《南歌子獨坐蔗庵》的原文與註釋　　南歌子 獨坐蔗庵　　辛棄疾 宋　　玄入參同契，禪依不二門。靜看斜日隙中塵。始覺人間、何處不紛紛。　　病笑春先老，閒憐懶是真。百般啼鳥苦撩人。除卻提壺、此外不堪閒。　　【註釋】　　①作期同上。蔗庵：鄭舜舉信州府第名，參閱上篇注①。  獨坐蔗庵，靜參玄禪，乃見隙光照處萬

《大道之行也》原文和註釋　　原文　　大道之行也①　　大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故

唐太宗吞蝗原文及譯文註釋　　  原文　　貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”將吞之，左右遽諫曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移災朕躬，何疾之避？”遂吞之。　　選自《貞觀政要》　　

酒徒遇嗇鬼的原文註釋及譯文　　  原文　　昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃慳吝之徒。嗜酒者曰：“望詣貴府一敘，口渴心煩，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾賤寓甚遐，不敢勞煩玉趾。”嗜酒者曰：“諒第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但啟戶就好。”故人曰：“奈器皿不備，無有杯盞。”

抒情詩之《臨江仙·淺淺餘寒春半》原文及註釋　　臨江仙·淺淺餘寒春半　　宋代：晏幾道　　淺淺餘寒春半，雪消蕙草初長。煙迷柳岸舊池塘。風吹梅蕊鬧，雨細杏花香。　　月墮枝頭歡意，從前虛夢高唐，覺來何處放思量。如今不是夢，真個到伊行。　　註釋　　①高唐：楚襄王曾夢遇神女。此喻好事如夢。　　②伊行：你這裡。

《蛇蜃化石》原文及譯文註釋　　蛇蜃化石　　治平①中，澤州②人家穿井，土中見一物，蜿蜒如龍蛇狀，畏之不敢觸。久之，見其不動，試摸之，乃石也。村民無知，遂碎之。時程伯純③為晉城令，求得一段，鱗甲皆如生物。蓋蛇蜃④所化，如石蟹之類。　　（選自沈括《夢溪筆談》）　　【註釋】　　①治平：宋英宗年號②澤洲：今山

小兒不畏虎的原文註釋及譯文　　【原文】　　有婦人晝日置小兒沙上而浣衣於水者。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首牴觸，庶幾其一就懼;而兒痴，竟不知。虎亦尋卒去。噫，虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟。　　【註釋】　　1、 浣衣：洗衣服。　　2、自若：神情不

《祖逖北伐》原文註釋和譯文　　原文：　　初，范陽祖逖（1），少有大志，與劉琨俱為司州主簿（2），同寢（3），中夜（4）聞雞鳴，蹴琨覺（5），曰：“此非惡（6）聲也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒（8）。逖居京口（9），糾合驍健（10），言於睿曰：“晉室（11）之亂，非上無道而下怨叛（1

《辯奸論》的原文註釋及譯文　　原文　　事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也。　　昔者山巨源見王衍曰：“誤天下蒼生者，必此人也！”郭汾陽

《遊白水書付過》原文註釋及譯文　　原文　　《遊白水書付過》　　紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院。浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。　　循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭，深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。　　暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數谷

城中謠的原文註釋及譯文　　原文：　　城中好高髻，四方高一尺。　　城中好廣眉，四方且牛額。　　城中好大袖，四方全匹帛。　　作品註釋：　　(1)好：喜好，流行。　　(2)高髻：高高的髮結。　　(3)廣眉：寬眉。　　(4)且：將、馬上。牛額：半個額頭。　　(5)大袖：寬大的衣袖。　　(6)全匹帛：整匹的帛

終風的原文及註釋　　終風且暴⑴，顧我則笑，謔浪笑敖⑵，中心是悼⑶。　　終風且霾⑷，惠然肯來⑸，莫往莫來⑹，悠悠我思。　　終風且曀⑺，不日有曀⑻，寤言不寐⑼，願言則嚏⑽。　　曀曀其陰⑾，虺虺其雷⑿，寤言不寐，願言則懷⒀。　　【註釋】　　⑴終：一說終日，一說既。暴：急驟;猛烈。　　⑵謔浪笑敖：戲謔。謔，

戊申歲六月中遇火原文及譯文　　戊申歲六月中遇火　　陶淵明　　草廬寄窮巷，甘以辭華軒。　　正夏長風急，林室頓燒燔。　　一宅無遺宇，舫舟蔭門前。　　迢迢新秋夕，亭亭月將圓。　　果菜始復生，驚鳥尚未還。　　中宵佇遙念，一盼周九天。　　總髮抱孤介，奄出四十年。　　形跡憑化往，靈府長獨閒。　　貞剛自有質，玉石

廉恥清顧炎武閱讀原文與譯文　　篇一：廉恥清顧炎武閱讀答案及翻譯　　廉恥曰： 禮義廉恥， 國之四維， 四維不張， 國乃滅亡。 善乎， 管生之能言也!禮義， 治人之大法； 廉恥， 立人之大節； 蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。 人而如此， 則禍敗亂亡， 亦無所不至； 況為大臣而無所不取，無所不為， 則

韓非子問辯原文及譯文　　原文　　或問曰：“辯安生乎？”　　對曰：“生於上之不明也。”　　問者曰：“上之不明因生辯也，何哉？”　　對曰：“明主之國，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適，故言行而不軌於法令者必禁。若其無法令而可以接詐、應變、生利、揣事者，上必採其言而責其實。言當，則有

《宋史·陸秀夫傳》原文及譯文　　陸秀夫字君實，楚州鹽城人。生三歲，其父徙家鎮江。稍長，從其鄉二孟先生學，孟之徒恆百餘，獨指秀夫曰：“此非凡兒也。”景定元年，登進士第。李庭芝鎮淮南，聞其名，闢置幕中。　　秀夫才思清麗，一時文人少能及之。性沉靜不苟求人知每僚吏至閤賓主交歡秀夫獨斂焉無一語。或時宴集府中，

劉頌字子雅廣陵人世為名族原文及譯文解析　　劉頌，字子雅，廣陵人，世為名族。頌少能辨物理，為時人所稱。察孝廉，舉秀才，皆不就。文帝闢為相府掾，奉使於蜀。時蜀新平，人飢土荒，頌表求振貸，不待報而行，由是除名。　　武帝踐阼，拜尚書三公郎，典科律，申冤訟。累遷中書侍郎。咸寧中，詔頌與散騎郎白褒巡撫荊、揚，以

洛橋晚望原文及譯文　　天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。　　榆柳蕭疏樓閣閒，月明直見嵩山雪。　　【參考釋義】　　天津橋下的`冰剛結不久，洛陽的大道上便幾乎沒了行人。葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。　　

《若石之死》原文及譯文　　原文　　若石居冥山之陰，有虎恆窺其藩。若石帥家人晝夜警，日出而殷鉦，日入而舉輝，築牆掘坎以守。卒歲虎不能有獲。一日，虎死，若石大喜，自以為虎死無毒已者於是弛其備，撤其備，牆壞而不葺。無何，有貙聞其牛羊豕之聲而入食焉。若石不知其為貙也，斥之不走，.貙人立而爪之斃。人曰：若石知

始得西山宴遊記的原文及譯文　　原文：　　自餘為戮（lù）人，居是州，恆惴（zhuì）慄（lì）。其隙（xì）也，則施施（yíyí）而行，漫漫而遊，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有