有關端午節來歷的作文（通用26篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的有關端午節來歷的作文（通用26篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節來歷的作文 篇1
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
端午節來歷的作文 篇2
每年的農曆五月初五是我國民間重要的傳統節日端午節。端午節亦名端陽節、重五節、重午節，民間又俗稱“五月節”。有關端午節的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：
一說認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實際上是一個龍的節日。
二說認為端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說是據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。
四說認為據東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節係為紀念先賢介子推。
五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源於春秋時期越王勾踐於是日操練水軍。
六說認為梁宗懍《荊州歲時記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥。《後漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。後來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。
七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說是據《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。
九說認為端午起源於夏、商、周時期的夏至節。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認為，端午源於湖北沔陽沙湖曾有四位豪傑專門劫富濟貧，後因遭當地官兵突襲圍困而於五月初五投江而亡。當地民眾萬分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。
端午節來歷的作文 篇3
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個稜角是方便用細線繫著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋裡用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裡飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裡，用筷子剝開，就可以看到裡面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜。
端午節來歷的作文 篇4
每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裡，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了粽子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節來歷的作文 篇5
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節來歷的'作文 篇6
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。並且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。
夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事蹟，於是，與詩人節合併來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.
端午節來歷的作文 篇7
每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！
春秋戰國時期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來以後他就當不了國王了，所以他就找個藉口說：“秦國太強大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對楚頃襄王說：我們可以聯合齊國，共同去抗擊秦國。
當時有一個奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國功進楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個訊息，心裡很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會用各種方式，開展各種活動，來紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來。
端午節來歷的作文 篇8
端午節到了，人們就會唱起端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關於端午節的習俗嗎？就讓我來告訴你們吧！
端午節又被稱為重午，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。現在我們不再投大米而是吃粽子來紀念屈原。可學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是端午節的習俗和來歷。你們知道了嗎？
端午節來歷的作文 篇9
不一會兒，一個個小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋子裡煮起來。過了好一會兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對我說：“小饞貓，先拿個給你嚐嚐鮮！”我拿過來，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽：“這個端午節有什麼來歷嗎？”
媽媽仔細想了想告訴我：“應該是紀念屈原的，屈原是楚國的大詩人，據說他在五月初五那天投汨羅江自盡，死後為蛟龍所困。”還沒等媽媽說完，我便又提了一個問題：“那屈原為什麼要投江呢？”這問題問的很好！”媽媽摸著我的頭說：“因為自己的政治抱負不能實現，楚國小人當權，楚懷王被騙留在秦國當人質，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都壽春，在國家被攻克之時，他就憤然投江自盡，以身殉國！”
“哦！原來是這樣，那請繼續接著講吧，媽媽！”
“然後，世人聽到這個訊息都很哀傷。每年於此日投五色粽子於水中，以驅趕蛟龍，有的漁夫還划船撈救，後來就發展成吃粽子，賽龍舟等習俗。後來就把端午節定在農曆的五月初五！”
原來端午節還有這樣的來歷呀！我今天不僅嚐到了可口的粽子，還學到了新的知識呢！
端午節來歷的作文 篇10
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽節或重五節。
端午有很多習俗都與“五”這個數字聯絡在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節時，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過端午節的習俗了
南方過端午節的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那裡畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。
每到端午節的時候，人們都會把房子打掃的乾乾淨淨，還要在廚房裡灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？
端午節來歷的作文 篇11
每年的五月初五，是我們的傳統節日－端午。
這一天，我們都要要吃粽子，為什麼呢？因為在古時候有一個人，他看見他們的祖國救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們為了保護屈原的屍體，就往河裡扔粽子，想讓小魚們不吃他的肉，去吃粽子。過端午節時，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來有一股藥味，但媽媽說用這種東西洗澡，就不會被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺了。
而且粽子特別神奇，它不像太陽那麼圓，也不像牆那麼方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來的，看著是黑色的米和紅色的棗子。之後放在鍋裡煮了之後，開啟蘆葉裡面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營養。每吃一口香噴噴的粽子，都會讓我想到一個偉大的詩人屈原。
偉大的詩人屈原，還讓我感受到了崇高的品質和愛國精神。屈原寫過很多詩，提過很多愛國的政治主張，但是君王不採納，後來君王淪喪，他滿懷憂傷，就跳江自殺了。如果是我的話，我會換一種方式就是再學一些東西，經過努力去當上君王。
我還許了一個願，我希望我長大以後能當上宇航員、科學家或者軍人。
端午節來歷的作文 篇12
今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呀？”媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。
戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家划著一條條船，把一個個飯糰扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。
現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。
其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。
今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。
端午節來歷的作文 篇13
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當唱起這首兒歌，我都會想起許多條關於端午節的資料。
其實，不光人類有小名，節日也有，比如端午節，它的小名是端陽節。端午節不僅有小名，還有許多綽號呢，像：重五節、重午節、天中節、五月節、龍舟節、女兒節，浴蘭節，等等。
