有關融合作文(集合5篇)
在我們平凡的日常裡，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的有關融合作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關融合作文1
我又回到了祖母家，看到周遭的事物早已變更。從歷經歲月古香古色的亭臺廟宇到眼前洋溢著藝術氣息的旅遊名勝，融合了古樸與時尚。從年邁的老人到嬉戲打鬧的兒童，前者持著煙總是安詳地在午後陽光裡靜候著，後者卻總是在黎明時分把玩著各色各樣的玩具，融合了古老與清新。
我像是無知的孩子，卻也分明知道自己是夾在這兩者之間的光陰，前後皆是不屬於我的記憶。終於，我有點明白了，我們也算是時光融合的產物。我們既愛著古典亦追求時尚，我們既崇拜寧靜的思想與心態亦富含著屬於我們的青春與朝氣。我在祖母家發現的各種擺設，大多還停留在祖母年輕時的光陰裡，像是油燈，像是擺鐘尤其是後者，雖早已蒙上了歲月的煙塵，卻仍常常在夜間發出擺動的聲響。聲響猶然清脆，彷彿著上了時光的釉色，其中韻含著歷史的音，卻也閃耀著時尚的光彩。祖母亦是這樣，她終是無法理解年輕人手中的玩意——那些手機除了發出各種響音還能被我們玩得津津有味，那些她是不懂的，我教她打電話、如何撥號、結束通話，幾番折騰，她才算是雲裡霧裡探出了一點明晰。
我把祖母從時光裡引出來，帶她去看看那剝去歷史色彩的天，不再陰沉、不再昏暗，那種融合歷史古色與摩登潮流的天空。祖母也便成了一種思想的融合，從史到今，也許她將無法辨識，我卻知道她幸福地生活在融合的時光裡。表弟總纏在我身旁，拉我去河岸看大船駛過迸濺的浪潮，拉我去田間捉蟋蟀蟲兒，拉我去超市買各種新異的玩具，拉我去步行街品嚐各種新奇，玩弄各種新意。我本不相信90後與00後有多大差異，現在總是明白，他們身上所融合的不僅是青春的面龐，更有一顆敢於追逐的心、一顆樂活的心。漸漸地，我和表弟打鬧成一團。或說是我帶他玩耍，不如說成他在告訴我如何玩、怎樣玩。他是玩的津津有味，並給我帶來一種獨特的快樂。我回到了祖母家，看到了日新月異地時代更迭，有景、有人。
那樣的更迭在很大程度上可以總結為是一種融合，一種歷史與未來、古老與時尚的融合。融合的產物便是一段時光：叫當下。我們生活在當下，體味得到歷史的氣息，也能感觸到未來的發展趨勢。我們是幸運的，雖說每一段歷史都有這樣的幸運，但只有對於每一個活在當下的人們來說才能稱之為“最”，因為當下融合的是至古而今人類的思想，付出與追求，這些使我們受益匪淺。我的耳畔時常回想起祖母歌唱的童謠，也不時聽到表弟在學堂學到的歌曲。兩者之間，無論旋律還是感情基調都大為不同，卻有一個共同點，那是一種獨屬於他們各自當下的快樂。而我，便是幸運地聆聽著。每個人都擁有獨屬於自己當下的感受，但每個人都是聆聽者，他們聆聽到的本是一種融合，融合了不同人的感受，因而自身的感受也發生了巨大的改變。生活的融合在於時光的融合，時光的融合在於生命的融合。要知道，我們活在當下是幸運的
有關融合作文2
隨著各國的不斷髮展，地球村正在逐漸的變小，融合以成為世界發展的大趨勢，融合的理念也已滲透進了各個領域，跨國公司的相繼成立、世博會的成功舉辦、歐盟的相互協作……無論是在經濟、文化、還是政治方面都在各取所長地融為一體。正陽的形式著實令人為之振奮。然而事情真的是這樣嗎？我認為這種融合只是一個表象，或者更確切地說是單方面的。這所謂的融合不過是出自強勢一方的意願，時代有很強的偏見色彩的。想想發達國家和發展中國家的差距吧。
