查文庫>詩歌> 詩歌作文集合9篇

詩歌作文

詩歌作文集合9篇

  無論是在學校還是在社會中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧,詩歌是按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界的文學體裁。那什麼樣的詩歌才是經典的呢?下面是小編為大家整理的詩歌作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

詩歌作文 篇1

  我總想像詩人一樣,讚頌那美麗的河。

  河,給我的感覺並不是像涓涓的小溪那樣寧靜,也不像波濤洶湧的大海那樣澎湃。河,在我的心中,只適合在詩歌中讚頌!

  “美麗的梭羅喝,我為你歌唱……”

  “風在吼,馬在叫,黃河在咆哮……”

  就連音樂家都那麼喜愛河,可我偏不愛那河,我只愛詩歌中的河。

  九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。寄託了詩人無邊的遐想,無邊的嚮往。它像沒有加糖的咖啡,並不是人人都懂得品嚐,它寄託的是詩人對淡泊的追求,寄託的是世俗對美好的嚮往……

  生命就像一條大河,時而寧靜,時而瘋狂。而詩歌中的河,也訴說著詩人的平生與夢。

  詩歌中的河,泛起了一層層的漣漪,也激起了詩人一生的文學夢。蕩起了一片片浪花,也響起了詩人對寧靜的吶喊。

  我只愛詩歌中的河,像文弱書生那樣,書寫著它淡泊的一生。我只愛詩歌中的河,沒有像如今的繁華鬧水。它也不會任人玩耍,只會靜靜地,任由詩人用筆尖帶動它的脈絡,流向未知的樂土……

  在詩聖杜甫的《閬水歌》裡,我時時能領略到 “ 巴童蕩槳欹側過,水雞銜魚來去飛 ” 的畫境。我就把自己的靈魂寄居在那些奇奧的漢字中心,在詩歌的河流中心漫無邊際地夢幻和漂泊。它有著濃濃的墨味,悄悄地帶著一種獨特的文學氣味,出現在我的夢中……

  人的生命就像河流,永遠在路上走著,無法停頓。靈魂在很多時候需要溼度,需要用故土和家鄉的水來滋養,需要詩歌來提升。即使詩歌中的河裡沒有色彩,沒有射影,沒有掌聲,也沒有鮮花。它也會懂得靜靜地流淌而不會孤芳自賞。

  我總想像詩人一樣,讚頌那美麗的河。

  無論是文天祥的山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。還是李白的欲度黃河冰塞川,將登太行雪滿山。不管是李商隱的雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。還是著名《詩經》裡的關關雎鳩,在河之洲。都像遙遠的星光,只能凝望。即使已經相隔了很多年,我們仍可用文字和古人對望,任由思想像流星一樣耀眼飛翔,只是分開收藏,我等候的願望,遙不可及的夢想……

  我沒有華麗的辭藻,也不懂如何寫好一首詩,但我只想很單純地讚頌河,那條詩歌中的河!

  是你,帶我走向遠方。

  是你,畫出美麗的弧線。

  是你,詩歌中的河。

  讓我黯淡迷惘……

詩歌作文 篇2

  本來我在天上,

  本來我在水裡,

  並無心看見你,

  天上飄著細雨,

  水中蕩起漣漪,

  也不是因為你。

  突如其來的相遇,

  在無盡歲月裡,

  讓我停下來愛你,

  只是偶然的一句,

  你輕聲的言語,

  讓我停下來想你。

  那是侏羅紀,美麗的羽翼,

  那是冰川期,透明的身體,

  在你懷裡,聽你呼吸,

  用想念緊緊擁抱著你,

  那是睡夢中,沉醉的歡喜,

  那是醒來後,熱烈的回憶,

  徹徹底底,暴風驟雨,

  翻滾的雲端上,顛簸的海浪裡,

  糾纏,在一起

  我要飛向天際,

  我想遊在水底,

  並無心看見你,

  那裡彩霞滿天,

  那裡深不見底,

  那裡並沒有你,

  突如其來的相遇,

  在無盡歲月裡,

  讓我停下來愛你,

  只是偶然的一句,

  你輕聲的言語,

  讓我停下來想你。

  那是眼光裡,快樂的默契,

  那是手指間,傷感的別離,

  我想愛你,我想要你,

  用想念緊緊擁抱著你,

  那是懷抱中,的歡喜,

  那是旅途上,徒勞的回憶,

  多年以後,重新提起,

  我已經忘了你,也忘了我自己,

  忘了,我自己

  我們只是,飛鳥和魚,

  劃過天際,沉在水底,

  想起了你.

