陌上桑全文及翻譯
陌上桑全文及翻譯1
《陌上桑》是漢樂府中的一首樂府詩，屬《相和歌辭》。又名《豔歌羅敷行》、《日出東南隅行》。這首詩以幽默詼諧的風格和喜劇性藝術手法，刻畫了一個既美麗堅貞，又聰明的採桑女子形象，洋溢著“愛美之心人皆有之”的民間風情，同時也反映出漢代貴族官僚仗勢調戲民女的社會現實。
原文
陌上桑
兩漢：樂府詩集
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。(喜蠶桑 一作：善蠶桑；相怨怒 一作：相怒怨)
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有餘”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”
“東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲繫馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。”(白晰 一作：白皙)
譯文
太陽從東南方向升起，照到我們秦家的小樓。秦家有位美麗的女兒，自家取名叫羅敷。羅敷善於採桑養蠶，有一天在城南邊側採桑。用青絲做籃子上的絡繩，用桂樹枝做鉤籠。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。行人見到羅敷，就放下擔子捋著鬍鬚注視她。年輕人看見羅敷，禁不住脫帽重整頭巾。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤田的人忘記了自己在鋤田；以致於農活都沒有幹完，回來後相互埋怨，只是因為貪看了羅敷的美貌。
太守乘車從南邊來到這，拉車的五匹馬停下來徘徊不前。太守派遣小吏過去，問這是誰家美麗的女子。小吏回答：“是秦家的女兒，自家起名叫做羅敷。”太守又問：“羅敷今年多少歲了？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經過了十五了。”太守就問羅敷：“願意與我一起乘車嗎？”羅敷上前回話：“使君怎麼這麼愚笨？你已經有妻子了，羅敷我也已經有丈夫了！”
“東方上千個騎馬的人當中，我的夫婿在前列。憑什麼識別我丈夫呢？他騎著一匹白馬後邊還有黑馬跟隨，馬尾上繫著青絲絛，黃澄澄的金飾裝點著馬頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值千千萬萬。十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷裡做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他皮膚潔白，臉上微微有一些鬍子；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。太守座中聚會時官員無數，都說我丈夫出色。”
陌上桑全文及翻譯2
陌上桑全文翻譯及賞析
陌上桑原文：
駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。
濟天漢，至崑崙，見西王母謁東君。
交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，遊渾元，若疾風遊欻翩翩。
景未移，行數千，壽如南山不忘愆。
陌上桑翻譯：
駕著五彩的虹霞，乘著紅色的雲朵，經過玉門關登上九嶷山。
渡過銀河，到達崑崙山，去拜見王母娘娘和東君
與赤松子和羨門高交流接受成仙和養生的方法保持自己精華靈氣
吃靈芝的精華，喝甘美的泉水拄著桂枝的手杖戴著香草。
斷絕人世間的功名利祿，盡情的遨遊在大自然，就像狂風在吹動。
在很短的時間裡走了數千裡，壽命如同南山一樣長久也不忘自己的過失。
賞析：
曹操的《陌上桑》以“駕虹霓”領起，透過層層渲染表達了詩人嚮往仙界，與神仙交往以求長生不老的願望。然而，往事歷歷在目，人畢竟生活在現實世界中。末句“壽如南山不忘愆”，富有張力，當一個人希望尋求解脫又不得不面對現實時，自然會意識到自己塑造的理想國是虛無飄渺的。為此，當詩人以浪漫的'筆調寫飄飄欲仙的感覺時，就不得不反省過去，為曾經有過的錯誤提出自責。
拓展閱讀
曹操個人資料：
曹操（155年~220年3月15日[1] ），漢族，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，。東漢末年傑出的政治家、軍事家、卓有成就的文學家和書法家。
曹魏奠基人和主要締造者。先後任錄尚書事、大將軍、司空、車騎將軍、丞相等職，後晉封魏公、魏王，去世後諡號為武王，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。以漢天子的名義征討四方，歷武陽、兗州、定陶、穰城、下邳、官渡、徐州、白馬、鄴城、白狼山、渭南等之戰，對內消滅黃巾軍，呂布，張繡，劉表，袁紹，袁譚、袁尚兄弟，韓遂、馬超等義軍、割據勢力，擊潰劉備勢力，對外降烏桓、南匈奴、鮮卑等，統一了中國北方，為統一中原做出重大貢獻，並實行屯田制等一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
曹操精兵法，撰著了《孫子兵法注》、《續孫子兵法注》、《兵書接要》、《兵書略要》等大量兵書。善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔。其文學作品的特色、創新、開創對中國文學史的發展有著不可替代的重要作用，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。代表作品有《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》、《度關山》等。同時亦擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。