《前赤壁賦》文言現象
《前赤壁賦》在佈局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透闢，在中國文學上有著很高的文學地位，並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。下面是由小編為大家分享整理的《前赤壁賦》文言現象，歡迎大家閱讀瀏覽。
一詞多義
1、望：
七月既望(名詞，陰曆的每月十五日)
望美人兮天一方(動詞 眺望，向遠處看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌詞)
倚歌而和之(歌聲)
3、如：
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(像)
飄飄乎如遺世獨立(像)
4、然：
其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
5、長：
抱明月而長終(永遠)
而卒莫消長也(增長)
6、於：
蘇子與客泛舟遊於赤壁之下(在)
月出於東山之上(從)
徘徊於斗牛之間(在)
此非孟德之困於周郎者乎(被)
託遺響於悲風(給)
7、之：
凌萬頃之茫然(助詞，定語後置的標誌詞)
扣舷而歌之(音節助詞)
倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨)
通假字
1、舉酒屬客 (“屬”通“囑”，致意，此處引申為“勸酒”) 注：{高中課本上沒有標明“屬”通“囑”}
2、浩浩乎如馮虛御風(“馮”通“憑” 乘)
3、山川相繆(“繆”通“繚” 盤繞，環繞)
4.杯盤狼籍 (籍，通“藉”，凌亂)
5.舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中為“樽”
6.扣舷而歌之 (扣通“叩”，敲打)
古今異義
1、望美人兮天一方
古義：內心所思慕的人。古人常用來作為聖主賢臣或美好事物的象徵。
今義：美貌的人。
2、凌萬頃之茫然
古義：越過。
今義：欺辱，欺侮。
3、凌萬頃之茫然
古義：遼闊的樣子。
今義：完全不知道的樣子。
4、況吾與子漁樵於江渚之上
古義：對人的尊稱，多指男子。
今義：兒子。
5、徘徊於斗牛之間
古義：鬥宿和牛宿，都是星宿名。
今義：1.驅牛相鬥比勝負的遊戲。 2.相鬥的`牛。 3.挑逗牛與牛或牛與人相鬥。
詞類活用
1、歌：歌窈窕之章(名作動，歌詠)
2、羽：羽化而登仙(名作狀，像長了翅膀似的)
3、歌：扣舷而歌之(名作動，唱歌)
4、空明：擊空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)
5、舞：舞幽壑之潛蛟(使動，使……起舞)
6、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦(使動，使……哭泣)
7、正：正襟危坐(使動，整理，端正)
8、南、西：烏鵲南飛……西望夏口(名作狀，朝南、往南;朝西，往西)
9、下：下江陵(名作動，攻下)
10、東：順流而東也 (名作動，向東進軍)
11、漁樵：況吾與子漁樵於江渚之上(①名詞作動詞，打漁砍柴 ②可以認為無活用，漁、樵本身就為動詞)
12、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿(意動，以……為伴侶，以……為朋友)
13、.舳艫(連線)千里：(省略謂語)
14、白：不知東方之既白(形作動，天色發白，天亮)
特殊句式
渺渺兮予懷 (主謂倒裝句)
遊於赤壁之下 (狀語後置)
凌萬頃之茫然 (定語後置)
何為其然也? (賓語前置)
而今安在哉? (賓語前置)
寄(如)蜉蝣於天地，渺(如)滄海之一粟。 (謂語省略，省略句)
而又何羨乎! (賓語前置)
是造物者之無盡藏也 (判斷句)
客有吹洞簫者——定語後置
此非孟德之困於周郎者乎——定語後置(被動句)
知不可乎驟得——倒裝
固一世之雄也 “也”為標誌的判斷句
此非曹孟德之詩乎? “非”為標誌的判斷句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴 省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟 省略句