查文庫>班會教案> 弟子規主題班會教案

弟子規主題班會教案

弟子規主題班會教案

  在現實學習生活中,大家都經常接觸主題班會吧?主題班會有利於提高學生的認知能力和自我教育能力,更有利於班級集體的建設。其實很多人都不太清楚好的主題班會是什麼樣的,以下是小編為大家收集的弟子規主題班會教案,歡迎大家分享。

弟子規主題班會教案1

  一、學校動員講話

  二、收聽講座(總序解讀及小故事)

  三、各班自學(附:學習資料)

  1、概述:《弟子規》,清代李毓秀著,三字一句,合轍押韻,入孝出悌,符合禮教,成為當時家喻戶曉的蒙學課本,與《三字經》、《百家姓》、《幼學瓊林》等並稱古代啟蒙教育教材,被譽為“開蒙養正最上乘”。中國古典名著博大精深,而古代啟蒙教材更成為古代文學史上的一顆璀璨明珠熠熠生輝。人的幼年是其文化素養、高尚人格形成的關鍵時期,啟蒙教材作為這一階段人們的必讀書目,對其為人處世和在成長曆程中的經驗起著極為重要的作用。因此,被譽為啟蒙學經典的《弟子規》,作為塑造“禮儀之邦”的有力支援,其功不可沒!

  《弟子規》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次於《三字經》。是學童們的生活規範,依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規範,做到與經典同行為友。《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」學而篇第六條:弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

  2、《弟子規》

  “弟子”的意思有兩個:一是指孩子;一是指學生;“規”就是規範。

  3、總序內容:

  弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文易解:弟子規這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

  《弟子規》,聖人訓;首孝悌,次謹信。“開篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信。”萬惡淫為首,百善孝為先“,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何,首先要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句”性至孝“,可見”孝“是古代評點人好壞的重要依據。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。

  縱觀《弟子規》,全篇體現了兩個字即”孝“與”信“,這也是今人的立世之本。短短千餘言為後人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧!

  當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,但”取其精華,棄其糟粕“,要學到其中”孝信“的主旨,這才是最重要的。因此重讀《弟子規》,重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義,便不言而喻。從這方面來講,《弟子規》仍不失為一本傳世經典。

  4、多種方式背誦理解

弟子規主題班會教案2

  一、班會主題:誦讀《弟子規》,做儒雅好少年

  二、活動目的:

  《弟子規》是我國傳統經典教育著作之一,是儒家思想啟蒙教育的重要讀本,在基礎教育中能夠教給學生明確的行為規範,對學生的人格養成具有重要意義。透過本次主題班會,加深學生對《弟子規》中的“孝”“弟”“謹”“信”思想的理解,從而培養他們愛親敬長的孝悌意識,養成誠實守信品格,形成良好的行為習慣和積極健康的人生態度,提高自己的文明、禮儀修養,做一個儒雅的中學生。

  三、活動形式:

  朗誦、討論、表演

  四、活動準備:

  1.製作課件。

  2.準備音樂《弟子規》,影片《跪羊圖》。

  3.兩名主持人準備相應的串講詞,負責表演的學生準備好表演。

  五、活動程式:

  (一)匯入

  1.班主任:中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化,華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。對於經典的誦讀,不僅是文化傳承的需要,更是培養學生良好情操和行為規範的需要。這學期,我們誦讀了《弟子規》,為了達到誦於口、明於心、踐於行的學習目的,今天,我們在這裡特意召開《誦讀〈弟子規〉,做儒雅中學生》主題班會,展示同學們學習《弟子規》的成果,現在

  請兩位主持人上場。

  2.(兩名主持人上場)

  男:我們誦讀聖賢經典,聆聽先輩教誨,以傳承華夏文明,要做中華好兒女。

  女:今天,我們在這裡舉行《誦讀〈弟子規〉,做儒雅中學生》主題班會,展示同學們的學習成果。

  合:下面,我宣佈《誦讀〈弟子規〉,做儒雅中學生》主題班會現在開始。

  男:同學們,我們誦讀《弟子規》有些時日了,《弟子規》教我們學習做人做事的道理,讓我們受益匪淺。我們還得按老規矩檢查一下,看是否每個人都能背誦呢?大家能接受我的挑戰嗎?(能)

  那我以抽查的形式來進行。

  (一組:“父母呼……業無變”;

  二組:“兄道長……勿見能”;

  男生:“朝起早……致汙穢”;

  女生:“見人善……勿生戚”)

  (二)感恩親情

  女:同學們背得真好,現在,我們進入第一個板塊——感恩親情。在《弟子規》中,“孝”和“弟”是最首要的原則,“入則孝”這部分就是教我們怎樣孝敬父母的,現在不妨一起讀一讀。

  生:齊讀“入則孝”部分。

  男:讀得很好,但現實生活中我們也經常惹爸爸媽媽生氣。大家回憶

  一下,你做過哪些讓父母生氣的事呢?透過反省,你將用“入則孝”中哪句話來提醒自己呢?

