踐行文明禮儀手抄報

踐行文明禮儀手抄報

　　踐行文明禮儀手抄報是怎樣的呢?踐行文明禮儀是每一位中國人應盡的義務，也是做一箇中國人必備的條件。歡迎閱讀小編整理的踐行文明禮儀手抄報，希望能夠幫到大家。

　　千里送鵝毛

　　“千里送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時，雲南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。

　　路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子裡放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。

　　到了長安，緬伯高拜見唐太宗，並獻上禮物。唐太宗見是一個精緻的綢緞小包，便令人開啟，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上覆聖天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。

　　今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

　　程門立雪

　　“程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》：“見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

　　“程門立雪”說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、遊酢二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

　　這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

　　呼喚文明禮儀作文

　　現在，全國各地都在開展“文明禮儀伴我行”的活動。它可以提高全民的素質，每個人都應該做好它。因為，它不僅代表個人的'禮貌，還代表著一個城市，乃至一個國家的風貌。

　　我認為，現在的學生把文明禮儀給淡忘了，總是沉迷在電子遊戲中，打打殺殺的。在遊戲裡，他們扮演的是不客氣的殺手，說的是不文明的語言。這些讓他們在生活中也忽視了文明禮儀。有些同學喜歡打籃球，看NBA明星打球粗魯，自己也變得粗魯，學明星做不雅的動作。現在的學生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的髒話，如：“我頂你個肺”。這句話又短時間在學校裡廣為流傳。更有甚者，他們喜歡對自己不看好的人進行侮辱。如在CBA決賽中，廣東對八一，廣東孩子自然是支援廣東隊，這是理所當然。但是他們不會做文明觀眾，並不是支援廣東隊，而是編順口溜侮辱八一隊，如：“八一八一，巴西黑衣。”說到這，你們可能不清楚“黑衣”這個詞的意思。它是指討飯的人，這個詞明顯有侮辱性。

　　要從根本上治好這個“病”，要把他們的學習興趣調動起來，不讓然去想那些遊戲，而是學會開展一些有益的活動。