談談百讀不厭的《岳陽樓記》
《岳陽樓記》是北宋 文學家范仲淹的一篇文章。下面我們為大家帶來了談談百讀不厭的《岳陽樓記》，希望能夠幫到大家。
談談百讀不厭的《岳陽樓記》
《岳陽樓記》是中學語文教材的傳統篇目，膾炙人口，久誦不衰。此文構思新穎別緻，寫景狀物曲盡其妙，主題深刻見解獨到，煉詞造句精闢暢達……《岳陽樓記》的語言更是後人百讀不厭的原因之一，其主要表現在以下幾個方面：
首先，精煉的四字句式。《岳陽樓記》在句式的選擇上，最突出之一是選用四字句式，極其精煉形象地抒寫了岳陽樓的風景。1、成語。例如：“百廢俱興”、“氣象萬千”、“心曠神怡”等，便是四字成語。2、對偶。例如“北通巫峽，南極瀟湘”、“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山嶽潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”……這是上下很工整的對偶句，句式整齊生動精煉。不家一種“當句對”，例如，“朝暉夕陽”、“虎嘯猿啼”，其中“朝”與“夕”對，“暉”與“陰”對，“虎”與“猿”對，“嘯”與“啼”對。語言十分優美，結構嚴密，文字精練，音節和諧，互相映襯。3、排比句。例如，描寫陰雨連綿的洞庭景色，使用四字排比句。一氣呵成。鋪寫霪雨霏霏，連月不開，……薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的淒涼的景象，寄託了遊子去國離鄉的悲感。而寫到春和日麗的洞庭勝景時，同樣運用四字排比句，氣勢宏偉，一瀉千里，“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳……長煙一空，皓月千里……”洞庭春光，嫵媚動人，寄託了遷人騷客心曠神怡之樂趣。這兩段文字，又是鮮明的對比，晦明二景，悲喜二情。作者選用四字句式，一句一個畫面，動靜結合，色彩鮮明。
其次，對比手法的妙用。語言運用上包括各種修辭手法的恰到好處的運用，增強了作品的生動性、鮮明性、形象性。我們細心體味一下，范仲淹寫本文的目的，並不在描寫洞庭風光，而是在抒發他那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。因此，本文在對比的運用上，十分巧妙。除了上面提到的洞庭晦明二景的鮮明對照對映襯之外，還有最重要的對比，即作者用“古仁人之心”的“不以物喜，不以已悲”的“悲樂”觀，同遷客騷人那種“快樂”觀形成鮮明的對比，很顯然，從文章表面來看，大段鋪陳，彷彿讚揚這種覽物之情似的，實際上作者運用了先揚後抑的手法，肯定“古仁人”的觀點，也就是作者理想中的政治抱負。
透過這種對比，把作者那種高尚的情操，廣闊的襟懷，表現了十分充分。從此，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成了警句，鼓舞著無數後來者，岳陽樓也因這篇“記”而聞名天下。
再次，抑揚頓挫的音樂美。這篇百讀不厭的優秀散文，語言是新的語言，不僅富有形象性，而且還有音樂性。朗讀起來，抑揚頓挫，音調鏗鏘。有的上下對偶句還押韻近似駢體文，如“明”“驚”、“頃”、“泳”、“青”等，反覆吟誦，回味無窮。
所以，這篇散文要很好地指導學生朗讀、背誦，才能領會其含義。
最後，含而不露，竟在言外。文章第一段，常常不被讀者注意，以為只是一般性的交代寫作的起因。其實，我看在作者平談的敘述中，卻滲透著深沉的不平凡之感。
范仲淹的朋友騰子京，於北宋慶曆四年(1044年)被貶職到湖南嶽陽任巴陵郡太守。“越明年，政通人和，百廢俱興”。僅隔一年，騰子京就能使得當地政事入於正軌，人民安寧，一切廢棄了的事業都興辦起來了，在重新修復擴建岳陽樓時，囑託范仲淹寫這篇有紀念性的“記”述文章。
文章開篇見山，在極其平淡的敘述中，流露出作者對對朋友騰子京的深情厚誼，“政通人和，百廢俱興”八個字，把騰子京的功績高度概括了。“增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。”可見騰子京是 一個有政治頭腦和有才華的人。可是這樣一個有才之士竟然“謫守巴陵郡”!作者對政事的不不也就不言而喻了。
文章的末一段，讀者往往只注意表達主題的名言，而忽略“嗟夫”!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?這個感嘆句，在這感嘆之中，作者褒貶的態度十分鮮明，表明是對古仁人的感嘆，實際是作者自己的胸懷和亮相，又是對朋友的勸勉。
最後又是感嘆：“噫!微斯人，吾誰與歸?”唉!不是這樣的人，我和誰志同道合?既是對古仁人的讚頌、愛慕，又是表白自己的理想。情在意中，意在言外，含蓄深邃，耐人尋味。
總之，《岳陽樓記》這篇課文不僅是上面幾點的語言特色，在教學中還要不斷的探挖、總結，還有許多方面值得我們借鑑學習。
拓展閱讀：《岳陽樓記》賞析
《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正;說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為後文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景範圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，後兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟後，並回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
三、四兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和昇華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的悽楚。這裡用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”儘管也是列舉性的'語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快遊蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴充套件了意境，增強了疊加詠歎的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明瞭全篇的主旨。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。
本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒快樂，但他提出正直計程車大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，無疑仍有教育意義。