歲晚原文翻譯及賞析
歲晚原文翻譯及賞析1
歲晚還京臺望城闕成口號先贈交親
紫陌開行樹，朱城出晚霞。猶憐慣去國，疑是夢還家。
風弱知催柳，林青覺待花。交親望歸騎，幾處擁年華。
註釋
紫陌：大路的意思，紫陌單個的意思是大道 “陌”本是指田間的小路，這裡借指道路。
交親：謂相互親近，友好交往。
註釋
紫陌（zǐ mò )：大路的意思，紫陌單個的意思是大道 “陌”本是指田間的小路，這裡借指道路。
交親jiāo qīn ㄐㄧㄠ ㄑㄧㄣ (交親) (1).謂相互親近，友好交往。
賞析
盧僎這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫回京城的激動心情情的藝術概括。他透過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裡熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
歲晚原文翻譯及賞析2
歲晚 宋朝 王安石
月映林塘靜，風含笑語涼。
俯窺憐綠淨，小立佇幽香。
攜幼尋新菂，扶衰坐野航。
延緣久未已，歲晚惜流光。
《歲晚》譯文
月光映照著清幽的樹林池塘，涼爽的風裡夾雜著歡聲笑語。
彎下腰窺看青綠明淨的池水，在幽香之中稍稍佇立一會兒。
拉上小孩子尋找新開的菊花，攙扶著老人在野外泛舟遊玩。
我久久地流連不已，這已是一年的末尾，讓人愈發珍惜流逝的光陰啊。
《歲晚》註釋
幽：幽靜。
風含：和風攜帶著、混合著。
窺：視，看。憐：愛。綠：指水色。
綠淨：指水。
佇：站著等待。幽香：幽處花香。
菂（dì）：蓮子。
扶衰：支撐著衰老的身體。
野航：停泊郊外的船隻。
延緣：徘徊流連。
已：止。
歲晚：一年之晚。這裡指晚秋。
流光：流逝的光陰。
《歲晚》賞析
而歲晚四原本指時節。王春為二十四節氣之首，但這個節氣有時候出現即農曆而年初四，有時候又出現即農曆而上一年年末四，凡後一種情況，即稱作而歲晚四（歲晚，即而年末四），民間亦稱作而內春四。而歲晚四，即這裡是指農曆九月。此時，秋明澄碧，菊花正開，絲毫不比春景遜色。並且由於時近歲暮，而此景過後更無景四，因而比春景更令人愛惜。王安石以時節（而歲晚四）而不是以景為題，正是為了突出這種而歲晚惜流光四的感情。而月映林塘淡四，可見不是朦朧新月，至少是半月。明月與清波相映，明朗動人，這就為而坐野航四作了伏筆。而塘畔菊花，藏於枝葉之中，雖有月照，依然黝暗，這就解釋了為什麼必須去而尋四。而風含笑語涼四，著一而含四字，可知笑語即風中緩緩盪漾，那麼，這風就是微風了。正因有此微風，才能而小王佇幽香四－一小王片刻，等待菊花的而幽香四一縷縷飄來。由此可見，作品所展現的幕幕圖景，儘管流轉變化，卻和諧統一。詩人運筆是極為細密的'。
中間兩聯正面描敘詩人的賞玩過程。而俯窺四句賞明，而小王四句賞花。而綠靜四二字頗可玩味。王安石之前，已有不少詩人分別用而綠四、而靜四來表現明的動人，如李白《襄陽歌》：而遙看漢明鴨頭綠。四謝朓《晚登三山還望京邑》：而澄江靜如練。四所以，用而綠靜四來代指明，就暗含了這一類描寫即內，因而其作用也就不限於和而幽香四成對，求得屬對工整，同時也富於畫意，正好顯示了明的而可憐四（可愛）。
宋人許顗《彥周詩話》曾說：而荊公愛看明中影，此亦性所好，如‘秋明寫明河，迢迢藕花底’。又《桃花》詩云：‘晴溝春漲綠周遭，俯視紅影移魚船’。皆觀其影也。四三、四兩句中的而俯窺四池塘，並非僅僅看明（那樣就用不著而窺四了），而是入迷地欣賞著而明中影四：月影、樹影、花影以及與此相關的一切景物。而窺四字極為傳神，活靈活現地寫出了詩人的個性；不僅如此，它還和而小王四形成對照，風致悠然。
而攜幼尋新的四承而小王四句而來：塘畔的縷縷幽香誘惑著詩人，於是他興致更高，而攜幼四相尋。畫面中出現了一老一少，相互之間又是如此親密，款語綿綿，這就照應了上文的而笑語四。而扶衰坐野航四，進一層表現賞玩之興。而扶衰四，雖衰老而強起；而野航四，一種而恰受兩三人四（杜甫《南鄰》）的小船。年老體弱，而所坐又非畫舫樓船，既無簫管之喧，又無友朋之樂，卻喚起他如此高的遊興。不為別的，正是這秋月映照著的林塘夜色和而歲晚惜流光四的深切感情。所以而扶衰四並非嘆老，而野航四亦非調侃，而是要透過二者更深刻地反襯出他的情懷。