比如說一些知名品牌，向微軟、索尼這樣的大企業，所有的專利和核心技術都在本國，中國、印度這樣的發展中國家只不過是從事著生產加工的最廉價的勞動，獲得的利潤少得可憐。對於技術和利益的自私未嘗不是一種偏見，一種對於異己之人的偏見。由於害怕被超越，由於害怕自己的利益受到損失而排斥這些正在崛起的發展中國家，這又從何談起融合呢？再說說政治上的偏見吧。想當年二戰結束後的美蘇冷戰的影響範圍多麼廣。由於政治體系的不同，資本主義國家和社會主義國家針鋒相對，相持不下，這是彼此都不肯接納或者說理解對方的優劣所在。
此外，近幾年美國多次針對中國下發白皮書，對中國的制度大做文章。我認為美國之所以會產生這樣的偏見無非就是對於中國的國情不瞭解而導致的，抓住了缺點就無限放大。出於對中國和前蘇聯的不斷髮展的恐懼而產生了極強的排斥心理，偏見也就自然而然的形成了。除了經濟和政治上的偏見，我以為最大的還是文化上的偏見。白人對於黑人、黃種人所存在的成見也不是一天兩天的了。從最開始的殖民地到馬丁·路德·金和甘地等人的反抗到現在，種族歧視雖說已經基本上不存在了，但是你能說內心不會或多或少存在著一些根深蒂固的難以消除的偏見嗎？這樣的偏見是一種鄙棄，是一種自我優越感的無限放大，即使打著一事同仁、人人生而平等的旗幟，我想這也談不上真正的相容幷包吧，更是無從談起融合了。
如果深究偏見產生的原因，我看從本質上說無非就是對於異己事物的排斥和不寬容造成的。人們往往都會有肯定自己否定他人的傾向，只不過在這樣一個全球一體化程序漸漸加深的趨勢下，這樣的偏見似乎已經不存在了，但實際上若仔細觀察一下就會發現所謂的“融合”僅僅是個表象罷了，從根本上來說和從前也沒有很大的差別。無論何時何地，偏見總會伴隨著我們，這是人與生俱來難以消除的，只能減少卻無法真正的擺脫。然而隨著融合的理念不斷滲透，我認為我們必須學會降低內心的這種不和諧因素，我們要以一顆寬容的心去看待那些異己事物，就像是蔡元培先生那樣的相容幷包。
即使自己無法接受，但至少能夠做到不反對或者極端排斥。融合是發展不可逆轉的必然趨勢，而偏見也往往伴隨著融合躲藏在它的影子裡，也許你未曾注意過它，但它確實存在著。我希望我們能夠做到用寬容的心來照亮偏見的陰影，在融合的同時相容幷包，真正做到一體化的和諧發展。
有關融合作文3
揉過麵糰的人都知道，想要將兩個不相干的麵糰合併成一個，只有不停地推與揉，且不斷往裡加水與麵粉，才能將兩個麵糰完美無缺地合成一個全新的麵糰。以此來闡述“融合”，我想，也是相當貼切的了。
一句“就像喝咖啡的，怎麼能跟啃大蔥的相提並論？”點燃了南北文化衝擊的“導火索”。自古以來，有“文人相輕”、“視其短而不見其所長”的說法。以相聲界為例，周立波暗諷郭德綱語言粗俗，不上臺面；郭德綱回擊周立波內涵虛無，全無新意。但事實上卻反映出南北文化的差異與衝突，已不僅僅只有存在於相聲界了。很明顯，雙方開火無濟於事，可矛盾在這兒，又不得不解決。其實可以發現，自這場“無硝煙之戰”以後，南北文化便以不同形式相互“師其精神棄其皮毛”了。我學你的豪邁深遠，你學我的辭藻華麗。儘管表面上仍是“老死不相往來”，但攜手並進之勢已無法被停止。
