精選民俗民風的作文彙總10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編整理的民俗民風的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
民俗民風的作文 篇1
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最後投江自盡。後來人們為紀念屈原，便有今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節日特色已經不復存在。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋後。整條街都是綠茫茫的一片，彷彿有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之後，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不最重要的棕子。最後，將其中6個棕子投下河去餵魚蝦。（好讓屈原的遺體繼續安息於海底）祭祀便完畢。其餘的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午後，端午的又一個高潮到——採蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神聖而不可侵犯的威嚴。身後跟著鑼鼓隊、花童等。這個遊行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅乾給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹雲霄。氣勢真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過於得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著一些美麗的圖案。據大人們說，香包裡還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝願。
閩南的端午總是那麼別具特色，那麼令人難以忘懷！
民俗民風的作文 篇2
廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺溼盛、經常咽喉腫痛、大便乾結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業，已有100o多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，透過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
民俗民風的作文 篇3
俗話常常說：“三月三，鬼上山”。這就是說鬼節。鬼節在我們中國還有部分地區進行，在我們家鄉至今也過這種節日。按我們這農曆三月三就過鬼節。有人一聽鬼節中的“鬼”字，不禁渾身發抖，冒冷汗了。這是因為我們中華民族很早的時候就信奉鬼神之說，所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節，但也有不少知道鬼節來歷的人吧，我也知道。
相傳一個靠山的村子裡有一個人到山上砍柴，因為太累了，在山上睡了一覺，可是做了噩夢：遇見鬼了。村民被嚇醒了，一看天色也已經漆黑一片，於是準備下山回村，但不料碰到幾團浮在空中的紫藍色火焰，由於村民從小生活在山裡，知識不廣泛，一見這火，丟了柴，撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢成真，是被鬼發現才這樣，於是告訴村民，並勸告別上山砍柴。一些大膽的人不信，依舊去那兒砍柴，但先後先看見“鬼火”。
事情一傳十十傳百，所有人都知道有鬼，便在柴夫遇見“鬼”這天定為鬼節。每年這天，家家戶戶晚上都關門大吉，百里空無一人，家家吃大鬼粑驅鬼。先用麵粉做成球形，並在裡面放肉餡，菜餡，吃起來還是很美味的，為了驅鬼造福，吃打鬼粑漸漸成為一種風俗。
到現在農曆三月三這天晚上，街上都沒有多少人，有的是為了目睹鬼火才出來，但也是成群結隊的，大多會垂頭喪氣回家，因為大街上十不可能看得到的。後來就有科學證明，鬼火之所以出現在祖先們的墳墓旁，是因為人遺體骨骼存放久了會出現化學反應，產生磷元素，這種元素燃點很低，溫度高一點便會燃燒，聚起來成了“鬼火”，它輕與空氣因此會漂浮起來，人們看見後定會嚇得逃跑，產生風，也帶動“鬼火”飄動，所以鬼火就想跟著人走一樣，才導致人們以為是鬼神的原因。
雖然人們過鬼節只為圖個吉利，但一定要相信科學，不能光信鬼神之說，讓外國人看笑話。
民俗民風的作文 篇4
鄂爾多斯蒙古族使用夏曆,最重要的節日是小年和大年.
小年是每年的臘月二十三日;又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳說是,要在這一天送“火神爺”上天,因為火神是賜與人們幸福與財富的,所以蒙古族群眾對火是很尊重的.平時用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠行先要祭火,出外歸家要檢點新柴放到爐灶裡,以表示對火的虔誠.待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等、並且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天.
大年(春節)是最隆重的節目.從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節日的歡樂之中.鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察干薩日”.‘察干”即白色,“薩日”即月.他們認為白色是萬物之母,象徵著純潔、吉祥,這種風俗在草原上流傳很廣.據馬可·波羅在他的<紀行>中記載：“蒙古人每逢元旦,依照古老的習俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民.正月初一開始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納福”,因此,把一年之首的正月稱之為“白月”.“白月”的元旦,元朝國內各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻“九九”白色之馬駝,友鄰各國還要獻“九九”白色之大象.馬可·波羅記述：“是日國中數處入貢極富麗之白馬十萬餘匹,是日諸象共有五千頭,身披錦衣甚美,背上各負美匣二.其中滿盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲冑,並有無數駱駝身被錦衣,負載是日所需之物,皆列隊行於大汗前,是為世界最美之奇觀.”
除夕,先在馬尼宏杆子的東南方燃起簿火,取各樣吃食投入火中祭奠.接著,一家人歡聚一堂共吃羊頭.進餐之前,家中長者要先把羊嘴巴揭開,按迷信傳說,這個儀式大概有兩個用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是張牙以驅鬼避邪、因為三十這天世無主持之神,鬼要四處籌集一年食物,羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的.午夜,全家圍坐一起吃餃子,名曰“辭歲飯”.外出不在家的(婚後分居的男兒和出嫁的`女子除外)也要由家長喊一聲他的名字,放一份碗筷,留一份年飯.東方微亮,新年伊始,這時候,家家戶戶都在馬尼宏杆子的座盤上點起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨紮成,沾油點燃),隨後再分別祭把天、地、火、祖.祭奠完畢,就該噶早年茶了,此時,全家人都要用手指彈點一下酸奶,以取吉祥之意.老人正襟危坐,兒女要施跪拜禮敬獻哈達,長輩也要逐個賜祝福詞.隨後,又是全家(夫婦之間除外)互換鼻菸壺以示新年祝賀.新春期間,男女青年紛紛騎上駿馬(舊時正月初二、初五、初七不出門),帶上哈達、鼻菸壺和美酒,三五成群,興高采烈地挨個給親友拜年.草原上,酒肉飄香,歌舞昇平,到處瀰漫著濃厚的節日歡樂氣氛.