  ……

詩歌作文 篇3

  總是夢想著未來多麼美好,可實際行動卻顯得空乏無力;

  總是自以為是覺得自己了不起,可自己什麼都沒有什麼都不是;

  總是高調的想著如何玩得開心,可卻只能低調的看著無力的雙腳在徘徊不敢前進;

  總是毫無顧忌用著不是靠自己能力掙來的東西,可卻沒有一點有湧泉回報的意思;

  總是覺得自己很能幹很優秀,可是在需要幫助時卻不能獨自完成;

  總是批判著別人指出不足,可從沒給自己一個機會去改錯;

  總是在覺得錯了之後才去改正,可付出實際後卻會夭折;

  總是在沒有彩排的日子中虛度,可熟知人生如戲只有舞臺下的刻苦才有輝煌;

  總是在不經意間流露出感情,可自己卻明白沒有誰會駐足停留;

  總是這樣的過著無頭蒼蠅的日子,可卻沒有勇氣去拾回那最珍貴的頭顱;

  總是還是總是,可卻還是可;我不要再總是了,不要再可了,我將不再提從前,留下的是今天為明天所彩排的人生!

  今天不再有,有你有你們有他們還有我自己!還會等嗎!

  20130617,也許我還在等待,等待一個我也不知道結果的結果。也許我並不偉大,但是我一定堅強;也許我不夠成熟,

  但是我在走向成熟的路上;也許我還會回來,可是那已經不在那時候的我了!

  當你需要了解總是時不要忘記你還有那還有一種期待,有世態萬千才會提升自我!

  引用蘇格拉底的一句話:最有希望的成功者,並不是才幹出重的人,而是那些最善於利用每個時機去開拓的人!

  小事成就大事,細節成就完美。

詩歌作文 篇4

  初夏時節,取得貴州著名詩人李發模老師之允,經兒童詩人郭思思的邀約,筆者和貴州詩人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛、孔紅、劉喻,以及詩歌評論家向筆群等,一同前往遵義綏陽,拜訪著名詩人賀敬之老人。

  賀老一生以超凡的藝術,創造著中國多個文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經典《白毛女》,膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門峽歌》《西去列車的視窗》《中國的十月》等。不僅留下了無數精神食糧,也為國人的價值取向,可以說奉獻了無數經典的文化精髓。

  革命老區遵義綏陽,是一個風光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳,貴州文化人才輩出的地方,走進這片土地,就有一種親近感和相識感。

  作為一個80零版年輕人,感覺對這次走進賀老而自豪。因為從小就看賀老的作品長大,可以說耳濡目染對賀老的崇敬之情無以言表。很多次都想要是真有機會走進這樣的大家,心中一定會由生無數崇敬之情,不僅感謝貴州詩友們的真情,也要感謝詩歌這塊藝術的純真。

  筆者很愛文學,一直以來都只是一個愛好者,從來就沒有放棄對文學藝術的追求。雖然只是一個局外人,但也不忘品讀,隨時陪著如賀老一樣入心入肺提升心靈品質的作品。這是我們後人的福氣,也是前人為我們鋪設的文學路徑。這一次親自感受賀老大家,當然是期待的,也是難忘的。

  在去綏陽之前,兒童詩人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學的聯絡,就沒有這樣一種真情,或者說,是郭思思的一種厚愛。綏陽算不上是貴州的名山名水,但詩歌之鄉的牌子,必然有其賀老光顧的意義。

  一提到紅色文化,人們自然就會想到遵義,想到遵義,就會想到“遵義會議”、“四渡赤水”等著名紅色典籍。每個中國人,或許都不會忘記這些歷史,更不會忘記過去革命艱辛的路上,在貴州留下的足跡。

  進入91歲高齡的賀老,或許更對這個地方倍加熱情。所以,來到遵義,賀老不僅思考,而且用一生的藝術才華,為這片熱土,增添了不少的光輝。來到貴州遵義,賀老沒有在繁華的遵義市區住,也沒有在“詩鄉綏陽”縣城,而是去到了綏陽一個叫做“雙洞河”的開發景區。

  初夏的中午,這裡沒有和煦的陽光,也沒有感動的人流車影。有的只有自然的清新,還有貴州獨有的生態美景。來到賀老下榻的客棧,一種祥和的氣氛,熱情激動的感覺。因為午休,我們就和李發模老師一起坐在客棧的池塘邊閒趣。看著周圍的群山,想起即將與賀老的見面,大家都情緒激揚,心緒難抑。

