登黃鶴樓 王之渙翻譯
登雀樓
王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。
若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
詩意
這是一首登高望遠詩。寥寥數語，把景色寫得浩壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無限，寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗，而且對得順乎自然，氣勢充沛，浩大無邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。
賞
雀樓，故址在當時的河中府(今山西永濟縣)，建在高上，共有三層，站在這座樓臺上，前望可看到莽莽的中條山，下可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的遊覽勝地。
詩人首先運用粗線條大筆勾勒畫面，這裡，其著眼點不在樓之一隅，而是從遠及鳥的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，山繪水，讓讀者從山水的生機勃勃的生命力中看到詩人筆力扛鼎、大氣的風發意氣。“白日依山盡，黃河入海流”兩句，給讀者展現的是夕陽西下、黃河東流的壯闊遠景——一幅情景交融、形神兼備的立體圖畫。在這幅圖畫中，落日飛、遠山如黛、黃河耀金、大海湧波，都表現了登高遠的特點。“依”、“流”二字具有畫龍點睛之妙，經過它們的點染，自然景物頓時具備了活潑潑的生命。“依”字一洗“夕陽無限好，只是近黃昏”
那種感傷淒涼的語調，展現了落日告別遠山時含情脈脈的神態，顯示了其充滿生命和力量的內質;“ 流”字彷彿是注入這幅圖畫的一條動脈，讓我們領略到“黃河之水天上來，奔流到海不復回”那昂揚、壯闊的氣勢，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調的對比運用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩的前兩句著力渲染登樓所見的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓。”若要窮極千里之遙，讓全部的.山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進。這雖然寫的是當前實感，卻已隱約地表現了詩人的胸襟抱負。由於前兩句作了很好的鋪墊，後兩句既是詩人深思想經過感情濃縮後的結晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩的境界大大拓寬，構成一幅表兮獨立、逸乎凡響的登樓遠圖。
在這首詩中，詩人沒有拘泥於山水樓閣本身的具體形態，而是善於迅捷地抓住山水與雀樓之間最突出的視覺特徵，給讀者創造一種豪放的眼界開闊感。
紀遊詩難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀遊詩為之則更難。王之渙的《登雀樓》一詩之所以能成為千古之絕唱，一個重要的原因就在於其意境雄闊，意氣風發，咫尺之間而能給人以千里萬里之感，讀後令人眼界開擴，襟浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登雀樓》的意境雄闊與詩人氣吞宇的襟抱是有著密切關係的。王之渙生活在盛唐時代，國力強盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時代精神和恢宏的政治氣度。沒有吞吐千山萬壑於胸間、指揮重巒疊嶂於掌下的大氣度，難成大手筆;有了這包舉宇內的大氣度，詩人才會揮遣自如，神思泉湧。
詩人並不是俗手丹青，僅以描為能事。我們的詩人還兼有哲人的氣質。後兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語極平直，然蘊蓄深遠，餘韻無窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者惟願其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無限的進取與探索精神。俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的姿態出現，可以使人膜拜，而詩人似的哲人則善於以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。