記承天寺夜遊文章結構

記承天寺夜遊文章結構

　　《記承天寺夜遊》的文章結構是怎樣的呢?《記承天寺夜遊》是著名的宋代詩人蘇軾的傑作，一直被人們廣泛的傳誦著。歡迎閱讀小編為大家整理的《記承天寺夜遊》的.文章結構，希望能夠幫到大家!

　　《記承天寺夜遊》的文章結構是怎樣的呢?

　　第一部分(第一自然段)：首句點明夜遊的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜遊之意。

　　第二部分(第二自然段)：運用比喻的方法描繪庭院月色。

　　第三部分(第三自然段)：兩個反問句令人深思。作者抒發面對月光發生的感觸。

　　《記承天寺夜遊》作者蘇軾

　　蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

　　嘉祐二年(1057年)，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。

　　蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

　　《記承天寺夜遊》作者心境是什麼?

　　“月色入戶”:寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當兒，月光悄悄地進了門。“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動來與他做伴。

　　“欣然起行”:是作者的反應;寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時交遊斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜裡，依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

　　“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”:作者與張懷民的關係之好，首先想到了張懷民。 “懷民亦未寢，相與步於中庭。”:作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。 “何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。” --它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最後一句至少有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。