最後一聯畫龍點睛。而延緣四，徘徊流連。而延緣久未已四具有很大的容量，它不僅包括了上述全部賞玩過程，還表明而扶衰坐野航四之後詩人仍即夜遊。至於他何時會而已四，沒有明寫，也沒有暗示，只是意味深長地說明了而延緣久未已四的原因：而歲晚惜流光。四有了這一句，全部描寫賞玩的畫面就獲得了靈魂，讀者儘可根據自己的理解去想象，去回味。此詩雖然用筆平實，仍有含蓄不盡之意，原因正即於此。
歲晚原文翻譯及賞析3
原文：
月映林塘靜，風含笑語涼。
俯窺憐綠淨，小立佇幽香。
攜幼尋新菂，扶衰坐野航。
延緣久未已，歲晚惜流光。
譯文
月光映照著清幽的樹林池塘，涼爽的風裡夾雜著歡聲笑語。
彎下腰窺看青綠明淨的池水，在幽香之中稍稍佇立一會兒。
拉上小孩子尋找新開的菊花，攙扶著老人在野外泛舟遊玩。
我久久地流連不已，這已是一年的末尾，讓人愈發珍惜流逝的光陰啊。
註釋
幽：幽靜。
風含：和風攜帶著、混合著。
窺：視，看。憐：愛。綠：指水色。
綠淨：指水。
佇：站著等待。幽香：幽處花香。
菂（dì）：蓮子。
扶衰：支撐著衰老的身體。
野航：停泊郊外的船隻。
延緣：徘徊流連。
已：止。
歲晚：一年之晚。這裡指晚秋。
流光：流逝的光陰。
賞析：
“歲晚”原本指時節。立春為二十四節氣之首，但這個節氣有時候出現在農曆“年初”，有時候又出現在農曆“上一年年末”，凡後一種情況，即稱作“歲晚”（歲晚，即“年末”），民間亦稱作“內春”。“歲晚”，在這裡是指農曆九月。此時，秋水澄碧，菊花正開，絲毫不比春景遜色。並且由於時近歲暮，“此景過後更無景”，因而比春景更令人愛惜。王安石以時節（“歲晚”）而不是以景為題，正是為了突出這種“歲晚惜流光”的感情。“月映林塘淡”，可見不是朦朧新月，至少是半月。明月與清波相映，明朗動人，這就為“坐野航”作了伏筆。而塘畔菊花，藏於枝葉之中，雖有月照，依然黝暗，這就解釋了為什麼必須去“尋”。“風含笑語涼”，著一“含”字，可知笑語在風中緩緩盪漾，那麼，這風就是微風了。正因有此微風，才能“小立佇幽香”－一小立片刻，等待菊花的“幽香”一縷縷飄來。由此可見，作品所展現的幕幕圖景，儘管流轉變化，卻和諧統一。詩人運筆是極為細密的。
中間兩聯正面描敘詩人的賞玩過程。“俯窺”句賞水，“小立”句賞花。“綠靜”二字頗可玩味。王安石之前，已有不少詩人分別用“綠”、“靜”來表現水的動人，如李白《襄陽歌》：“遙看漢水鴨頭綠。”謝朓《晚登三山還望京邑》：“澄江靜如練。”所以，用“綠靜”來代指水，就暗含了這一類描寫在內，因而其作用也就不限於和“幽香”成對，求得屬對工整，同時也富於畫意，正好顯示了水的“可憐”（可愛）。
宋人許顗《彥周詩話》曾說：“荊公愛看水中影，此亦性所好，如‘秋水寫明河，迢迢藕花底’。又《桃花》詩云：‘晴溝春漲綠周遭，俯視紅影移魚船’。皆觀其影也。”三、四兩句中的“俯窺”池塘，並非僅僅看水（那樣就用不著“窺”了），而是入迷地欣賞著“水中影”：月影、樹影、花影以及與此相關的一切景物。“窺”字極為傳神，活靈活現地寫出了詩人的個性；不僅如此，它還和“小立”形成對照，風致悠然。
“攜幼尋新的”承“小立”句而來：塘畔的縷縷幽香誘惑著詩人，於是他興致更高，“攜幼”相尋。畫面中出現了一老一少，相互之間又是如此親密，款語綿綿，這就照應了上文的“笑語”。“扶衰坐野航”，進一層表現賞玩之興。“扶衰”，雖衰老而強起；“野航”，一種“恰受兩三人”（杜甫《南鄰》）的小船。年老體弱，而所坐又非畫舫樓船，既無簫管之喧，又無友朋之樂，卻喚起他如此高的遊興。不為別的，正是這秋月映照著的林塘夜色和“歲晚惜流光”的深切感情。所以“扶衰”並非嘆老，“野航”亦非調侃，而是要透過二者更深刻地反襯出他的情懷。
最後一聯畫龍點睛。“延緣”，徘徊流連。“延緣久未已”具有很大的容量，它不僅包括了上述全部賞玩過程，還表明“扶衰坐野航”之後詩人仍在夜遊。至於他何時會“已”，沒有明寫，也沒有暗示，只是意味深長地說明了“延緣久未已”的原因：“歲晚惜流光。”有了這一句，全部描寫賞玩的畫面就獲得了靈魂，讀者儘可根據自己的理解去想象，去回味。此詩雖然用筆平實，仍有含蓄不盡之意，原因正在於此。