  (學生思考、4-5名學生髮言)

  (例如:

  ①不做家務,吃過飯扭頭看電視或去玩耍了,父母卻在那裡忙碌著收拾碗筷——父母呼應勿緩父母命行勿懶

  ②不體貼父母,自己一旦生病,父母便忙前忙後,百般照顧,而父母身體不適,自己卻很少問候——冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面親所好力為具親所惡謹為去親有疾藥先嚐晝夜侍不離床等

  ③頂撞父母——父母教須敬聽父母責須順承

  ④與父母溝通不暢——親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫)

  男:相信大家已經從反思中得到啟示。人們常說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝。”小羊為了報答父母的養育之恩,雙膝跪地,表示感恩。請大家欣賞《跪羊圖》。

  (播放影片《跪羊圖》)

  女:“父母恩德重如山,知恩報恩不忘本。做人飲水要思源,才不愧對父母恩。”其實愛父母很簡單,倒上一杯溫水,遞上一雙拖鞋、掃地、每天認真完成作業,不讓父母擔心,這些都是用實踐行動去孝敬父母。

  男:恩欲報,怨欲忘,報恩長,是《弟子規》讓我們學會感恩。讓我們一起唱響感恩的歌,感恩父母把我們養育,感恩老師把我們教導,

  感恩兄弟姐妹與我們同行,感恩《弟子規》教會我們做人!

  (三)做儒雅少年

  男:在《弟子規》的學習之中,我們還認識到了在日常生活中應做到謹言慎行。現在讓我們一起來誦讀《弟子規》“謹”和“信”的部分。生:齊讀“次謹信”部分。

  女:“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒淨手”,“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”,重溫《弟子規》,我們的言語和行為習慣找到了指南和方向,好的習慣可以讓我們終身受益。

  男:從某種意義上來說,行為習慣左右人生成敗,改變未來命運。心理學巨匠威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收穫一個習慣;播下一個習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。”請聽《加加林的故事》:

  (螢幕顯示,女主持人朗讀:)20世紀60年代,蘇聯發射了第一艘載人宇宙飛船,宇航員叫加加林。當時挑選第一個上太空的人選時,有這麼一個插曲,幾十個宇航員去參觀他們要乘坐的飛船,進艙門的時候,只有加加林一個人把鞋脫下來了。他覺得:這麼貴重的一個艙,怎麼能穿著鞋進去呢?就加加林的這一個動作,讓主設計師非常感動。他想:只有把這飛船交給一個如此愛惜它的人,我才放心。在他的推薦下,加加林就成為了人類第一個飛上太空的宇航員。

  男:一個簡單的動作,一個良好的習慣,使他站在成功的起點。很多成功者並不一定比別人更聰明、更有天分,但他們一定有良好的行為習慣。請大暢所欲言,談談我們應該怎樣做一個儒雅的好少年?

  (學生髮言)

  女:作為初中生,除了要養成良好的行為習慣,還要做到誠實守信。誠信不僅是一種品行,更是一種準則。請大家欣賞小品《誠信擺渡人》。

  小品《誠信擺渡人》劇本

  [人物介紹]坐船人(學生甲扮演),這是一個功成名就、自命不凡的年輕人。

  老艄公(學生乙扮演),一位鬚眉皆白,頭戴草帽,手拿菸斗,神情悠閒的長者。

  [旁白]當我經過漫長的人生跋涉,走到這個渡口的時候,我可以非常自豪地說我這一生是成功的!我肩上的七個行囊(分別有七為同學扮演)裝滿了“健康”、“美貌”、“機敏”、“誠信”、“才學”、“金錢”、“榮譽”。

  坐船人:勞駕船家,擺渡過江多少錢?

  老艄公:一口價,三個銅錢,包你安全到岸!

  (開船不久,江面上開始起風浪)

  老艄公:(嘆了口氣)唉,船小負重,客官要丟棄一個行囊。坐船人:(面露難色)這……哪一個不是我辛勞所得?我怎捨得?老艄公:有棄有取。

  坐船人咬緊牙關,把“誠信”拋進了水裡。

  老艄公一愣,面露失望之色。

  (過了一會兒,風平浪靜)

  坐船人:(面露喜色)老人家,趁著浪小,快快搖船吧!