  對於賀老的熟悉,應該說,是很小,大約20多年前,賀老走進我們學習的語文課本,那時偶有感覺老人的影響,以及老人在文學上的重要意義。無限的崇拜或許就在幼時的心裡萌生。

  或許是因為環境,也或許是因為詩歌的緣分。20xx年6月,貴州兒童詩人郭思思突然給筆者看了貴州詩人協會的題詞,告訴我“貴州詩人協會”這幾個字就是賀老所提之時,突然地感覺,就有一種未來說不定真會和這老人見上一面的感覺。

  沒想到,兩年之後的這個初夏,真的就和老人相遇了,甚至走得那麼近,還有老人諄諄教誨的零距離。

  有人說見名家很難,其實,我想說,見什麼人也都需要緣分。緣分真的會促成世界相連一起,或者是一種安排,也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見一樣,就是這樣的順其自然,也是這樣的相映成趣。可有一個東西不能少,那就是藝術,那就是詩歌。

  就在見面的這一天,賀老聽說我們一行人等候。他就責怪秘書應該早點叫他起來,不要讓我們久等了。來到他房間,開始是疑惑,然後是感動。91歲高齡的賀老坐在沙發上,他不僅勉強站起來,還步履蹣跚的走到門口相迎。或許就是他的這個動作,讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠,而且依然思維敏銳,第一句話就是“你們久等了。”這是一種感動,也是一種接納,更是一種胸襟。

  我們大家都坐定之後,謙遜的賀老始終笑容滿面對著我們,而且似乎等待著我們的“有求必應”。我們有呈上賀老的佳作舊時版本的,有為賀老朗誦或許他都忘記詩歌的。聽得入神,笑容滿面的賀老,始終一副認真的樣子。

  聽完大家的客套,他沒有厭倦,也沒有提醒。相反,還是在大家的要求下,他才說,“貴州是詩歌大省,18年前來過貴州,感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩歌,未來一定會發展無限,前途光明。詩歌主要是和土地有關係,貴州是一片熱土,一定會孕育出很多美麗的詩歌。”之後,他又一一的聽著大家的侃侃而談。

  當然,面對著賀老,或許大家早已把很多要求忘記。只要能說的,大家都爭著交流,每個人也都用飽滿的熱情,真實的表達,敘述著對詩歌的熱愛。

  他說,土地與詩歌,就是一種感情。在過去,他曾經為綏陽提過一回筆,兩句話“鄉有詩,方為詩鄉,詩有鄉,始具詩魂”。這句題詞,大家也早就熟悉在胸,但親自讓賀老解讀出來,或許意義又更上了一種深度。

  相談甚歡,不覺也是一個多小時,為了賀老的健康。大家在保健醫生和秘書的要求下,也不得不結束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個胸懷博大的老人,還是一個淳樸、真實的著名詩人。他對土地的熱愛,就像他對詩歌的熱愛一樣。談話中,他無數次提到詩歌與土地的關係。或許這就是詩歌的真正意義,也是賀老幾十年來人生的閱歷,也是對生活、對工作、對事業、對自己的人生、對詩歌最核心的總結。

  如今,詩歌發展的綏陽,真的就與賀老這兩句名言,有著密切的聯絡。也但願貴州的詩歌能夠在土地上生根發芽,茁壯成長。

  能夠走進賀老,或許是我們一生的滿足,也是對這位奠定中國無數文藝之最的老人無數年來的崇敬,也希望老人的要求,也能夠在貴州這片熱土上,找到一些土地與詩歌的意義。

詩歌作文 篇5

  隨著相關部門對詩歌的愈加重視,全民學詩歌變得司空見慣。

  詩歌,有著中華人民千百年的歷史,在文學上有著崇高的地位。詩能夠自成一格,也能與其他藝術相結合,如詩劇、聖詩、歌詞或散文詩,文字配上音樂則稱為歌。詩歌是一種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。

  但是!學詩歌是好事,有些人卻為了方便和好玩,學詩歌變成了改詩歌,居然還把改完後的詩歌放到網上,誤導大家,以至於出現這種場面—學雜了!

