【精華】寓言作文錦集10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的寓言作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寓言作文 篇1
寒假裡，我讀了《克雷洛夫寓言》。克雷洛夫是《克雷洛夫寓言》的作者。他的書蘊藏著豐富的哲理、發人深省的道理。
這本書中的人物被他刻畫得惟妙惟肖：狼和狐狸欺軟怕硬，詭計多端，真是狼狽為奸，狐朋狗友；獅子大王稀裡糊塗，竟然與奸人稱兄道弟，還讓狼當羊的主管！真是分不清是非，與奸人一起幹壞事；年輕人維克為了救百姓，不顧生命危險殺死黃毛怪牛，為民除害，真是大英雄！書中，有的人物表現無比貪婪，有的行俠仗義，還有的恩將仇報，令人痛恨。克雷洛夫寫的很生動，我剛買回這本書時，我就迫不及待地翻開這本書，書中的故事：四重奏、猴子和眼鏡、維克殺黃毛怪……這些故事雖然我看了好多遍，確仍然令我回味無窮。在這本書中，雖然只用了樸實的語言，卻把人物一個個寫活了。
《克雷洛夫寓言》中有一個故事是《四重奏》。驢子、猴、雞、熊帶著大中小四把提琴，去搞一個音樂會，結果，非但沒搞成，還把觀眾嚇跑了！最後還是百靈鳥點出了問題所在：四個五音不全的人要搞“四重奏”，當然行不通。雖然它們四個都有自己的愛好和理想，但卻要做一個不能做到的事，當然就不可能了。這個故事告訴我們，生活中無論遇到什麼事，都應該抓住事情的關鍵去解決它，而不應該一味盲目的在不重要的地方浪費精力，結果只能適得其反，對於解決問題絲毫沒有作用。故事雖然簡短卻令人有無窮的回味。
看到這本《克雷洛夫寓言》，它裡面的道理雖然沒有流露出來，卻在無形中把一個個深刻的道理印入我們的眼簾，這本書有時讓我憤怒，有時讓我快樂，有時讓我百思不得其解，卻又在書中給了我滿意的答覆……所以，在這本書中，我就好像與作者零距離，與他交流，令我非常快樂。他說過，讀書是個好選擇，是個使人受益終生的選擇，不要老讓自己為忙碌的學習而憂愁，帶自己去讀書吧！自由是心靈的翅膀，我們一生都將感謝與我們共同渡過美好時光的好書。
《克雷洛夫寓言》告訴了我豐富的哲理，讓我百看不厭，我非常喜歡《克雷洛夫寓言》這本書，它將會陪伴我一輩子，令我終生受益。
寓言作文 篇2
花有很多種，但每朵花都有自己的寓意。人們可以選擇不同寓意的花來表達寄託自己的感情。
桔梗——堅強，當你因考試失利而灰心，因生活不順而憂鬱，因孤苦無助而啜泣，何不送自己一枝桔梗。望著那光禿挺直的枝幹，那千枯卻依然存活的花苞，你是否感到一股不屈?是否感到復燃的希望?
木棉——熱烈，英雄花，不凡身，他開放在燦爛的季節，那高立的枝幹上的紅色花朵，是開在夜晚的絢爛，象徵著他的活力。就連死他也不幹平凡，當其他花為了自己即將逝去的美麗而憂心，他毅然選擇了同歸於盡，不如其他的細水長流。當你對前方感到迷茫，何不攜一朵木棉?
