初唐詩人王勃滕王閣序解讀與探究
滕王閣，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，是中國古代皇家樓閣，古代漢族建築藝術獨特風格和輝煌成就的傑出代表，象徵著中國五千年積澱的文化、藝術和傳統。
讀書，叫孩子們要朗誦，所以我今天特別抽出來《滕王閣序》。因為孫教授喜歡跟我談文學，他每次來都跟我背詩，他常常嚇住我的，他的記憶力好，我老了，記不過他。你看他講的時候，他每一個字都在我前面背出來，這個很厲害了!他連《孫子兵法》都會背，我《孫子兵法》都上了幾十年課，還沒有他背得好，這就很抱歉了。
所以現在抽這篇文章出來，告訴大家，讀書是個娛樂。這篇是古文四六對句的駢體文，我教你們認識，這樣一來，你會讀歷史。這篇《滕王閣序》，也講不完的，只講大概意思吧。我想在座的百分之九十，都知道《滕王閣序》這一篇文章，作者是王勃，唐朝初期的才子。
剛才講到從南北朝以前到唐朝初期，這三百年的文字都是這樣寫的，所以，假使要了解國家文化思想的寶庫，讀不懂這個文字，也就不曉得古代的政治、經濟怎麼樣發展。到了唐朝末期，這種文體廢掉了，認為太古老了。所以韓愈出來，“文起八代之衰”，推翻了這種文體。可是韓愈那個時候的白話體，我們現在讀起來也是古文。
譬如《紅樓夢》、《水滸傳》是白話，你看著吧，中國文化這樣發展，再過一百年，後代的子孫，《水滸傳》《紅樓夢》也看不懂了，也要考據，不會讀了，因為白話文，十幾年二十年一變。
你看這個人(王勃)寫這個文章(《滕王閣序》)，只有十四歲(一說二十七歲)。你們手中這份材料，每一個典故，每一句話的註解都有，但不完全詳細。另外還有把整篇文章翻成白話的，你要是先看白話批註，這篇文章根本不想看，一點意思都沒有。可是你直接讀古文，就不同了!我們當年是這麼背的(南師朗誦)：
“南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
我們當年讀書在書房裡背，就這樣讀的，不是我今天故意給你們讀哦，這樣讀了三遍以後，不看字了，自己就在唱了。要放學的時候，我們同學“南昌故郡，洪都新府……“，這裡打一拳，那裡打一拳，在笑在調皮。上面老師看見了，我們馬上規矩了;看不見，兩個又調皮了。都是這樣高聲朗誦的，這樣讀了以後，幾十年都忘不掉。你看這一篇文章，王勃的知識那麼豐富，只要一學中文，地理、經濟等一切都懂了。
“南昌”是漢代的名稱，江西首府，“南昌故郡，洪都新府”，唐朝這個時候改名叫“洪都”。
“星分翼軫，地接衡廬”，王勃天文地理都清楚。過去中國讀書人一定要認識天文，天上的星星，分成若干個區，南昌屬於東方的翼星、軫星這個範圍，古代叫天文分野，把一塊大地跟天文、天星配起來。“地接衡廬”，南昌這個地方，南面是衡山，北面是廬山，“地接衡廬”，四個字，清清楚楚。
“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。“三江”，是荊江(湖北)、淞江(上海)、浙江;當然你也可以說浙江、江蘇、江西。“五湖”，太湖、洞庭湖等等，這個資料下面都有批註的。他說，江西南昌在三江上面，像衣服領襟的位置，與五個湖之間都有連帶溝通。在這個區域中間，半個中國地理他都知道了。“控蠻荊而引甌越”，“荊”是湖北，“甌越，就是浙江溫州，包括廣東、福建這一帶，這些都是文化落後地區。北方人叫我們長江以南，叫“南蠻子”;南方人叫北方人“北侉子”、“北佬”。這篇文章，每個字、每一句都是這樣讀來的。他先講地理。
“物華天寶，龍光射牛鬥之墟”。他說南昌的產品，“物華”，有最珍貴的東西;“天寶”是天地之間的寶貝;寶劍的.光芒可以衝到那個牛鬥二星。這是吹牛了啊。
“人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”。徐孺這個人，字孺子;陳蕃也是個人名。漢代的時候，陳蕃這個人做南昌的太守，就是省長。這個人學問很好，非常傲慢，中國的知識分子他都看不起，所以他不接待客人的，他有個床，吊起來。江西有個才子，是個小孩子，名叫徐儒。這個人一來啊，呵，陳蕃吩咐家裡人，把床放下來，專門讓他留在那裡過夜。所以後來我們有“下榻”這個詞。例如說，問今天朱校長住在哪裡?在古代寫信給人家說，朱校長下榻於上海某某飯店，就是這個“徐孺下陳蕃之榻”來的。
“雄州霧列，俊採星馳”，這是形容江西有幾個州，一個省都分成幾個州。很好的州，就像雲霧一樣擺起來。“俊採星馳”，就是恭維這個地方，那裡的人物，指有學問的人，了不起的能人太多。
“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”，“臺隍”，亭臺樓閣城池。他說，我今天到這裡看到，這個偉大的城池建築，“枕夷夏之交”，就靠在中原跟南方的交界地方。然後形容今天聚會，“賓主盡東南之美”，這個馬屁拍到家，把每一個客人都恭維了。等於說朱校長今天請客，來的都是高人雅士等等，下面一路講下去……