  有這樣一個例子,初一月考過後,很多人竟然在試卷的默寫題丟分嚴重,這些學生在發現自己答案錯了之後還拿著試卷去問老師,他們還以為自己是對的!讓我們看看他們的試卷吧。

  “天生我材必有用,老鼠兒子會打洞。”“商女不知亡國恨,隔江猶唱一朵花。”“今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠豆沙。”等等,情況可以說是慘不忍睹,難道問題出在書本上?不不不,這問題應該出在他們身上,因為我們不難看出,書本上有明顯的答案。比方說像上面的天生我材必有用的下一句,書本上明明白白寫有是:千金散盡還復來,後面兩首詩歌也有正確的答案在書上,這就可以肯定,問題出在他們身上。

  有人會問,出現這種問題的主要原因是為什麼,那該如何解決呢?

  在我看來,出現這種問題的主要原因還是因為貪圖方便背誦和惡搞詩歌以達到某種目的,從而導致一錯再錯,出現了這種情況。但其解決方法並不困難,重新背誦,以書本為準,不惡搞便可。

  當然我們不能讀死書,還要多加理解詩歌的意思,這樣才能讀通,讀順,才能完全理解詩歌中詩人想表達的東西,也能更好的學習詩歌。

  學詩歌是一件好事,但方向不對便適得其反。

詩歌作文 篇6

  有人說,這是一個被詩歌拋棄了的時代。當流行音樂的作詞者開始江郎才盡,當很多人開始認為詩歌是一種過時了的東西時,我覺得這個時代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。

  但不可否認,在我們周圍仍有許多愛詩的人,他們或許稱不上是詩人,但是他們執著地用自己的方式記錄著人時間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠,也許詞語過於拘謹,但是卻能從樸實的語言中體會到一種真實的美,我們暫且就稱之為平民詩歌吧!

  鍾愛詩歌的方式

  之所以稱之為平民詩歌,是因為在平民詩歌裡,每一行詩歌都在關注著平民的生活,不脫離時代,不脫離發展的美學,離不開樸實的文化思考氣息。這類詩歌簡單通俗,不做作,不晦澀難懂。

  為什麼很多人還在寫詩?這些愛詩和寫詩之人,他們的想法基本一致:因為喜歡。一位叫雲的詩歌愛好者這樣說:情感有很多時候是一種說不清楚的東西,而平民詩歌以表達個人情感居多,所以詩歌就成為了最好的寫作工具,朦朧卻不失高雅,簡單卻不矯揉。清桐則認為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足,能讓自己豐富的情感有個美好的容器存放。正因為它的包容、平和、務實以及直達生活本質的特性,平民詩歌現在正在穩步地前進中,已經得到越來越多的人認可並積極參與寫詩。

  也許是網路給了人們表情達意的機會,越來越多的人開始在網路上留下詩歌的痕跡,部落格自不用說,作為自留地,很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發自己的情感,於是,漸漸地因為交流,便有了許多共鳴者與追隨者,和詩、談詩成了部落格上一道別致的風景。而各大站裡,詩歌也成了比較重要的組成部分,雖然詩歌相對其他文學形式有著頗多的侷限性,但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發情感,隱喻現實。

  平民寫詩的侷限

  看過這樣一首平民詩《農民工》,詩裡這樣寫道:那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發燙/但偶爾卻發現/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然後將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這裡/來到這個單調孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現在棲身的所在/就將變成固定的建築/而我們這些農民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現了一種農民工現實的生存狀態,作者將所見所思盡現無疑,可以稱得上平民詩歌裡的經典了。

  許多平民詩歌能給人以啟迪,讓人們深刻地思考現實,是詩歌的一種有益的補充,平民詩歌的積極性在於它可以帶動中國詩歌的發展,讓更多的人瞭解詩歌的魅力,讓更多的人喜歡詩歌。

  當然,平民詩歌也有其侷限性。人人都寫詩,卻非人人都能寫出好詩。首先,從寫詩的人來說,平民詩人可謂魚龍混雜,寫詩的人文化水平、文學修養、文化底蘊參差不齊,使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩,有人說,有些詩可以稱之為回車詩,意思是在鍵盤上按了回車,回車,再回車就成為一首詩,這種稱法聽來的確很形象,也能從一個側面反映如今一些平民詩歌的現狀——沒有詩歌的意境美、建築美和聲音美。從詩歌反映的'內容來看,平民詩歌的隨意性很大,大都是內心獨白,意象不很開闊,很多詩寫得很滿,沒有留白。藝術大師往往都是留白的大師,方寸之間亦顯天地之寬,而文學中的留白也是如此,給讀者留下一些思考和想象的空間,平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之為日記或說話,還談不上是詩,詩歌的精品不多,而且平民詩歌寫到一定程度就會陷入一個又一個誤區,缺乏突破點。