我不是愛花的人，之所以知道這些全是早已死去的外婆告訴我的。她愛花，並且懂花。
她最愛的花應該是幸運草，幸運草有四片葉子，看起來很普通，所以我怎麼也不相信這東西能給人帶來幸運。可是，當臨終的外婆把幸運草的標本放在我的手上並告訴我他的花語時，我相信了。
第一瓣信念
我不是個懦弱的人，但也總是害怕做不好。記得有一次輪到我們班在國旗下講話，老師讓我準備，我很害怕，總怕做不好丟臉。可又不敢對老師說。我懷著沮喪的心情回到了家，無意間看見了床頭的幸運草標本。忽得想起了外婆的話“第一瓣葉子代表信念”。信念，對!我要相信自己能行才可以，於是我勇敢地站在了國旗下。
第二瓣希望
“完了，完了”這次的小製作肯定交不上去了。六年級的小製作大賽，我正苦無靈感，想要放棄。可是外婆的話又在耳朵旁飄起，“第二瓣葉子代表希望”。希望!好吧!只要還有最後一秒我就戰鬥一秒。於是，我登上了領獎臺。
第三瓣真愛
在為災區兒童獻愛心的活動中，我捐出了自己的零花錢。雖然勒緊腰帶多了一段艱辛日子，但仍感到甜蜜。
第四瓣幸運
當外婆告訴我第四瓣葉子的寓意時，我不解。這本就是幸運草，怎麼第四片還是幸運。直到今天，我才想到，也許他本身並不能給人帶來好運。真正給人帶來好運的應該是他背後那催人奮進，引人深思的含義。
寓言作文 篇3
今天，我讀了《畫蛇添足》這個寓言故事，它讓我感觸很深，受益匪淺。 這個寓言故事主要記敘了門客們為喝祭酒，而比賽畫蛇，一個門客由於畫得比別人快，很得意，給蛇添上了腳，最終，沒喝到酒，還受到了另外一個門客的嘲笑。 有一件事讓我懂得了跟《畫蛇添足》一樣的道理。 有一次，媽媽在家休息，很少下廚的爸爸自告奮勇來掌勺，我給爸爸當起了助手。先做鹹魚，爸爸從冰箱裡拿出鹹魚，洗淨放入碗裡，並且加入配料，還加了一點鹽。然後，爸爸再在鍋裡倒上適量水，在水上放個蒸格，把鹹魚放在蒸格上，蓋上鍋蓋，開啟煤氣。等到蒸得差不多的時候，爸爸從鍋裡拿出魚，讓我品嚐味道如何。我拿起筷子夾了一塊，小心地放進嘴裡一嘗，“ 啊！” 我大聲叫了起來。爸爸問：“ 帥帥，你怎麼了？”“ 爸，好鹹啊！” 我說。“ 怎麼會啊，我來嚐嚐看！” 爸爸也夾了一塊鹹魚，“ 真的很鹹啊！” 我想起爸爸在蒸魚前加了點鹽，就問爸爸：“ 在鹹魚裡放不放鹽” 爸爸這才恍然大悟，說：“ 不放鹽，呀！我怎麼放鹽了”
透過這件事和《畫蛇添足》這個故事，我明白做任何事都應該客觀反映事物，否則就會弄巧成拙，適得其反。
寓言作文 篇4
書是每個城市孩子都有的。也是最普遍的。城市中的孩子們對書一定不會感到陌生，而對於貧困山區的孩子來說就像金子一樣視如珍寶。
在前幾天我在網上看見了一幅幅使人潸然淚下的照片，其中一幅小女孩在破舊的房屋下捧著一本油黃的書，愛不釋手痠酸地掉下了眼淚。我想，在一個的偏僻小山村裡，人們以耕種土地為生，而村中的學校，形同虛設。在這個偏遠的山區中，教育肯定是很落後的。兒童們一般沒有上學的希望。都要去下地耕種，而書更是“聞所未聞”，“見所未見”的。在這種貧困地方的人家，就算家中有的小男孩，他也要冒著風雨、雪霜“工作”。然而那些小天使們總是互相幫助，互相關心，而他們卻與教室“無緣”只有用長滿水泡的手不斷練習。
那幾本書我想一定是希望工程捐助的吧!他們得到了那寥寥無幾的舊書，而這幾書卻改變了這些孩子的命運……
書被他們視如珍寶，每天都不停的翻看，他們恨不得把書中的知識都灌進自己的腦子裡，也就是因為這樣，他們對知識充滿了渴望，於是攜手並進，互相關懷，當然他們自己的努力一定不會白費的，他們會有出息的。而這些孩子也會帶動了村中的教育事業讓所有的人都擁有知識。
這些孩子之所以能夠對書有如此之高的興趣，靠的就是社會給予他們的關懷，和自己的努力。關懷說的通俗一些就是關心、關愛。我們中國13多億人口如果每人都能獻出自己的微薄之力，多給予別人一些關懷。那社會將變的更加和諧，更加完美!
