琵琶行中的音樂意境賞析
意境是指文學作品中透過意象組合所描繪出的生活圖景（或自然景色），與詩人主體審美情感（思想感情）融合為一而形成的一種藝術境界，是情景交融、虛實相生的能誘導和開拓出豐富的審美想象空間的整體意象。它包括景、情、境三個方面，以下是小編整理的琵琶行中的音樂意境賞析，歡迎閱讀。
白居易的《琵琶行》是一首膾炙人口的優秀文學詩篇，它描寫的是“十三學的琵琶成，名屬教坊第一部”後因年長色衰而被迫“委身為賈人婦”的“長安倡女”為知音客人演奏琵琶曲的情境。後人曾對這首膾炙人口的詩歌作過許多註釋和白話解釋，但大多都是從文學角度而不是從音樂角度進行闡述。其實，具有高深音樂修養的白居易在詩中對其演奏所表現出的至高音樂境界和豐富感情內涵的理解以及精湛音樂技巧的描寫，已使《琵琶行》成為我國古代詩歌中描寫音樂最生動、最深刻的作品之一。
以下按詩歌順序對有關詩句進行藝術意譯和潛在音樂意境的闡述：
“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”
㈠、此句亦寓意藝術作品的成功創作並非是一日之寒和一蹶而就的，它往往是創作者經過長期不懈的努力，“千呼萬喚”、“眾裡尋他千百度”後方得“始出來”和“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的成功。
㈡、音樂是一種寓意無窮的藝術，因而總給人以“猶抱琵琶半遮面”的不盡之感。
“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。”
㈠、深刻的生活體驗和良好的藝術素養是產生“心理音樂”的必要基礎，而“心理音樂”———“先有情”又是能創作和演奏出感人的“物理音樂”——“曲調”的必要基礎。
㈡、演奏前要對作品背景、理想內涵等了如指掌，演奏時要先進行必要的思想和感情醞釀，以達到深入音樂而忘我的演奏心境。
㈢、形象思維、以“情”動人是音樂感染力的基本形式。
“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。”
㈠、音樂中的每一個聲音都應是富有思想和感情的，都應該是有生命的。
㈡、低沉的音色常常能表達掩抑在內心深處的思緒。
㈢、坎坷的生活能夠孕育出優秀的思想，“不得意”的遭遇是強者培育藝術的沃土。
“低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”
㈠、“低眉”——心理上的全神貫注和“信手”——生理上的自然放鬆是音樂演奏藝術上對立統一的兩大要訣。
㈡、“詩言志”是一切藝術現象的本質。“志”——“心中無限事”乃是音樂作品內容的本質；“說盡”——乃是音樂技巧和音樂形式的目的`。
“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》。”
輕重緩急，攏捻抹挑——掌握豐富多樣的演奏技巧才能淋漓盡致的表現出各種不同曲目的音樂內涵和風格。
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。”
強大的聲音應像急雨撲面、扣人心絃而不燥，弱小的聲音要如竊竊私語、情真意切而不虛。
“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
演奏中各種聲音“錯雜”交織、音量不一，但音質卻都像珍珠一樣圓潤、清晰。本句形象的闡明瞭音量對比和音質統一的辯證關係。
“間關鶯語花底滑，幽咽泉鳴水下灘。”
曲折的旋律應演奏的像在樹叢花中的鶯歌燕語一樣委婉流暢。而憂傷的旋律則應演奏的像地下的泉水一樣，雖然時隱時現、若即若離卻又連貫纏綿、“緩若流水而不絕”。
“別有憂愁暗恨生，此處無聲勝有聲。”
“大象無形，大音希聲。”這也是音樂演奏藝術中的辯證法。在“無聲”的空拍和停頓中蘊藏著“有聲”所無法表達的“大音”——多種心理和虛擬音響的組合以及“大象”——無限的音樂感受、音樂想象和音樂形象。
“銀瓶乍破水將迸，鐵騎突出刀槍鳴。”
音樂的高潮到來之前常給人以“山雨欲來風滿樓”的“水將迸”的心理預感，這也就是音樂演奏藝術中的“力度襯托”。而音樂的高潮“突出”之時則應使聽者如置身於“鐵騎”飛奔、短兵相接的戰場一樣驚心動魄。