  抒發自我的情懷

  當和一些平民詩歌愛好者談論平民詩歌的現狀和發展時,人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容,他們認為,平民詩歌裡的作者畢竟不是大作家、大詩人,平民詩歌裡有鮮花,但更多是青草,可是誰能說青草就一定要除掉呢?從某種意義上來說,青草還能起到陪襯作用,雖然它沒有花香,但至少也有綠色,至少能給人在平淡的生活裡掀起一陣漣漪,引發某些共鳴。

  大多數平民詩人寫詩就是愛好,就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情,以及一些具有現實意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念,是對自身生存狀態的認知。有人說,如今的平民詩歌藉助網路像是開放的自由市場,你來我往,不亦樂乎,它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實,平民詩歌是無法確定地說它就屬於哪一個流派,但是創作的最根本的原則還是要深入群眾,深入民間,平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應該能為我們留下些什麼,至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多,要本真得多!

詩歌作文 篇7

  四季變幻,斗轉星移。萬物都在變化。不變的是藏在我心中的那份情愫。

  第一次與你邂逅,我便深深地愛上了你。一句“夜來風雨聲,花落知多少”就把懵懂的我帶入了宛如童話一般的世界。我想象著,在初春的清晨,雄雞啼破了拂曉,我望著窗外繽紛的落花,心中就產生了一種奇妙的感覺。好像我們之間有著很深的緣分,使我對你一見傾心。兒時的我們真可謂是“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。”

  隨著時間的推移,我長大了,對你的愛愈發深厚。不知從何時起,我喜歡捧著一本《宋詞全集》,與你一同漫步於湖畔,看到落花飄零,我會想到易安的“花自飄零水自流”。曾經,我把親手摘下的桃花撒入水中,以為這就是所謂的花自飄零水自流。當時的我總有這種幼稚的想法,直到現在才明白這句詩只是反映了詩人的一種心境罷了。你的魅力竟如此之大!

  你伴我走過了風風雨雨,唯有真愛追隨你我穿越了無盡的時空,你帶我回到了很久很久以前,瞭解了古人的情感。

  曾經,一句“虞兮虞兮奈若何。”把我帶回了楚漢相爭的戰場垓下。你讓我親眼目睹了霸王別姬的悽美和項羽自刎烏江的悲壯。殘陽如血,如血的卻不僅僅是殘陽。烏騅馬的吼聲淒厲哀傷。伴著四面楚歌,寒風打在士兵的鋼刀上,發出錚錚雷韻。烏江岸,記載的永遠是項羽的血。這首《垓下歌》是項羽的絕筆之作,卻把當時的場面再現得淋漓盡致。詩詞,你增長了我的知識,豐富了我的情感,讓我有機會和那麼多古人進行心與心之間的交流,使我的心靈得到淨化和昇華。你讓我在困難時找到勇氣,在絕望時看到古人的作為,從而化悲痛為力量。儘管我們生活的時代相距甚遠,但是我會去了解你,我會更加珍惜我之間這段穿越時空的愛戀。

  我不後悔當初與你邂逅,與你相知。我還要和你一起面對未來,面對種種挑戰。

  詩詞,我今生與你相約。

詩歌作文 篇8

  “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”這是我們最早接觸的詩吧。它雖簡單,卻飽含李白對故鄉的思念之情。古人喜愛詩歌,常以詩歌抒情,現今仍廣為流傳。中華上下5000年,幾乎每一個朝代都有自己傑出的詩人。大到官員,小到書生,都善作詩。

  詩歌或許是一種很好的情感表達方法。開心時作詩,不開心時也作詩。它可以陶冶情操,令人放鬆,是一種高雅的生活方式。

  生活中處處有詩歌,它時時刻刻都在我們身旁,從入學第一天詩歌就與我們形影不離。我們會送詩、背詩,甚至寫詩。這無不體現在詩歌的重要性。我們要將這一傳統文化發揚光大。

  在食堂,我們時常會看到這樣的標語。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”他它不僅僅只是標語,更是文明的體現,也警示我們,古人都知道珍惜糧食,我們更要懂得珍惜。