弟子規主題班會教案3

  一背景分析:

  我班共有28名學生,絕大多數為獨生子女,他們聰明伶俐,活潑可愛,喜歡交往和集體生活,但由於平日裡嬌生慣養,缺乏品德與習慣的培養,生生之間常常發生小矛盾,為此,我從學生們一進校就組織他們學習《弟子規》,時至今日已有三年時間,所學內容在學生心中有了較深的積澱,並逐步形成了班級文化特色。

  二設計理念:

  《弟子規》是國學經典,雖然它全文只有1080個字,但卻把一個人如何孝敬父母、立身處世、待人接物、修身治學等的態度和禮儀概括得淋漓盡致,對於當今孩子身上存在的種.種問題和孩子家長“養不教”或者“教不嚴”的弊端非常有針對性,同時它也是我校多年堅持的一項特色活動,因此我決定召開學習“《弟子規》爭做好少年”的主題班會,希望學生在本次班會中進一步得到我國傳統文化的薰陶和思想品德的教育。

  三教育目標:

  本節班會以宣揚《弟子規》內容、對學生進行品德教育為總目標,以故事、表演、背誦、展示等各種形式教育學生學禮儀、守規範,從細節入手,從小事做起,養成良好的生活和行為習慣,擁有善良敦厚的心性。

  四前期準備:

  為了圓滿召開本節班會,我和同學們做了精心的準備:首先要求同學全員參與,熟練背誦《弟子規》內容,做好小組展示和個人接龍競賽的準備,再讓同學們蒐集古人中孝敬父母的典範人物及其事蹟,使他們在蒐集整理這些感人故事的同時受到深刻的教育和啟發。為了總結和表彰在踐行《弟子規》活動中表現突出的同學,我還邀請家長來參加班會,透過他們的反饋強調落實的效果,同時也進一步密切了家長和師生之間的合作。

  五活動形式:

  本此活動以班會形式召開。

  六活動過程:

  1.主持人講話,宣佈“學習《弟子規》爭做好少年”主題班會現在開始!

  2.班長講話。

  3.各小組背誦《弟子規》。

  4.個人挑戰賽——背誦接龍。

  5.古人孝敬父母的故事:

  (1)範文浩——埋兒奉母

  (2)丁木彥——岳母刺字

  (3)胡念——孝順的王祥

  (4)劉子童——孔融讓梨

  (5)劉楊——黃香溫床

  6.故事《南坡義猴》

  7.集體表演唱。

  8.同學談學習《弟子規》的收穫。

  9.班主任講話。

  10.主持人宣佈“學習《弟子規》爭做好少年”主題班會到此結束!

  七活動延伸:

  召開本節班會以後,我班同學學習、踐行《弟子規》的熱情更高了,為了將活動進一步得以延伸,我班繼續開展了一系列活動:如每週利用兩次晨讀時間繼續學習和背誦《弟子規》;每週的寫字課上專項書寫本週所學的《弟子規》內容;組織學生利用課餘時間將《弟子規》內容製成書籤,繪成圖畫或編寫故事,並將好的作品在全班展示;每週選定一句最適合學生落實的《弟子規》內容為本週課前激勵語等,最終使《弟子規》內容逐條深入人心,成為同學行動的指南,使思想道德教育和習慣培養落到實處

弟子規主題班會教案4

  一、教材分析

  《弟子規》第十三課圍繞著裝禮儀,透過原文、譯解、拓展和故事四個板塊展開,將為人處世的小心謹慎滲透於穿衣戴帽之中。原文中的“冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切”要求我們要做到穿著整齊;“置冠服,有定位;勿亂頓,致汙穢”要求我們要做到穿著乾淨;“衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家”則要求我們要做到穿著得體。譯解通俗易懂,深入淺出,使學生能比照原文參考譯解輕鬆理解文章意思,並從中有所感悟。拓展部分聯絡學生生活實際,詮釋韻文的同時又拓寬了學生的思路,將理論聯絡實際,為生活提供參考。小故事《子路拜師》進一步闡釋了在著裝中滲透的“大禮儀”。

  二、教學目標

  學生能正確、流利的誦讀原文,讀準字音節奏,讀出韻律。

  結合譯解和故事,學生能理解原文中對著裝禮儀的要求,整齊、乾淨、得體。

  緊扣拓展,聯絡生活,學生能反思自己生活中的著裝陋習,並運用所學知識指導自己的生活實踐,規範自己的著裝習慣。

  在反覆吟誦,激烈討論,例項演示中,挖掘學生古典文化素養,激發學生對中華禮儀之邦博大精深的傳統文化的熱愛

  三、設計理念

  讀文明義。“讀書百遍,其義自見”,對學生而言,要很快理解文言是有困難的。但是原文朗朗上口,迎合了學生的閱讀需求,讓其有誦讀的願望。在反覆誦讀中,相機創設情境,講解譯文,分享故事,使學生在簡單輕鬆的氛圍中熟讀成誦。

  知行合一。對於原文能讀能理解是遠遠不夠的,學的目的是為了用,為了指導實踐,知行合一。在學生理解原文後,相機創設情境,引導學生去感悟去反思,用《弟子規》的要求規範自己的生活行為習慣。

  四、教學流程

  (一)匯入

  1.談話匯入:你們是喜歡和穿戴整齊乾淨的人做朋友還是喜歡邋遢骯髒的人做朋友?