幾本書看似普通，卻意味深長。它表現出來的是人與人的關懷和努力並且是對生活的知足、珍惜，是一個人在一生中無法忘記的受到過的愛、滿足……
寓言作文 篇5
摧殘與拯救的民間寓言
——讀令狐宇文短篇小說《樹神》
黃葉斌
如何處理人與自然的關係、人與社會的關係，是當前我國城鎮化建設和工業化程序中面臨的一個亟待解決的重大課題。在這個時代背景下，一方面，各地農村在招商引資的拉動下GDP迅速增長物質生活條件有所改變；另一方面，社會環境的汙染和惡化日益令人擔憂。這種狀況及其帶來的精神陣痛，必然會以文學藝術的形式反映出社會正義的呼聲和籲求。而短篇小說《樹神》，就是這方面的一個經典而令人欣喜的文字。
該小說的故事情節是藉助於一個傳統的民間寓言來構建的：某鎮的上堯村有一棵數百年的老藥樹，它能夠為老百姓治病祛災，並以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護朝拜。可是，因為一家化工廠在當地連續出現幾次工傷事故，老闆就以風水障礙為由要砍伐這棵樹。於是，在縣、鎮政府的支援下，在此地被老闆收購為旅遊開發專案後，在老闆以賄賂手段打通有關關節後，在這棵樹被砍伐的前夜，工廠老闆突然暴病身亡。於是，在老闆兒子的堅持和老闆老婆謹慎的博弈中，最終，這棵神樹得以完整地保留下來。
樹神，從這個意象的一般意義上講，它可能會給當地百姓的生活和健康帶來一定的影響和某種福祉；但是，其精神寄託和心靈撫慰的意義遠遠大於物質方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為，作者圍繞著“樹神”所展開的故事構建和情節演繹，其實，是在展示或張揚著一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場，是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言，是在
自然、社會和個體生命的和諧體系中揭示著一種體驗和認知。
劍拔弩張的氛圍營造，生存環境的對峙挑戰，矛盾縱橫的激烈衝突，是該小說藝術特色之一。小說的開頭就把矛盾的焦點置於讀者面前：砍伐隊伍氣焰囂張，各種現代化工具配備齊全；而上堯村的百姓齊聚神樹下，盡力阻擾和制止這場生態環境的災難。於是，在插敘、倒敘的文學敘事中，幾條矛盾線索依次交叉展開：工廠老闆經濟效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾，工廠的環境汙染與百姓的生存危機之間的對抗矛盾，砍伐神樹的遊說舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾，老闆得意忘形的公關計謀與暴病身亡的報應之間的因果矛盾，伐樹前後兩位風水大師不同主張的預測矛盾，以及老闆家屬內部對伐樹所產生的異義矛盾等。這些矛盾，是以核聚變的方式聚焦擴散的。其核心，是利益的分割、佔據和護衛、堅守的對抗。這種具有戲劇性矛盾衝突的結構安排，是對社會生活真相的一種藝術表現，也是對傳統小說情節構建的一種有效繼承。它的特點是，能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球，吊足讀者的胃口，從而達到一睹為快酣暢淋漓的效果。
人物形象的鮮明豐滿，人性的詭異複雜，人格的模糊演變，是該小說的藝術特色之二。小說的主要人物，是工廠老闆和當地百姓群體；而百姓中的主要人物，則是頂仙蠶娘和小組長方向。這些人物，平心而論，很難貼出誰是壞人、誰是好人的標籤；哪些人物該褒讚、哪些人物該批判，似乎也很難作出嚴格的`判定。從老闆來說，他追求經濟利益的最大化也不錯，為了清除生產經營中的障礙不擇手段也無可厚非。但是，他錯在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益，這就是一種強盜邏輯了。