元曲四大家都有誰

元曲四大家都有誰

　　大家知道元曲四大家都有誰嗎？元曲四大家指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。一起來看看。

　　“元曲四大家”都有誰

　　元曲四大家指關漢卿、馬致遠、鄭光祖和白樸。

　　關漢卿號已齋叟，為元曲四大家之首。其作品具有強烈的現實性，瀰漫著昂揚的戰鬥精神，慨慷悲歌，樂觀奮爭，構成其劇作的基調。賈仲明在《錄鬼簿》中稱他為“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，代表作為《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《單刀會》、《調風月》等。馬致遠，字“千里”，晚號“東籬”，有“曲狀元”之譽。他青年時期仕途坎坷，中年中進士，後在大都（今北京）任工部主事，晚年隱居田園。其作品以《漢宮秋》最著名。

　　鄭光祖，字德輝，他的劇目主要兩個主題，一是青年男女的愛情故事，一是歷史題材故事。其代表作為《迷青瑣倩女離魂》。

　　白樸，字太素，號蘭谷。作品題材多出自歷史傳說，劇情多為才人韻事。現存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，《鴛鴦間牆頭馬上》，描寫的是一個“志量過人”的女性李千金衝破名教、自擇配偶的.故事。前者是悲劇，寫得悲哀怛側、雄渾悲壯；後者是喜劇，寫得起伏跌宕、熱情奔放。這兩部作品，歷來被認為是愛情劇中的成功之作，具有極強的藝術生命力，對後代戲曲的發展具有深遠的影響。

　　“竟陵八友”都有誰

　　南北朝齊永明年間，有一大群文士集合於竟陵王肖子良左右，形成了一個文學群體，文學史上稱之為“竟陵八友。”《梁書·武帝本紀》：“竟陵王子良開西邸，招文學，高祖（蕭衍）與沈約、謝、王融、肖琛、範雲、任、陸垂並遊焉，號曰‘八友’。”這些人中，沈約、謝、範雲都是一代文人。他們彼此唱和，互相推波助瀾，形成了一股文學潮流。