  2.小故事:

  張九齡是唐朝著名詩人,也是一位優秀的政治家。張九齡容貌清秀,平時總是衣帽整潔,總在路上,總顯得風度瀟灑,與眾不同,總能贏得路人的目光。並且每當朝廷重要的朝會時,在眾人中間,他也是很顯眼的',連皇帝對他的舉止都讚賞不已。凡是張九齡在,那裡的氣氛就會格外愉快,大家都樂意同他這位衣帽整潔而且又有風度的人在一起談笑、玩樂和探討學問。張九齡的注重儀表給他帶來了好人緣。

  3.你會穿衣嗎?怎樣的著裝能為我們贏得好人緣呢?

  (二)誦讀

  1.由教師帶讀,給學生正音。

  冠guān履lǚ俱jù汙穢wūhuì循xún稱chèn

  2.學生自由讀文。

  3.集體朗讀,咬字清晰準確,精神飽滿。

  4.教師配樂朗讀,學生找出誦讀韻文的節奏。教師引導學生有感情讀文,讀出文章韻律。

  (三)明意

  1.結合譯解,讓學生能文白參照,讀懂原文。

  衣帽鞋襪都要穿戴整齊,脫下來的衣物也要放在固定位置。穿衣重在整齊乾淨,著裝要適合自己的身份,大方得體。

  2.用生動有趣的小故事吸引學生進一步理解、思考原文。從子路的更換儒服中,獲得啟示。

  子路拜師--子路原本是個大老粗,非常看不起讀書人。子路第一次拜見孔子,故意穿了一身獵裝,帽子上插著山雞毛,走起路來一搖三擺;腰上佩著減劍,劍套是用野熊皮做的,自以為很神勇。見到孔子之後,子路被孔子的氣度所折服,就把帽子上的'山雞毛摘下來扔了,換上一身儒服重新來拜師,跟著孔老夫子學習詩書禮儀。

  3.學生小組討論,這個故事裡子路換了幾次裝?他為什麼要換上儒服重新拜師?你從中有什麼感受?

  (四)悟理

  1.故事中,子路脫去獵裝換上儒服,可以看出他對孔子的敬重,以及學習詩書禮儀的誠意,這也是一個求學者應該做到的。作為學生,我們不僅要養成正確的穿衣習慣,要整潔、大方、合體。既不能衣衫襤褸,不修邊幅,也不要一味追求名牌。正式場合穿衣一定要切合自己的身份,比如我們小學生在參加集體活動時,穿上校服就顯得十分得體。

  2.故事鞏固,要穿衣得體,我們的衣著要符合我們的身份和行為。

  嵇ji紹是西晉有名的賢士。一天,他去求見齊王時,齊王正和董艾等人在宮中閒聊。見了嵇紹,董艾就對齊王說:“嵇紹善絲竹,今天可讓他彈一曲給大夥樂一樂。”齊王也正有此意,忙命人抬來樂器請嵇紹演奏,嵇紹不願意,莊重地說:“我今天穿著整齊的朝服來見您,您怎麼能讓我做樂工的事呢?您是主持政事的君王,更應該講究禮儀,端正秩序。”齊王和董艾聽了此話都很慚愧。

  (五)導行

  1.根據所學,反思自己的日常穿衣,是否做到了整潔、乾淨、得體。你的著裝有哪些陋習?你準備怎樣改正?

  2.小遊戲:收集通行證。

  個人禮儀包括很多,有衣、食、住、行,這一課我們講的是穿衣的禮儀,穿衣的禮儀學好了我們就能繼續接受這個禮儀大本營的培訓。請同學們在下面的圖片中找出正確的穿衣禮儀和習慣,收集進駐下一課的通行證。

  3.小結:穿衣服是我們日常生活中最常見最簡單也是最重要的禮儀之一。別人看我們的第一眼就是我們的衣著,是不是整齊乾淨,是不是大方得體,是不是符合身份,等等。所以,我們的生活中處處有禮儀,處處滲透著《弟子規》。課上,每個同學都知道要“冠必正,紐必結”,那麼課後,是不是你也能做到呢?你能不能也將這張穿衣禮儀通行證傳遞到更多的人手中,讓每一個人都能明白我們的“小穿衣,大禮儀”,讓淵博的中國傳統文化在每一個人心中綻放光芒呢?

  讓我們一起,再一次聆聽古人的教誨,規範我們的行為,讓禮儀走進我們的生活,住進我們的心靈。怎樣穿才更美?同學們

  “冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切。置冠服,有定位;勿亂頓,致汙穢。衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。”