關於端午節的來歷有許多，我只知道兩個。一個是：最初，端午節是為了紀念死去的愛國詩人屈原。屈原死後，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個打撈隊，來打撈屈原的遺體。有個漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進水裡，說是讓魚蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個是：傳說曹蛾是個孝順的女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由於捨不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。
端午節，真是一個充滿文化底蘊的節日。
端午將至，奉上粽子一個，配料：五顆快樂棗，一把關心米，三錢痴情水，用幽默捆紮，用愛心傳送到達，保質期：農曆五月五日前，儲存方法：請按儲存鍵！
端午節來歷的作文 篇14
每年5月初5——端午節，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子裡打掃的乾乾淨淨，在門窗上插上艾葉，驅蚊避邪……
據說，端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，並將他關在那裡，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最後屈原看祖國被侵，他實在無平撫內心的痛苦，在農曆的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們為了不讓愛國詩人屈原的屍體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，划龍舟，往江裡撒粽子。
從此，我國每年的農曆5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
端午節來歷的作文 篇15
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我帶回到三千多年前的汨羅江邊。
農曆五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒。”將他的愁思抒發得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當人們知道後競相划船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節時便有了賽龍舟的風俗。之後，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的屍體。東漢時，又有傳說，屈原託夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今後若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再繫上綵帶，蛟龍最怕彩絲！”於是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝願吧！
中華文明歷史悠久，風俗也很多，讓我們帶著對端午節無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節來歷的作文 篇16
你們知道端午節的來歷嗎？讓我來講給你們聽吧！
相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管國家大事，連兵臨城下的時候，他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻上許多計謀，他都不聽，更不採用。屈原不想當亡國奴，他來到汨羅江，投江自殺了。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑弔。漁夫們划起船隻，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，於是人們就用竹葉把飯糰包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江裡。人們為了紀念他，以後端午節就有吃粽子和划龍舟的習俗。
每年的端午節，奶奶都會用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋裡蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個。
吃完粽子，外公會帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時鑼聲、鼓聲響起，划龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節是我國傳統的節日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節！
端午節來歷的作文 篇17
你知道端午節的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城裡的時候還在吃喝玩樂。有一個叫屈原的醫生，他提出了許多方案，但他不聽，更別說採納了。屈原不想當國民奴隸。他來到汨羅江自殺。屈原死後，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江弔唁。漁夫們划船把他打撈上來。人們擔心屈原的真身會被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫生的屍體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩，於是人們用竹葉把飯糰包起來，然後用繩子捆起來扔進河裡。為了紀念他，人們在端午節有吃粽子、划龍舟的習俗。
每年端午節，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好後，就在鍋裡蒸。它們聞起來很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧啊！
端午節是中國的傳統節日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節！
端午節來歷的作文 篇18
一天晚上，寫完作業後，我問爸爸：“爸爸，端午節的來歷是什麼呀？”爸爸笑著對我說：“好，今天我就來給你說說端午節的來歷。”
我猶豫著說：“我好像在書上看過，是為了紀念一位詩人。”爸爸摸著我的頭說：“是呀，那位詩人叫屈原，是一個非常愛國的人。”
爸爸接著嚴肅地說：“屈原是戰國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是後來卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都後，屈原的政治思想破滅了，對前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進汨羅江自殺了。”爸爸接著又說：“兩千多年來，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據說是拿粽子去餵魚，以免屈原的屍體被魚吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來。”
我滿懷深情地說：“原來，我們端午節吃粽子，為的就是讓我們永遠不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神啊！”爸爸高興地點了點頭。
農曆五月初五，是中國民族的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是一樣的。
端午節時，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什麼要在端午節舉行？它們的由來又是什麼呢？
原來，我國偉大的浪漫主義詩人屈原由於對社會的不公，所以自沉於汨羅江，人們爭先恐後地划船打撈屈原，可是並沒有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個人當天晚上做了一個夢，夢見了屈原。屈原對他說：“如果你們真的紀念我，就用竹簡把糯米和肉裹起來，然後投入江裡，不讓魚蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧。”那個人聽了，立刻醒過來，號召人們划船，將所謂的粽子扔入江裡。所以這祭拜方式就經過演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統習俗。
端午節來歷的作文 篇19
有人說端午是一個“毒日”，但為什麼我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別乾燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事蹟有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們採取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？採菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，採雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創造美物，解決各種問題。中國人憑藉自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們透過粽子，儲存以身報國的英雄故事；我們透過賽龍舟共同爭取一個目標；我們透過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經驗應用於一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎麼辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
端午節來歷的作文 篇20
每年的五月五日是端午節，在這一天人們都要吃粽子，關於端午節吃粽子我還知道一個傳說。
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛效仿，一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。
端午節來歷的作文 篇21
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不一樣，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。
這天是端午節，大家明白端午節的來歷嗎?!不明白吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多搞笑的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多啊!
