為何不見柳宗元和白居易交往
白居易(772年—846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉錫並稱“劉白”
柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，漢族，河東(現山西運城永濟一帶)人，[1] 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
白居易與柳宗元是同時人，生於唐大曆七年(772年)，和劉錫一樣，長柳宗元一歲。早年他們同朝為官，可不知什麼原因，尋遍《柳集》，一生不見二人有過交往的印跡。考其生平行跡，同為時代名人，無論是為政理念，還是思想為人，都找不出相左和有積怨的地方。唯一能說得通的理由，是兩人沒有交往的機緣。白居易貞元十六年(800年)才考取進士，晚柳宗元和劉錫八年，應屬後輩。貞元十九年春，白居易與元透過吏部考試，被授秘書省校書郎。校書郎任期滿後，白居易又與元在長安的華陽觀閉門數月，準備參加制舉考試的功課。之後，他被任命為周至縣(在陝西)尉，直到元和二年(807年)才被調回京為官。白居易在政壇和詩壇上顯達，應是元和年以後的`事。永貞革新時，白居易其位其名均還未有顯露，沒引起柳宗元等人注意，相互沒有交往應是自然的事。永貞革新後，柳宗元一貶再貶，至死身處荒蠻，雖文名遠播，也沒有機會與白居易碰面。
元和四年(809年)，白居易任左遺、翰林學士。為宦官吐突承平藩時任招討使一事，與諫官反覆上書憲宗皇帝，其前後有數千言。白居易《論承職名狀》，用語急切，直刺憲宗痛處。其言曰：“然則興王者之師，徵天下之兵，自古及今，未有令中使(宦官)專統領者。”他說憲宗任情壞法，是“自損聖明”，是“取笑於萬代之後”。文中白居易還攻擊策劃剿殺永貞革新運動的宦官首領俱文珍。《舊唐書·白居易傳》說，憲宗看過白居易的諫言後，不悅。對宰相李絳說：“白居易小子是朕拔擢致名位，而無禮於朕，朕實奈何?”李絳從中化解說，白居易不避殺頭之禍諫言，正是酬陛下拔擢之恩。陛下開諫諍之路，不宜阻居易言。讓白居易躲過一劫。據此看來，白居易與柳宗元在抑宦平藩等為政理念上是相同的。永貞革新時，白居易在京為校書郎，三十四歲，順宗繼位不足二十天，他就給為相僅十日的韋執誼《上宰相書》言政;永貞革新失敗，韋執誼被貶時，他又作詩《寄隱者》為之洩不平。這些都表示他對柳宗元等人主事永貞革新的同情。這也許是劉錫後來與白居易走到一起，成為密友的原因。
元和十年(815年)，劉錫自朗州召回京時，與元同返長安。元這一年春在籃橋驛作《留呈夢得子厚致用》詩贈劉錫和柳宗元，但不見柳宗元對元詩的回應。劉錫與白居易早在元和初年就有交往，劉錫作於元和三年至六年的《翰林白二十二學士見寄詩一百篇因以答》詩就是證。劉錫和柳宗元元和十年被召回京時，白居易也在京城，想必有與劉錫等人有見面的可能，可惜沒有隻言片語傳於後世。
劉錫和白居易晚年交往密切，詩酒唱酬，留下了不少讓後人傳誦的詩文。可歷史又偏偏好像是故意要給後世留下一些遺憾似的，執意讓柳宗元與白居易這一對大家不能相見相交，這讓後人多少有些悵然。