國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文
國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文1
穿越人世間的浮華喧囂，得意失寵，揣著一顆平常之心再一次擁抱穀雨潭。和著淅淅瀝瀝的小雨，心緒慢慢舒展開來，雨也莫不如此，只有去除浮躁，多幾份平靜，才能體味出它的有趣和詩境，感受到它的精妙和美麗。淅淅雨絲中的穀雨潭其實是一首惟妙惟肖、耐人尋味的詩。
“是夜細雨綿綿似飄渺的吉它聲在窗前輕吟淺唱我微微闔上雙眼且聽這詩般的呢喃……”
腦海裡朦朧的對映著不知是誰寫出的迷人詩句，站在穀雨潭小木屋窗前，望著細雨，聽著鄧麗君《絲絲小雨》那纏綿的曲子，我沉浸在詩意中……
“行宮見日傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲”是悽苦之雨;“夜來風雨聲，花落知多少”是落寞之雨;而那“大珠小珠落玉盤，嘈嘈切切錯雜彈”的雨韻，則化作一種天籟之音，和著穀雨潭的小溪。靜心攏目地觀察，屏息寧神地傾聽，不啻是一種陶冶，亦是一種享受。
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。”這是陸游《臨安春雨初霽》中的詩句，同在臨安的穀雨潭是否應和了古人的意境呢?非也，站在穀雨潭小木屋窗前看雨、聽雨、品雨，心中的愁結早已讓淅淅瀝瀝的小雨洗漱殆盡，心靈深處泛起的哪怕是一點點的世俗雜念也已經化做小雨融入溪流飄向遠方……
透過窗前朦朦的雨簾，突然發現溪邊古老的銀杏樹下躲著一隻母雞和一窩小雞，母雞身上沾了些雨水，幾隻小雞把身子藏在母親寬大的翅膀下探出稚嫩的小腦袋，唧唧的叫聲不知是在炫耀著還是在召喚著在細雨中嬉戲的同伴。溪邊的山路上過來一條小黃狗，小黃狗抖了一下身上的雨滴，顯得那麼愜意。看著、聽著、想著，不知不覺中，忘記了時光，忘記了過去，忘記了身在何方……
我始終認為雨和人一樣是有生命的，雨的生命是奉獻自己滋潤大地萬物。人不也是奉獻自己，創造財富回報社會嗎?生命是多麼奇特的東西啊!它有時微弱得不及路旁的小草，有時卻又異乎尋常的頑強，經歷了種種磨難仍然活著。雨歷經電閃雷鳴、狂風吹襲同樣堅強的.紮根土地。人在夢想不斷的破滅中又不斷地萌生出新的夢想。這難道不是一種信念，一種支撐精神生命的本原嗎?
雨還在下著。我獨自一個人默默地站在窗前靜思著。耳畔流淌著悠揚的音樂，彷彿來自天外，似天籟之音。穀雨潭溪邊的花草還是那麼美麗，古老的銀杏樹還是那樣枝葉繁茂。我問自己，它們日日夜夜堅守著自己的那份美麗、那份執著，不是也在經歷暴風雨的洗禮嗎?
生活在它周圍的人，靈魂和精神是否會在它們的感召下得到淨化和昇華?經過歲月的洗禮，這種優雅、恬淡又能保持多久?就像人生的榮華富貴，在時空的長河中只不過是一瞬間的過眼雲煙。唯有穀雨潭淅淅雨絲奏響的悠揚音符，帶給我無限的遐想。
穀雨潭的雨，是帶給人們滿懷希望之雨;穀雨潭的雨，是喚醒人們沉睡心靈之雨;穀雨潭的雨，是讓人們的思緒變得深邃之雨;穀雨潭的雨……
國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文2
穀雨是“雨生百穀”的意思，每年4月20日或21日為穀雨。《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。穀雨時節，南方地區“楊花落儘子規啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業以進入夏季。
我國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。這時，我國南方大部分地區東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。華南穀雨前後的降雨，常常“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現機會最多。“蜀天常夜雨，江檻已朝清”，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收穫是頗為適宜的。
穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨下雨，四十五日無干土”等等。
還有穀雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。農村要根據天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
民間流傳著“穀雨過三天，園裡看牡丹”和“芍藥打頭，牡丹修腳”的說法，還有“月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯”的諺語，形容這一節氣百花盛開的人間春色。
對於漁家而言，穀雨節流行祭海習俗。俗話說“騎著穀雨上網場”。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：“穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水……”
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。
穀雨是春天的最後一個節氣，氣溫升高降水多，做好穀雨養生對順利過渡到夏季有重要意義。
穀雨暮春，萬物生長漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因
此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗後吹風，以防感冒;過敏體質的人外出時還要預防花粉過敏，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發作。
此時陽氣漸長，陰氣漸消，要早睡早起，不要過度出汗，以調養髒氣。另外，由於穀雨時節雨水較多，要防溼邪侵入人體，出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