那麼，這個文章中間，有很多的好句子，剛才我帶領大家一下，大概就是這樣朗讀。你把一篇文章讀好了，很多東西會應用到。我們隨便講啊，譬如說，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是他最有名的句子，這個文學境界最美了。當年“九一八事變”以後，抗戰以前，快要跟日本人打仗，我向後方走，但是，首先目標是到南昌，為什麼去南昌?就是為了這篇文章，先去看滕王閣。哎!“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是描寫那個風景，這裡頭還有個故事很妙。
王勃年輕就死了，他的文章還不止這個。因為他的父親在交趾做官，交趾就是現在的越南，他去看父親，經過這裡，碰到這個宴會。這個傢伙肚子餓了，就跑上來吃飯，誰知坐下來，看見大家在這裡作文章，他當場就作了這一篇，很得意啊!一餐飯就賺來了。
他離開滕王閣後，繼續前行去看父親，結果渡海時溺水死了。後來有個故事，也是說笑話，因為他年輕就死了，心有不甘，所以死了以後，滕王閣每天晚上鬧鬼，就是他。這個鬼出來就唸詩、念文章了：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色……”(眾笑)。
有個讀書人聽到王勃還在滕王閣那裡鬧鬼，他很不高興，就到滕王閣去，說我今天晚上把他羞了。這個也是年輕人，年輕人都不服氣的。果然到了半夜王勃來了，那個靈魂念起來：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”那個人說：“王勃，你變鬼了就去吧，還盡在這裡念這個臭文章!”那個鬼就一聲不響，等著他往下面講，結果他不講了。
於是王勃又來了：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天……”(眾笑)。他說，“叫你不要念，你還念個什麼!這個文章根本寫得不好，你知道嗎?多兩個字!太肥了!“怎麼肥呢?他說，“落霞與孤鶩齊飛，當中這個‘與’字多餘的。秋水長天一色，就不必用這個‘共’字了!你這種文章還在這裡念!”這人一講，王勃從此沒有聲音了，哈哈……(眾笑)
但是，我叫大家讀這一篇文章的意思，是告訴大家怎麼“讀”書，當然還有很多有用處的東西。
譬如，我講一個引用這篇文章句子的故事。推翻清朝以後，民國北洋軍閥的時候，我們國共兩黨北伐，打的什麼人?打的是吳佩孚、張作霖、孫傳芳，這些北洋的軍閥。吳佩孚打敗了以後，到了四川，就流落不能回來了。北伐成功後，國x黨統一了，吳佩孚很想回天津住，可是不能回來!因為兩方面打了一仗，怎麼辦?不好意思啊!那個時候倒沒有鬥爭得那麼厲害，總還給他留一點面子。
當時國民政府有一個行政院長叫譚延闓，湖南人，已經退了。湖南人講譚家菜，就是他家的菜，做得很好。吳佩孚沒有辦法，只好寫封信給譚延闓，請放他一馬，讓他迴天津。所以後來吳佩孚回到天津住，是這麼來的。日本人來的時候，想要吳佩孚出來做漢奸的頭子。吳佩孚始終不投降，他說，“你可以槍斃我，但是我決不做漢奸!”真了不起!
這是剛才講到這個文章的關係，我一下想起來的這個故事。吳佩孚當年回來是靠譚延闓。當時譚延闓看了他的信，就很難過，英雄相惜，就寫封信給中央政府，結果就放他迴天津了。後來譚延闓死了，吳佩孚要寫副輓聯給他，這一下吳佩孚自己寫了，他自己學問也很好。他的秘書長一看這副輓聯，說：“好是好，不大好。他說不要把這個事實講得太清楚了，那會難過。”吳佩孚問：“那怎麼寫?”這個秘書長就寫了一副輓聯：
蜀道崎嶇 巫峽啼猿兩行淚
關山難越 衡陽歸雁一封書
四川是蜀，“蜀道崎嶇”，一語雙關，吳佩孚感慨萬千;“巫峽啼猿兩行淚”，表示我流落在四川，不能迴天津了，這是上聯。下聯引用王勃的《滕王閣序》的一句話，“關山難越”，自己通關通不過，地方上政府不放他走;“衡陽歸雁一封書”因為譚延闓是湖南人，吳佩孚靠他一封信，才能放回來。
《滕王閣序》是中國文學化的古詩文，我本來想把這一篇文章給大家講完，把每一個典故、每一個有用處的地方，給大家說一下，現在時間來不及，只好簡簡單單的這樣了事。希望大家回去，照這樣朗誦、背一下，最好是叫孩子們背、朗誦，不要給他們解釋，當歌來唱，你們試試看。
如果孩子們背來，七八歲，十歲以前能會背，最好是五六歲能背，包你這個孩子到八九十歲也有用處。以前讀英文外文也靠背，也靠唸誦的。現在我們讀書，譬如我看到大家規定的功課，要讀幾百本書，那不是讀書，是看書。而且一邊看一邊想，哦喲，這個地方大概這個老師會出題目，我要多記一下(眾笑)，如此而已，考試完了就丟開了。
你看今天的教育啊，小學、中學那麼辛苦，那麼重的書包，考試完了到高中，過去學的差不多都丟了，一點用處沒有。那麼辛苦讀進來，高中考大學，也是一路學一路丟，啥用都沒有。大學讀完了考留學，留學回來，也都是一路學一路丟。