他的損人利己，是建立在犧牲絕大多數人的利益基礎之上的，是以損害人類生存的大環境為前提的。因此，老闆的行為遭到天譴陷入因果報應的泥淖，也就不足為奇了。可以說，老闆的結局，不是對他一生的總結，而是對他此時此地砍樹這個行為的一種必然報應。另外，對頂仙蠶娘而言，開始，她是一直堅守著百姓的根本利益不同意不妥協的；後來，在金錢的賄賂下，她動搖了默許了，同時，她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽。這種人的出現，是生活中的一種常態，是小農經濟社會的一種人格缺陷的亮相，也是人性複雜性的一種證明。而方向這個人，在文字中則是一個發揮正能量的百姓代言人。他只是一個小組長，一名共產黨員，他在與上級領導周旋、與老闆談判、與砍樹者對抗、與百姓抱團的過程中，以一個主心骨的形象出現在這個矛盾的漩渦之中。儘管後來出現了喜劇性的變化，他的維護和堅守的意志始終未變，並且以新的頂仙形象與神樹一起傲然屹立在百姓心中。因此，這些人物形象，比較真實地反映出了特定環境下各自的生活軌跡與利益選擇，是對人性挖掘和展示的一種比較可信的文字。
虛實相間的描述手段，所指能指的深刻意蘊，寓言方式的哲理暗示，是該小說的藝術特色之三。樹神與神樹，雖然一字之差，卻是反映了一種不同的內涵和指向。作者是以前者作為小說篇目的，其語意為把一棵普通的藥樹描述成一種精神領域的凌空蹈虛的神靈形象，是一個主謂結構詞語；而後者語意則是讚美那種神奇或神靈的樹木，是一個偏正結構詞語。作者以現實生活中的一棵老藥樹為意象，賦予它不同凡響神奇詭異的內涵，使得小說的文字演繹具有故事的豐富性和人文的誘導性。姑且不論那棵老藥樹是否具有治病祛災的非凡魔力，就是保護那棵百年老樹蔭庇後世，也是一件功德莫大於焉的好事呀。是否可以說，樹神，它也是一種自然之神的象徵，一種百姓意志和嚮往的期盼。作者的選材，從小處作手，卻是聚焦了一個大主題。它以生動細膩的細節描寫，再現了一幅鄉村百姓環保意識覺醒的樸實生活畫面。它以民間寓言的形式，忠告一些為了個人和集團私利而肆意破壞環境危害生存的人們，面對大自然的報復和警告，我們應該懷有敬畏之心、警醒之策。因此，在當前環保類的文學創作中，該小說無疑是一個十分明智而精當的文字。但是，小說中人物形象的描述和性格的展示過於粗線條，有些方面缺乏背景的鋪墊和交待；以神樹的保衛戰來詮釋環保正義的勝利，似乎有些單薄和牽強。
摧殘與拯救，毀滅與生存，物慾的滿足與心靈的自贖，這些命題的追尋和解答可以從該小說中獲得許多有益的啟示.
寓言作文 篇6
一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應聘推磨工作。結果，驢被選中，馬遭淘汰。
一年以後，這匹馬被伯樂相中，成了遠近聞名的千里馬。
磨坊的主人聞訊以後，後悔不迭地跑去對千里馬說：“你如此能幹，當初我居然沒有聘用你，我真是有眼無珠呀！”
“幸虧當初沒被你聘用。”千里馬說，“不然，我現在就不會成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了！”
寓言作文 篇7
“濫竽充數”值得同情
齊宣王很喜歡聽人吹竽，而且喜歡大排場。每次吹竽的樂師都有300人，而且吹完後，官府還管飯。所以，稍微會一點點器樂的人，都想辦法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是這樣的人。他的竽吹得不好，但如果能夾在300人中吹，也可以矇混過去了。後來，齊宣王死了，齊湣王也喜歡聽人吹竽，但他要聽樂師一個一個的演奏，而不要幾百人一起吹。這麼一來，南郭先生就只好悄悄地溜走了。