端午節來歷的作文 篇22
這天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。於是，我只好自我去翻書查詢。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之後親王佔領了楚國的都城，屈原明白了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裡，
之後百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，期望江裡的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。
喔，原先端午節是這樣來的。
端午節來歷的作文 篇23
農曆五月初五是端午節，又叫端陽節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來的一個古老習俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，遊百病，戴香囊。
今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他！
屈原是戰國時期出國的學者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來到汨羅江，抱著一塊石頭跳進汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的訊息都很難過。他們含淚划船去打撈屈原，把粽子扔到河裡餵魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。
端午節有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣，香囊上掛著硃砂、雄黃、香藥，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。
端午節有這麼多活動！
端午節來歷的作文 篇24
我們生活中沒有人說不知道端午節，但有多少人知道端午節的由來？今天我來解釋一下為什麼這個端午節要來了！
大家都知道，端午節，家家包粽子，門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習俗。人為什麼要這樣做？對了，是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻，使原本並不富裕的楚國變得強大。有一次，楚國和趙打仗。戰爭進行到一半時，趙浩棋帶著他的軍隊撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說：“你追不到，一定是陷阱。”可是楚王不聽，屈原說：“不如派個將軍，你就別去了。”但是楚王又拒絕了，說一定要活捉趙王。然後他帶著軍隊去收復。一切都在屈原的預料之中。楚王被活捉，軍隊沒了。五月初五，屈原聽到這個訊息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道後，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛國精神時不時地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節來歷的作文 篇25
中國的傳統節日有很多，馬上我們又要過什麼節了呢？哈！馬上就要過端午節啦！咦？那端午節又是怎麼來的呢？你想不想知道？想知道的話那麼我就來告訴你：
這個大家可能都知道：為了紀念屈原。據說，屈原於五月初五投羅江自殺，死後被蛟龍所困，世人很傷心。於是，每到五月初五，便投五色絲棕於水中，以此驅散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之後，當地老百姓立刻劃船撈救，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原屍體。那時恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起彙集到亭子旁。當人們得知是打撈賢臣大夫時，再次冒雨行動爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成龍舟競賽。看來吃粽子，賽龍舟都與屈原有關。有人還做了首詩：“節分端午自誰言，萬古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠冤！”
為了紀念屈原是端午節的來歷之一我還有個關於端午節的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：
據《史記》記載，孟嘗君生於五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當這一日生的孩子會害父的。為什麼呢？因為《風俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的說法。東晉大王鎮惡出生於五月初五，他祖父便給他起名為“鎮惡。”宋徽宗趙佶出生於五月初五，從小便寄養於宮外。可見代以五月初五為惡日是普遍現象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅鬼燻蒼朮以避邪是順理成章的。
端午節的來歷真多啊！
端午節來歷的作文 篇26
端午節是新年之後的第一個節日，現在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿，可是你知道端午節的由來嗎？
端午節的由來還有一個故事呢！故事是這樣的：以前在楚國有個人叫屈原，是一個臣子，他很愛民眾也很關心民眾，他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久，終於研究出了結果，他把這些成果給了楚王，可楚王卻以為這個辦法是害他的，於是把屈原趕出了楚國。可屈原在野外還是想念楚國的人民，於是他把自己的憂傷寫了無數首詩。後來楚國滅了，屈原很傷心，就抱起一塊大石頭投河自殺了。
民眾們聽說了這個訊息，就立刻來到河邊，把米裝在竹筒裡，讓小魚們吃米，而不在吃屈原的屍體。後來竹筒變成了粽子。每到端午節這個習慣就流傳了下來。小朋友們，一定要記住這個故事哦！