  也有《明日歌》道“明日復明日,明日何其多。”這是古人對珍惜時間而發出的感嘆,他們知道時間如流水般飛逝,若此時不抓緊,更待何時,還有幾個明天呢?作為中學生的我們,又有幾個明天呢?要做到“今日事,今日畢”抓緊時間,努力學習,正可謂一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

  用心感受,用心觀察,你會發現身邊處處是詩歌,它無處不在,公交站牌公園荷花池餐館,咖啡館,甚至是圍牆,甚至是圍牆又或者只是學校的某一個角落。你又認真的觀察過嗎?種種表明我們的生活與詩歌難捨難分。

  是你看到夕陽後的感嘆:“夕陽無限好,只是近黃昏。”是你觀賞荷花時的讚揚:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”亦或是你看到美人後的驚歎:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這些難道不足以證明師哥在我們生活中的重要性嗎?

  有位小朋友曾這樣寫道:“我想做一棵樹,開心時開花,不開心時落葉。”這正體現出來,小朋友的天真與活潑,現在各大城市都在爭做文明城市,我們所在地區也如此,石格是必須有的,他能給生活增添色彩,能養生活不在那麼乏味,成為一道優美的風景線,詩歌與我們同在。

  搖一葉烏篷船,我願靠近你的心靈的港灣;撐一把油紙傘,我願走進你的心田;點一盞油燈,我願伴你長夜無眠……

  詩歌,有你,我的青春不再孤單;有你,我的旅途更多彩;有你,我的年華不寂寞……

詩歌作文 篇9

  收到了一大把信件。

  來自同一個人。懦弱和膽怯壓蓋住強烈的好奇心。

  我無法,再也無法如同當初那樣嬉笑玩鬧般的對待你,甚至包括如今的這些文字,這些我沒有勇氣看下去的情深意切。

  “你對我還有感覺嗎?”這是最後一次你問的話。記得那是年初2吧。

  “沒有。”打著哈哈從嘴角吐出這2個字,然後沒有告訴你的是隱藏的自責、心虛以及瀰漫不止的空洞。

  “那好,以後再也不會來騷擾你了。”

  爾後,電話這頭出現的是長時間的忙音。

  你用的是“騷擾”,不是“打擾”。

  可能,你也知道從一開始我給予你的關於將來的承諾都是脆弱而不真實的吧。

  所以。你才那麼害怕,害怕你不抓緊,我就像微風一樣,吹過你這裡之後,也會吹向別處吧。

  只是,你沒想到的是再見來得這麼快這麼殘忍。其實,哪怕是我也想不到會這樣迅速的無疾而終。

  大過年的日子。我給你的不是欣喜和祝福,而是心如刀割的疼痛。

  時至今日。事情過去將近1個月了。漫長的遺忘或許上演的還不夠徹底吧。

  你曾經寫給我,而一直被我忽略的信件,突然間都被同學從收發室領回來了,擱在我的眼前,放在我的手裡。

  猝不及防。

  回憶的洪流就快將我淹沒。一瞬間呆滯,不知該如何是好。

  或許扔掉不予理會才是最明智的選擇吧。至少你走的乾淨,我也絕情的徹底。

  可是,人又怎能這般冷血。

  認真的把它們按照時間順序排好,一陣陣地恍然。

  遲疑著開啟最早的那個信封,抽出信紙。

  熟悉的字型,匆匆略過一眼,馬上又放回去。

  我是害怕知道你的那些熾熱的感情吧,熾熱的關於我的感情。

  所以我才會又退縮吧。

  胡亂的把放在桌上的所有信塞進包裡,膽怯巨大的可笑。

  是因為不愛才會這樣的沒有勇氣吧。

  是因為不愛才會這樣的決絕逃避吧。

  是因為我始終沒有辦法欺騙自己的心。

  所以,愛情從來都是不公平的。因為你是被愛的物件,連傷害對方都可以肆無忌憚吧。

  所以,愛情從來都是勉強不來。哪怕你是個那麼好的人,我也還是沒有留戀的轉身了。

  所以,愛情從來都需要2顆靠近的心。否則便是你追我逃,狼狽的總是付出最多的人。

  我想我實在是一個很糟糕的人吧,糟糕到連偽裝都不會。

  那麼直白的摒棄你的心心念念,枉費了你的深情厚意。

  或者你應該怨恨我這樣惡毒的女子,並且詛咒我永世不得幸福。

  或者最好是忘記有這麼差勁的人參與過你的人生。

  或者原本就沒有或者吧。

  只不過是一場夢,南柯一夢。

熱門文章
  • 1