這位南郭先生也挺不容易的，家裡窮得揭不開鍋了，但聽說給齊王吹竽還管飯，他還是要冒著“欺君”被砍頭的危險混進去。如果是不缺吃穿計程車大夫，誰願意做混子冒這份險呀。南郭先生窮得沒飯吃，一家老小忍飢挨餓；可這位齊王呢，窮嗜極欲，喜歡講排場，身邊光吹竽的樂師就有300人。這真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”呀。就是這樣的提心吊膽混飯日子也不能長久，因為齊湣王的聽竽習慣跟先王不一樣，南郭先生混不下去了，只好“悄悄地溜走了”，不知後來他們一家又是如何在飢餓線上掙扎的。
我想最早把南郭先生濫竽充數的事當作笑談的肯定是那些飽食終日無所事事計程車大夫，窮苦的貧民百姓是不會拿這個故事當笑話來傳的，因為他們能體會南郭先生混碗飯吃的不易。
南郭先生既能在古代被稱為先生，想必是讀過些書的人，而讀過些書的人又往往不免迂腐。他們不懂得跑關係、走門路，遇事就六神無措。比如這位南郭先生，你溜什麼溜呀，300人吹竽大單位中的混子又不是你一個。何況你還是會吹竽的，只不過“吹得不好”罷了，人家還沒讓你下崗呢，自己就先跑了。想要混口飯吃，不跑關係、走門路怎麼能長久呢？跟竽班的“竽頭”或齊王的近侍拉拉關係，沒準兒這臨時吹竽工就成為宮裡的正式樂工了，將來升為宮裡的樂師也說不定呢。有多少人啥都不會卻能躲在單位的溫床裡混飯吃；有多少沒有真才實學，卻能靠逢迎巴結混得象模象樣？社會風氣如此，不如此就餓死，你守得什麼氣節道德，怎麼就溜了呢？
寓言作文 篇8
從前，在森林裡，有一隻狂妄聰明的狐狸。
有一次狐狸想：我明天去吃狼，顯現一下我的威信。於是狐狸想了一個晚上，眼骨碌一轉，一個好方法頓時在狐狸的腦海裡浮現。
於是，在第二天，狐狸大搖大擺的走到狼家門前。小動物看見了，便悄悄的笑狐狸：你這一會兒神氣，等一會兒你就有好戲看了!狼出來了。看見狐狸想：是一隻狐狸嗎?還是一條老虎?“你是誰?”狼問到，狐狸說：“我是誰?我當然是森林響噹噹的狐狸!”“狐狸?”狼哈哈大笑的說，狐狸說到：“當然您比我還要厲害!看我不是拿一隻兔子來效敬您了!”狐狸一邊說一邊把兔子給了狼。狼已經信任狐狸了。便說：“進來吧，”就在狼不小心時，狐狸拿出刀，把狼殺了，狐狸便大口大口的吃著美滋滋的狼肉!幾個小動物看見了，馬上就跑了。
狐狸便真的不怕狼了!
寓言作文 篇9
高山流水，平沙落雁是自然的美麗。
舞文弄墨，雕樑畫棟是人為的美麗。
沉魚落雁，閉月羞花是形體的美麗。
然而失車菊帶給人們的美，是精神上的愉悅和意識，它雖然只是菊的一種，但是紫羅蘭的失車菊卻能給你別樣的韻味
望著紫羅蘭的失車菊，“咕咚”一下，我好像跌進了一望無際的大海，“唰”的一聲，我好像又飛上了無邊無盡的天空。
彷彿我在大海深處潛游。
彷彿我在天空雲中戲玩。
彷彿我在高山峰頂了望。
突然，“啪”的一聲，將我從仙境送回了人間，我目不轉睛地看著眼前的失車菊，窗外已經下起了濛濛細雨，雨滴好似琵琶的樂曲，韻律地打在美麗的失車菊上。這又不得不會我想起“此曲只應在天上有，人間那有幾回聞”的詩句。
失車菊被尊為德國的國花，然而第二次大戰，卻是德國人的噩夢。法西斯的做法完全不會讓人覺得有哪點和失車菊相似的。
法西斯殘暴血腥的不惜在一次世界軍事演習中將一個連的戰士們白白的犧牲，來證明德國的軍紀是世界最好的。
而失車菊的芳香卻無私的帶給每一個人，讓每一個人都神遊在失車菊的芳香天國中……
此時，雨越下越大，空中電閃雷鳴，“隆隆隆隆”，突然，颳起了狂風，吹得空中塵土飛揚，抬頭看了看窗外的失車菊。
不由有一些期望，讓天空永遠陽光明媚，讓世界永遠充滿和平！
寓言作文 篇10
一天，一隻烏鴉經過長途跋涉，感到很累，便停在一塊石頭上想睡覺，忽然，石頭搖動起來，烏鴉差一點掉了下來。
烏鴉一愣，石頭怎能走動？烏鴉仔細一看，原來是一隻烏黑的母雞。烏鴉情不自禁地破口大笑起來：“哈哈，這個世界上既然有這麼黑的東西，哈哈！”
烏鴉的笑聲驚動了黑母雞，?
一看，原來是一幾烏鴉在自己背上，烏鴉笑的直流，喂，你笑什麼！”這時烏鴉笑的更歷害說：“你為什麼長的這麼哈哈哈哈！”烏鴉被母雞：“喂，你笑什麼，真是醜死了。你自己光看家難道我比你更??鴉一驚，低頭一看自己的身體，面馬上“刷”地紅了。