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民俗作文

【實用】民俗作文錦集六篇

  在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編為大家整理的民俗作文6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

民俗作文 篇1

  一彎新月升起了,淡淡的月光,繁星滿天,忽明忽暗,夜風吹在臉上涼涼的。傳來一股清香,那香,誘人,往東邊一瞧,是柚子樹傳來的香味,那香,在空氣中醞釀著,帶些青草味,聞後使人頭腦醒目。

  每逢年三十,便是這香味最濃之時,而這,也是因為那民俗。

  每每年三十晚,我們家總要用柚子葉水沖涼,而它,也是有講究的。

  1、必用自家種的柚子葉八片;

  2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水;

  3、燒火必用荔枝柴;

  4、荔枝柴必須自己上山拾回來。

  想到這,忽然記起來,荔枝柴還沒有上山拾,可現在已到傍晚,天色已晚,但憑爸爸的一句話:這柴,必須去拾,就算再黑也不可以壞了民俗。於是我就跟爸爸上山拾柴了。

  剛入山,那黑漆漆的一片,讓我提心吊膽,再加上山上還有許多蟲子,爸爸讓我在這等,可我擔心爸爸,便隨爸爸一起上山了,雖然我知道爸爸可以保護我,但心還是亂如麻,背冒一身冷汗。吱咔呀!嚇死我了,不過還算有驚無險,是一個樹枝。

  很快,我們便走到了山裡頭,這裡面的樹葉密密麻麻的,連月光都射不進來,這時,我才感覺到了原來眼前還有一束光,那是手電筒發出來的,這一束光,照亮了黑暗,猶如照亮了整片樹林,溫暖著我的心。很快,我們便拾夠了荔枝柴,便馬上趕回了家。

  而那一身冷汗,也隨著火焰的燃燒而消失。

  在家裡,媽媽摘下八片柚子葉,而柚子葉:長為愛心形,一片葉子有兩個愛心。而八片葉子,寓意為:大吉大利,心心相印。

  由於晚上的荔枝柴有點溼,所以要用火熱一下後,便可以使用了,那荔枝柴燒出的縷縷炊煙,緩升上空,而那炊煙,承載的是祖祖代代們的愛。

  很快,柚子葉,已從青而泛黃,水也開了。月光,繁星,為祖先們尋找回家的路。

  打了水,回到洗手間裡,滿是油子葉的清香,沐浴著,迎來新的一年,獲得成長,不再為過去而煩惱,只為現在的幸福而驕傲。

  一輪新月是一艘小船,承載著我們大大小小的愛,還有傳承(無論什麼困難,都不得已阻撓。)

  淡淡的月光,在繁星的襯托下,更加耀眼,夜風是暖的,而這樣的習俗,定會得到傳承,永不遺失。

民俗作文 篇2

  隴端節又稱“隴端街”、“風流街”,是富寧縣壯族的傳統節日,每年農曆二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場,或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產品,極為熱鬧。

  富寧壯族農曆一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史,起源於對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜裡演文戲,俗話說:無戲不隴端。除看戲對歌,年輕人在節日裡異常活躍,他們透過對歌跳舞互相認識,加深情誼,並根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風流人”,所以,隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況:

  清明前後足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如雲來麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞遊冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農具,形成早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來,從未中斷。據說1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕製的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小夥情意綿綿,歌興大發;醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。

民俗作文 篇3

  在爆竹聲中,我們迎來了我國人最盛大的節曰——春節,家家戶戶喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯,忙忙碌碌……

  正月初一,又是一個歡樂的曰子。

  以往我都是起得最晚的人,可今天我爭了個第一,因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃,聲音真大,四處飛濺,彷彿要把每一個祝福送到千家萬戶,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼裡啪啦的,熱鬧非凡。

  在鞭炮聲過後,就沒有什麼好玩的了。還是吃早餐吧,待會兒出去玩一玩!

  吃過飯後,我邀幾個朋友一起去玩,在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花,漂亮極了,袋裡裝著父母給的零花錢,甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧,大概它們心裡也很高興吧。

  街上不愧是街上,玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩,我瞧了瞧,就數麻辣攤的生意最好:

  “我要一串年糕!”一個胖孩子叫道。

  再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前,我又停下了腳步。那裡有各種玩的東西:飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受的是那些玩的東西。

  在其它地方,我還看見有的在賣氣球、跳繩,有的在賣小吃、點心、水果,穿的用的吃的樣樣俱全,真是無奇不有。

  玩了一上午,下午我又要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。

  今天真是玩得太痛快了!算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了,今天可是生意興隆囉!