近年來，翻拍經典名作似乎已成為了一種影視界的潮流走向。《紅樓夢》、《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》等都有了新的面貌，也以全新的方式來詮釋。然而經典之所以被稱作“經典”也正是因為其給予觀眾的印象太過深刻，經久不衰。潛意識中，人們就不自覺地將“新”與“舊”進行了一番比較。開始，很多人都無法接受，於是帶著質疑、“挑刺”、不看好的眼光去對待那些同樣也是辛苦拍攝的來的成果。漫罵聲不絕於耳，甚至將其稱之為“糟蹋”。經過時間的證明，人們開始有了不同的聲音，慢慢認同，慢慢接受，掌聲也開始響起。足以證明，吸收了新元素的“舊文化”在不斷髮展。
傳說，創始之初，世界上的各類人種都能夠自由對話，語言流通。出於好奇，大家聚在一起，想要造一座高塔，上天去看看，卻因此觸犯了神明。於是，才有了各種語言，才無法再繼續交流、工作，高塔最終沒能完成。這就是著名的巴別通天塔的傳說。而今，語言上的差異對人們已經不再是困擾，互相學習語言的同時，文化也在互相影響。人們口中所說的“地球村”也越來越真實。世界不再只是一個無邊無際的空間，開始有了它的稜角。
因此，文化的不斷髮展絕不可能像刪除電腦檔案一樣徹底清空，再重來。相反的，那是一個漫長的“融合”的過程。無論是南與北，新與舊，還是中與西，都是在不斷地“推”與“揉”之間相互融合，不是加入些新的“麵粉”，使其更加渾然天成。
可以毫不誇張地說，融合，是發展的基礎。不管是世界的發展還是社會的進步都離不開“融合”。只有認清這一點，並將這個理念滲透進每個領域，才能從真正意義上實現“天下大同”。
有關融合作文4
一直抗拒著畢業，害怕那早已成為家人一般的'同學與自己分開，濃濃的失落推開邁向新學校的喜悅，佔據了我那顆小小的心。
總喜歡在做完作業後掛著qq，聽著音樂，放鬆自己。然後看著不停跳動的qq頭像，回著一條又一條的訊息。那時覺得在那電腦螢幕的背後有著一張張親切而又溫暖的笑臉。那是一群溫暖的家人！
曾一直以為這個“家”不會散，卻在畢業一天天逼近時感到了莫名的恐慌，一種對離別的恐慌。仍記得同學拉著我的手，說：“我們會一直走下去的。”那份安慰驅散了害怕讓我堅信我們是一家人，融合在一起，什麼也分不開我們。
於是乎，那個中考後的暑假成為了我們一生最值得銘記的日子，卻也是最悲傷的日子……
進入了高中，學業壓力一下變得沉重了起來，生活節奏緊迫得沒有呼吸一絲新鮮空氣的時間。沒有熟悉的新同學，沒有接收的新知識，沒有習慣的新規定，一切的一切讓我不由自主地懷念起以前來。可是，不知是同樣繁重的壓力還是別的原因，空蕩蕩的手機信箱裡沒有一封新訊息，那份很久以前的恐懼又重新回到了我心裡，幸福好像隱約出現了一絲裂縫。我守著那不再跳動的qq，喝著麥片，耳朵裡聽不進一絲音樂。突然想起同學很久之前的那句話，心裡的悲傷無法平息。困難分不開我們，悲傷分不開我們，害怕分不開我們，只有那漫長的時間和遙遠的距離硬生生地拆開了我們。第一次，早早地關上電腦，聽不見“嘀嘀”的聲音。
