的，畢竟“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會可馬虎不得。
天空中的牛郎星與織女星離得很遠，中間那一道銀河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水間，脈脈不得語”的意味。
七月七，人間也很熱鬧。古時候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面，以解相思之苦。或許正是“距離產生美”，又或是“若即若離”，古人的情感總是格外濃厚。
奶奶說七月七乃天要早些睡覺，夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉開竹簾向外看，天空中灰濛濛的，一顆心也看不見。我心想：難道牛郎織女已經分離了？忽然間第一次感到時間流逝的快速，時間的無情。竹簾一處角落中，我探出半個頭，愣愣的望著天空，竟流下了一滴不知為何的眼淚。“離別”這一詞我便第一次有了領會。“行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？”
長大後一次跟朋友無意中談到此事，一向不文藝的朋友竟說了一句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”我看著她，靜了幾秒，心中豁然開朗。
現在每年七月七，我們家人都會聚在家中，一堆不知被奶奶從哪裡翻出來的家鄉風俗，也變得有趣起來。吃過飯後，奶奶唱起了《鵲橋仙》，大家一邊聽一邊跟著打起拍子。“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹葉“譁——譁——”的聲響中，奶奶結束了歌聲，與數年前一樣，好像什麼都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你愛的人，說出心中的情意。