唐玄宗與楊貴妃之間有真愛嗎？

唐玄宗與楊貴妃之間有真愛嗎？

　　唐玄宗與楊貴妃之間的愛情是那麼撲所迷離，以致人們非常的好奇的是唐玄宗與楊貴妃之間有真愛嗎?

　　有關於李楊二人的故事從小就已熟知。但一直都有一個疑惑困擾著我。那便是：李楊二人之間有真正的感情可言嗎?如果說沒有。那麼再將他們的事蹟稱之為“悽美的愛情悲劇”不也就沒有了意義?!而懷沙的觀點恰恰就是認為他們沒有真感情!

　　我們中國古代有四大愛情悲劇《梁祝》、《白蛇傳》、《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》等。不論這四個故事的真實性如何，懷沙從來沒有懷疑過“梁山伯與祝英臺之間有真愛嗎?”、“白娘子與許仙之間有真愛嗎?”……為何?因為他們的故事都沒有政治勢力的滲入。但李楊二人就不同了。我們要清楚他們的身份：他們一個事大唐第七代天子、一個集三千寵愛於一身的貴妃。摻雜了政治因素，很多事情也就很難簡單的理解，說清了!“我身為一個皇帝、會愛你，只是因為你長得比其她的妃子更貌美、舞姿更優美、更能吸引我…”;“我作為一個妃子，會愛你皇帝，是因為只有我得到你的寵幸才可以榮華富貴…”懷沙所說的這些不正是歷史上許多皇帝與后妃的真實寫照嗎?!哪裡有什麼愛情可言呢，不過是權利與美色(身體)的交易罷了!這一條，作為懷沙論述的總理由。放在李楊二人身上，是完全可以成立的!

　　對於“李楊二人組”，懷沙做出這樣的評價：“男的無聊，女的寂寞!”而這句話也正可以作為此二人走到一起的解釋!

　　唐玄宗李隆基是個比較有治國才能的皇帝。這一點可以在他的“開元盛世”中得到印證。但他同時又是一個不折不扣的好色之徒!據說他後宮佳麗就有三千多人!但他對此仍不滿足。在自己寵幸的武惠妃死後，為了排解心中的苦悶，竟將自己的.兒媳納為妃子!足見其“重色”之甚!雖然平日裡對楊玉環千依百順，恩寵無比，但在馬嵬坡下忍痛賜死楊玉環則可以看出李隆基仍是一個優秀的政治家!對於李隆基來說，楊玉環不過是他寂寞時候的一種寄託罷了。而這種寄託也是不具唯一性的!李隆基看重的不過是樣“回眸一笑百媚生”的傾城之貌罷了!當然，兩個人在音樂、舞蹈方面共同的興趣愛好也使得李隆基對楊玉環多了一份“好感”。但很清楚的是，這種好感不是感情!!!

　　那楊玉環對李隆基的感情是真的嗎?懷沙的回答同樣是：“NO!”楊玉環自幼就是一個懷有“遠大志向”的女子!這種“遠大志向”就是：“嫁給全世界最好的男人”!雖然最初嫁到了代王府已經是羨煞旁人了。但是當楊看到自己的男人離太子之位愈來愈遠的時候，他怎麼還會高興得起來呢!自己的男人做不成皇帝自己怎麼還會有機會“母儀天下”呢!所以，楊終日悶悶不樂。但歷史就是這樣的富有戲劇性。正當楊玉環絕望之時，大唐皇帝率先給她發出了“愛情訊號彈”。楊高興的接收之後，沒有經過多少波折就有王妃變成了皇妃!而且是大唐天子最寵幸的女人!天寶四年公元745，楊被封為貴妃。這樣，離她“母儀天下”的夢想就只有一步之遙了!這一年，貴妃年二十七，玄宗年六十一!試問，一個正值青春年華，姿色超群的美女怎麼會對一個長自己二十多歲的“糟老頭”動心呢?!所謂地“愛”，不過是討好!!!楊貴妃曾兩度被廢，其原因就在於她妒心太重，急於鞏固自己在後宮的地位，以便登上皇后的寶座。她只想到了，皇帝非常寵幸自己，但她卻忽略了皇帝還有想另外想寵幸的人!

　　再者，史書記載：安祿山在認楊玉環為“乾孃”之後，經常出入後宮，肆無忌憚。或與貴妃對食、或通宵不出，頗有醜聞。試問，如果楊玉環是真的愛李隆基的話，又怎麼會於自己的乾兒子如此的曖昧不清，行為如此的不檢點呢!

　　由此，懷沙得出結論：李楊二人根本沒有真正的感情可言!!!流傳了一千多年的所謂“悽美愛情悲劇”不過是白樂天等文人們筆下誇張的藝術描寫罷了!