“聚會一起去吧！”看著訊息，我心裡起了一絲波瀾。可以找回來嗎？那份團結和溫暖，那種家庭的感覺？踏進約定好的餐廳，撲面而來幾個緊緊的擁抱，那曾經只能回想的溫度真實地重現了，有一種酸酸的感覺。坐在以前最好朋友的身旁，我看著不遠處如以往一樣打鬧的身影，不再言語。突然，有人重重地揉了下我的頭，我抬頭望去，只見好友一臉不爽地望著我，說：“你在想什麼呢？死氣沉沉的，開心一點呀！”再也忍不住鼻頭的酸澀，我抱著她哭了起來。“我好想你們，怎麼辦？好想好想，多怕你們不要我了，忘記我了……”被抱住的好友愣了一下，輕拍著我的背：“就知道你會胡思亂想……”原本輕快的聲音卻也沾上了濃濃的鼻音。悲傷彷彿會傳遞一樣，不再打鬧嬉笑，沉默的空氣裡，只聽得見那微弱的抽泣聲……
回到家，我開啟qq，一大片鼓勵、安慰的訊息接踵而至。思緒一下又回到了七年級的拔河比賽上，回到了那一張張被汗水溼透的臉上，回到了那第一名的獎狀上……
是的，我們會一直走下去，只因那46顆心緊緊地融合在一起，在那看不見的心裡，穿起時間和空間，一直走下去！
有關融合作文5
《聖經·舊約》中敘述的巴別塔的故事早已耳熟能詳，當人類由於語言不同，無法溝通，使得巴別塔的建造陷於停滯，通天的宏願再無可能之際，“融合”這一古已有之，卻被現代人復又發掘的詞彙給了我們新的希望。但是，需要注意的是，融合猶如達摩克利斯之劍，在締造我們渴望的天下大同，國強民富的盛景之時，卻又在改變這個社會的一些特質。
蘋果創始人之一的喬布斯先生前不久逝世，社交網站上哀悼不絕，其中尤以各種諸如“傳奇，神話”一類的措辭居多。不可否認的是，喬布斯確實具有天生的經商天賦，只是，他的蘋果公司所獲得的大量利潤從何而來？靠的正是將大量技術及業務融合後形成的技術壟斷。當用戶發現只有蘋果的產品能夠滿足自己所有的需求時，托拉斯企業便誕生了。所以，就科學技術而言，過多的融合並非推動科技創新的源泉，反而會因為壟斷而使得科學停滯不前。唯一值得慶幸的是，只需要適當的政策引導，過度融合所導致的後果並非是不可逆的。
如果說技術的融合招致的只是一些無傷大雅的小問題，那麼民族文化的融合將會使得民族本身收到嚴重的打擊，就如同保護生物多樣性一般，民族文化的多樣性和和不可再生性決定了其珍貴的價值。然而在中華大地之上，發生的民族文化融合已然不勝列舉，前有五代十國，後有蒙金滿清，這些民族最初的目的僅僅是為了學習漢族的先進文化，最後卻無一例外的被融合同化。試問今日出了嘉峪關，又能看到多少當年八旗驍勇的影子；過了隴西南，又有多少曾令西歐各國風聞喪膽的蒙古鐵騎的英姿？文化的融合，只會招致民族的毀滅。當一個民族因為融合而失去其獨有的特色，它離毀滅也就不遠了。
帕斯卡爾有句名言：“人是一根會思考的蘆葦。”我們可以忍受技術的壟斷，民族的毀滅，卻萬萬不能承受思維的同化。當今的許多人和組織團體，往往借融合之名而行同化之實。每次看到報道中類似“大家都認為”一類的字眼，抑或是參加會議時一群人齊刷刷而又不假思索的舉起自己的手，就不由得為人類感到一種莫名的悲哀。思想的融合就是同化，每個人都應當有不同的思想，不管這種思想幼稚抑或正當與否，至少，我思故我在，我仍然以“人”的形式屹立於世。不然，則有如抽空了芯的蘆葦，只剩隨風搖曳，自生自滅的份了。所以，在科學技術，民族文化和思想三者之中，尤以思想融合的後果為甚。
當然，不可否認的是，融合作為世界發展的趨勢，是進步的，也是不可逆的。我希望表達的，並非是對融合過程的牴觸，而是擔心融合過度的後果，就有如堪稱我國國粹的“中庸之道”，過猶不及，只有適當把握融合的程序，才會使得以上的種種推測僅僅停留於我的稿紙之上。希望終有一日，藉著融合的雄風，吾輩得以實現振興中華的偉大理想。