民俗民風的作文 篇5
歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大於桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結綵，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐後大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝願。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼於人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
民俗民風的作文 篇6
我是一個彝族女孩。我給大家介紹彝族的風俗習慣、文化藝術。
中國有大約有776萬彝族，有4500年的歷史，主要生活在我國的西南地區。
彝族的風俗習慣——食俗，彝族在過年過節時都要宰羊，宰豬宰雞，而平時一般很少殺生，除非款待客人。彝族有殺豬過年的食俗，大部分給自己吃，少部分請客人來家中吃。年豬多用來醃製，掛起來，曬乾後成為臘肉或火腿，成為一年的主要肉食來源。過年過節時還要吃餈粑、餌塊、喝罈子酒。農曆六月二十四日火把節時，家家戶戶宰羊殺雞。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求風調雨順，莊稼豐收，無災無病，平安大吉。晚上，點燃火把，載歌載舞以驅散毒蛇和害蟲。彝族喜歡喝酒，而且用大碗喝酒，喝酒時必須一飲而盡，把彝族人的豪爽、好客的性格表現得淋一漓盡致。酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀製。有“客人到家無酒不成席”的傳統。
在我的家鄉，男一女老少喜歡跳左腳舞，每當夕陽西下，男一女老少聚在一起，唱起左腳調，手牽手、肩並肩，圍成一個個幾十乃至上百人的大圓圈，跳著左腳舞。伴著錚錚作響的絃音，和著高一亢清脆的歌調，他們時而折步跌腳，時而甩腿對腳，時而擺手轉身，舞步整齊統一，舞姿輕一盈健美。特別在過年時和立秋時節，大家都穿著節日的盛裝，載歌載舞，盡情歌唱。
彝族盛大的傳統節日——火把節，：“火把節”一般在農曆六月二十四至二十六晚上舉行。屆時要殺牛、殺羊，祭獻祖先，共祝五穀豐登。火把節一般歡度3天，頭一天全家歡聚，後2天舉辦摔跤、鬥牛、等豐富多彩的活動，然後舉行盛大的篝火晚會，當夜幕降臨後，人們揮動火把，成群結隊繞村串寨，翻山過田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地騰起一一團一絢麗的火花，並揚起一股香氣，是表示一種美好心願：後輩對老輩撒，是尊敬，祝福長壽;長輩對晚輩撒，是愛撫，祝願吉利; 同輩互撒，是親密友愛;青年男一女互撒，然後對歌。
彝族的風俗習慣、文化藝術各地不同，這只是我家鄉的一小部分，歡迎大家到我的家鄉做客!
民俗民風的作文 篇7
苗族的歷史悠久，四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當作自己的祖先。傳說蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落與黃帝部落衝突，敗而退出黃河下游，佔據長江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀後，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去計程車兵。
苗族最大的節日是“西松”（祭祖），每年秋後舉行一次。鬥牛是苗族喜愛的一項活動，每年正月、端陽、火把、中秋等佳節都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、鬥馬、鬥鳥等活動。苗族喜愛歌舞，蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂器，大的長一、二丈，小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行於貴州、四川、雲南等地。跳舞時，往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調跳舞。
苗族的衣服又叫苗服，苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，顯示出鮮明的民族藝術特色。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁複華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。
苗族創造了豐富的文化藝術，有大量的優美詩歌和傳說故事流傳至今。“飛歌”享有盛名。樂器主要有：蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。
無論是誰只要去過苗族，就會讓你流連忘返，捨不得走。
民俗民風的作文 篇8
蒙古族將過春節稱為“白月”，原因可能與其崇拜藍色和白色有關。藍色代表蒙古民族自身，而白色代表純潔、吉祥和神聖。
臘月二十三以後，即準備過春節。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面，要製作炸油菜子，花樣繁多，尤其是供佛之物，力求美觀。其次是包餃子，俗稱“黃饃饃”或“扁食”。
年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍，顯得精神煥發。上午，先要上供祭佛，在佛祖供臺上擺上各種奶食、油食，擺成小塔形狀，上面還要插上特製的金銀花。再用十二個小銅盅倒滿白水，然後點上長明燈。同時開始貼對聯。晚上備好飯菜後，在院外找一平地，鋪好新氈，擺上酒席，開始祭祖。長輩複誦著祖先名字，將酒一杯杯灑在地上，灑向天空。祭祖畢，全家上席。晚輩給長輩敬酒稱辭歲酒。此日，全家不分男女老幼，皆可盡情娛樂，男人多下蒙古象棋，婦女兒童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。
初一凌晨，擺上宴席，先由晚輩給長輩敬酒，行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬，三五成群地奔向村鎮，逐個地串蒙古包。按習慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經常利用此機會賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌著生命的熱流，預示著來年無盡的希望。
民俗民風的作文 篇9
那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽專案。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。作文
民俗民風的作文 篇10
每個人的家鄉的風俗都不同，我的家鄉也有很多有趣的風俗，想不想知道？如果想的話就繼續看下去吧！
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到風俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳裡祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅乾、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家裡拜完灶神後，大家有爭先恐後的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年裡平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子裡、鎮子上，頓時響起了噼裡啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節日的氣氛!
怎麼樣，我家鄉的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉玩，我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!