在情志、運動方面也如清明節養生一樣，保持心情舒暢、心胸寬廣，聽音樂、釣魚、春遊、太極拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事憂愁焦慮，甚至動肝火。
此時，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處於旺盛時期，正是身體補益的大好時機，但不能像冬天一樣進補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化，為安然度過盛夏打下基礎。
國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文3
每年4月20日，是山東省榮成市的漁民節日。該節起源於穀雨節。在我國北方沿海一帶漁民們，過穀雨節已有二千多年的歷史，到清朝道光年間(1821)易名為漁民節。由於穀雨這天，山東沿海的漁民祈求海神保佑，出海平安，魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民，在穀雨這天，隆重舉行“祭海”活動，向海神娘娘敬酒，然後揚帆出海捕魚。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：“穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。雄雞治蠍的說法早在民間流傳。神魔小說《西遊記》第五十五回，孫悟空豬八戒敵不過蠍子精，觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官，結果馬到成功。昴日星官本是一隻雙冠子大公雞。書中描寫，昴日星官現出本相——大公雞，大公雞對著蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形，是個琵琶大小的蠍子。大公雞再叫一聲，蠍子精渾身酥軟，死在山坡。山東民俗也禁蠍。清乾隆六年《夏津縣誌》記：“穀雨，硃砂書符禁蠍。”“禁蠍”的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
陝西白水縣穀雨祭祀文祖倉頡習俗，“穀雨祭倉頡”，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。
國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文4
很多年沒有在家過穀雨節了，小時候對於它而言是一種神往。在我的家鄉有個倉頡廟，每年在穀雨前後都有近一個禮拜的廟會。沒有人知道這廟會始於何時，只是在與它的相遇中釋放著自己的快樂。
今天是穀雨節，家裡打電話問能不能回去。想著自己身邊的諸多事宜，只能無奈放之了。而我的思緒，也隨著這一通電話回到了童年的往事中。其實人之所以懷念過去，很大的成分是因為我們失卻了稚子的樂趣。那時我們家境一般，而我們家又是距廟宇最近的地方。方圓幾十裡內的農人都匯聚於此，那些各行各業的商販也來了。這些商販帶來了，我們期待已久的繁華。琳琅滿目商品，使我們貧瘠的眼睛變得闊氣起來。
廟會，在少年的我們看來，甚至比過年還要喜慶。那些誘人的小吃，那些遠道而來的雜技團，那些通宵的錄影和電影，都是我們喜歡的東西。唯有那唱上七天七夜的秦腔戲，是不為我們所接受。我們喜歡的東西，父母親並不能全部滿足。只是在我們賣力的討好後，父母才會給一些機會。到如今想來，不是父母不疼愛我們，而是我們家那陣的日子不好過。
由於離廟宇最近，我們在很小的時候就懂得做起生意。或是去街面上去揀那些啤酒瓶、飲料瓶，或是讓母親在前一夜提前熬好紅豆稀飯，第二天一早我和妹妹兩人，把裝滿兩鐵桶的紅豆稀飯，再分別裝在玻璃罐頭瓶裡。放在我們面前的桌子上，一瓶五分錢。一天如果生意好了，可以賺到十元左右。一個廟會下來，也能賺幾十元。除了給我們留下點零用錢，剩下的就交給母親做家庭補貼用。我拿著錢，可以隨意去看電影，隨意去吃小吃。那種感覺，不僅是快樂的，也是自豪的。
而在此之前的人窮志短，也是粒粒在目。我們不喜歡看戲，可外公喜歡看戲。跟著外公，可以吃到令我們眼饞的東西。為了口福，我們違揹著自己的意願，在很小的時候就學會了討好別人。為了看買票的電影，我在劇院的門口聽著電影的劇情，從喇叭裡傳出來。於是我在那等著、等著，等到電影快要結束的時候，人家也許感動於我的執著，終於放我進去。後來，我上高中、大學，故鄉的穀雨廟會，就成了一筆可以隨時回憶的財富。
今天，是二十四節氣裡的穀雨。只是不知故鄉的穀雨廟會，是否亦如曾經那般令人陶醉。窗外淅淅瀝瀝的雨，清洗著城市的喧囂。而我的故鄉，此刻大概也在雨中吧!
國旗下關於穀雨的高中生講話稿範文5
清明斷雪，穀雨斷霜。
是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，穀雨斷霜”，氣象專家表示，穀雨是春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利於穀類農作物的生長。
可幾年卻不是這樣，穀雨前一天，還下冰雹和下雪。氣溫反不升而下降了，彷彿又回到了冬天。
“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百穀”，反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明瞭它的農業意義，也說明了“春雨貴如油”。
中國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
“穀雨前，好種棉”，又云：“穀雨不種花，心頭像蟹爬”。自古以來，棉農把穀雨節作為棉花播種指標，編成諺語，世代相傳。
穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨下雨，四十五日無干土”等等。還有穀雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。
希望穀雨以後天氣逐漸變暖，不要勝似冬天。