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《石鼓歌》韓愈

《石鼓歌》韓愈

  引導語:《石鼓歌·張生手持石鼓文》是唐代文學家韓愈的詩作。此詩從石鼓的起源到論述它的價值,其創作目的是呼籲朝廷予以重視與保護。古詩全文如下:

  《石鼓歌》

  韓愈

  張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。

  少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。

  周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。

  大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

  搜於岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。

  鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。

  從臣才藝鹹第一,揀選撰刻留山阿。

  雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩撝呵。

  公從何處得紙本,毫髮盡備無差訛。

  辭嚴義密讀難曉,字型不類隸與蝌。

  年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。

  鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。

  金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。

  陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。

  孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。

  嗟餘好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。

  憶昔初蒙博士徵,其年始改稱元和。

  古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。

  濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。

  氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。

  薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。

  聖恩若許留太學,諸生講解得切磋。

  觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。

  剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。

  大廈深簷與覆蓋,經歷久遠期無陀。

  中朝大官老於事,詎肯感激徒媕婀。

  牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲。

  日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。

  羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。

  繼周八代爭戰罷,無人收拾理則那。

  方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。

  安能以此上論列,願借辯口如懸河。

  石鼓之歌止於此,嗚呼吾意其蹉跎。

  【註釋】

  1、張生:據《全唐詩》校“生即籍”,可知此指張籍。石鼓文:這是指從石鼓上拓印下來的文字。

  2、少陵:指杜甫。謫仙:指李白。

  3、才薄:是說自己的才力薄弱,不能像杜甫李白他們那樣,有縱橫馳騁的詩筆。將奈石鼓何:是說像我這樣才力薄弱的人,將怎能作好這石鼓歌呢?

  4、周綱;周朝的綱紀法度,亦即政治秩序。陵遲:衰落、衰敗。四海沸:指天下動盪不安。

  5、宣王:周宣王,姓姬名靖,周厲王的兒子,舊時被認為是周朝的.中興之主。揮天戈:指周宣王對淮夷、西戎、狁等用兵的事。

  6、明堂:天子頒佈政教,朝見諸侯,舉行祭祀的地方。

  7、劍佩鳴相磨:是說到天子明堂來朝賀的諸侯很多,以致彼此佩帶的刀劍互相磨擦而發出聲響。

  8、蒐(sōu):春天打獵。岐陽:指歧山的南面。山南為陽。蒐於歧陽:是說周宣王在一個春天裡於歧山南面打獵。

  9、遮羅:攔捕。這句是說,廣闊的獵場裡的禽獸都將被攔捕了來。

  10、鐫(juān)功:指將功業刻在石鼓上。鐫、勒,都是刻的意思。成,成就,與“功”同義。告萬世:即告示後代於萬世。

  11、隳(huī):毀壞。嵯峨(cuóé);山勢高峻的樣子。這裡是指高山。這句是說,為了製作石鼓而開山鑿石。

  12、從臣:指隨從周宣王的臣子。鹹第一:都是第一等的。

  13、撰刻:指撰寫文字刻於石鼓之上。山啊:泛指山陵。

  14、日灸(jiǔ):日曬。

  15、煩:勞。撝(huī):同“揮”。呵:喝叱。連上兩句是說,這石鼓經受聘髮長期的日曬雨淋和野火的燎烤,竟能這樣安然無恙;那是有勞鬼神的護持,不讓它們遭到傷害。

  16、公:張生,指張籍。紙本:指從石鼓上拓印下來的文字紙本。

  17、訛:錯誤。這句是說,拓印下來的文字極為完整,不有絲毫的差錯。

  18、辭嚴義密:指拓本的文字莊嚴,義理精密。

  19、不類:不像。隸:隸書,古代的一種書寫文字。蝌:蝌蚪文,周時所用文字,因其頭大尾小,形似蝌蚪文。石鼓文的文字當為籀文,即大篆。

  20、缺畫:是說石鼓上的文字因年深日久,不可避免會有嚮導筆漏畫的。

  【翻譯】

  張生手拿周朝石鼓文的拓本,勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。杜甫李白才華蓋世但都作古,薄才之人面對石鼓無可奈何。周朝政治衰敗全國動盪不安,周宣王發憤起兵揮起了天戈。慶功之時大開明堂接受朝賀,諸侯接踵而至劍佩叮噹撞磨。

  宣王田獵馳騁岐陽多麼英俊,四方禽獸無處躲藏都被網羅。為把英雄功業刻石揚名萬世,鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。隨從之臣才藝都是世上第一,挑選優秀撰寫刻石放在山坡。任憑長年雨打日曬野火焚燒,仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。

  你從哪裡得來這拓本的底稿?絲毫都很完備一點也無差錯。言辭嚴謹內容奧密難於理解,字型不像隸書蝌文自成一格。年代久遠難免受損筆畫殘缺,仍像得劍斬斷活生生的蛟鼉。

  字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸,筆畫恰似珊瑚碧樹枝柯交錯。蒼勁鉤連像金繩鐵索穿鎖鈕,渾然又像織梭化龍九鼎淪沒。淺見儒士編纂詩經卻不收入,大雅小雅內容狹窄並不壯闊。孫子周遊未到秦地無知難怪,采詩不全像取星宿卻漏羲娥。啊我雖好古卻苦於生得太晚,對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。

  想當年我蒙召做國子監博士,那年正改紀元年號稱著元和。我的朋友在鳳翔府任職從事,曾經為我設計挖掘石鼓坑窩。

  我刷帽沐浴稟告國子監祭酒:“如此至寶文物世上能存幾多?只要包氈裹席就能立即運到,十個石鼓運載只需幾匹駱駝。

  進獻太廟把它比作文物郜鼎,那聲價百倍於郜鼎豈是太過?皇恩浩蕩如果准許留在太學,諸生就能鑽研解說一起切蹉。漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞,將會看見全國上下為此奔波。

  剜剔蘚苔泥塵露出文字稜角,把它放得平平穩穩不偏不頗。高樓大廈深簷厚瓦把它覆蓋,經歷久遠不受意外損壞傷挫。朝中的大官個個都老於世故,他們空無主見豈肯感奮奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,誰能再用手把這個寶物撫摸?長年累月風化銷鑠將被埋沒。

  六年來向西遙望我嘆吟哦!王羲之書法時俗趁機顯秀媚,書寫數張還可換回一群白鵝。

  繼周之後八代爭戰已經結束,至今無人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平國泰民安,皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。

  怎麼才能把此事向皇帝建議,願借善辯之人發揮口若懸河。石鼓歌寫到這裡就算結束吧,哎呀我的意願大概是白說說。