  真心希望今天全國的小朋友在新的一年裡快歡樂樂,沒有煩惱,但千萬不要“玩物喪志”喲!

民俗作文 篇4

  春節的民俗時必須舉行的,而春節的民俗是非常的美,給人一種說出的快樂心情。

  春節分為小年,大家和元宵這三塊,而這三部分是必須經歷的。

  小年是的年之前的一個年,而這一天家家戶戶的男人都會來拜訪那些死去的親人,我們這裡叫“上墳”。上完之後回家,媽媽做好飯等著回來吃。

  這一天還不算太熱鬧,到了正月初一,也就是大年的時候,鞭炮聲響徹整個村莊,非常的多,而這一天去拜年的都是成群結丟的。有的是十幾個人一夥,有的是小孩子們去拜年,還有的是男人們去拜年,以前小的時候拜年的時候都給錢而現在不同,是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過去,。到了另一天,每家每戶都出莊拜年,有的去親朋好友的有的去親戚的,還有錢自己的孃家,在我們這裡俗稱“出門”。

  這樣連續好幾天都出不完,有的甚至十幾天都不行,一直到正月十五。

  說起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來切餡子,和麵。等到中午包餃子,包好了放在一邊,然後去上墳,這次不同,拿著香,鞭炮和花去。這到墳前先燒香,點上以後在放鞭炮,那種場面和精彩。放鞭是因為這樣可以讓死去的親人知道來了。

  在這以後回家吃包的餃子這已經快晚上了,人們在吃著飯,元宵小晚會,那個開心場面啊!

  吃完以後,人們把買來的花,鞭炮拿出來放,放完以後,在看別人家的,非常開心。有的人出去玩,去人多的地方打牌。

  在家裡看花,天空中,非常美麗,有各種各樣的鞭炮,給天空添加了色彩,給天空穿上一件彩色的衣服。看完花之後,繼續看元宵晚會,裡面的節目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節要吃湯圓是必須經歷的。到了下一天,元宵節過去了,也恢復了正常的秩序,去工作的去工作,去上學得去上學,每個人都有事可幹。

  這就是春節的整個過程,在這過程中有許多美好回憶,這就是民俗,春節的民俗。

民俗作文 篇5

  我們中國有很多傳統文化,如:元宵節吃湯圓、端午節划龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

  立夏那天,我邀請我的小夥伴來我家拼蛋。開始拼蛋了,媽媽給我們每人準備了一個蛋,說:“誰的蛋活到最後,誰就是蛋王!”首先,我與姚沛宇拼,我們倆蛋頭對蛋頭,誰也不讓誰,相互拼了起來。我們剛拼了不久,就聽見了“咔嚓”的聲音,有一個蛋碎了!我一驚,連忙察看自己的蛋,謝天謝地,我的'蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了!我們見了,一直笑個不停。他咬咬牙說:“再來!”這次,我們都使出了吃奶的勁,可他的力氣沒我大,所以他被我戰勝了!剩下肖瑜萱了,別看她是女孩子,可是不好對付的。突然,我靈機一動,想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼,不一會兒就碎了,我暗自想:這下你完了,你的尖頭已經受到了損傷,呆會兒我用完好無損好的尖頭與你鬥,蛋王非我莫屬了!於是,我用力一擦蛋頭,又猛地一吹,給我的蛋增加力量。開始拼了,她的蛋受到了損傷,加上她力氣沒我大,所以被我輕而易舉地戰勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣佈:“比賽結束,孫亦澤是蛋王!現在大家開始吃蛋。”我們吃著蛋,所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。

  拼蛋不僅給我們帶來了快樂,還讓我明白了一個道理:任何事情都要動腦筋,用智慧才能取勝!

民俗作文 篇6

  客家民俗之“喊魂”

  客家民俗風情更是千姿百態,給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。

  客家人多居住在山區。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋後是高頭高坎或山路。在這樣的居住環境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數都會著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動,使小孩口說夢話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。

  孩子“著嚇”了,過去,家裡的老人,主要是做奶奶的,就會用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是:首先老人到小孩跌倒的地方,把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河裡(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河裡跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、窪地則不必丟什麼東西)然後面朝太陽,口中念:太陽公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子東邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最後用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家後,將衫帕往孩子睡的床上開啟,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說:耳公膽大,老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會安眠善睡到天光。

  “喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫學的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經絡五臟六腑有密切的聯絡。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風等症狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學依據。