《乞校正陸贄奏議進御札子》翻譯　　《乞校正陸贄奏議進御札子》是蘇軾的一部作品。下面是小編為大家帶來的《乞校正陸贄奏議進御札子》翻譯，歡迎閱讀。　　《乞校正陸贄奏議進御札子》　　作者： 蘇軾　　臣等猥以空疏，備員講讀。聖明天縱，學問日新。臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。　　竊謂

關雎文言文翻譯及賞析　　《關雎》出自《詩經 國風 周南》，為《詩經》的首篇。寫一“君子”思念自己愛慕的“淑女”，希望與她成婚，小編給大家提供關雎文言文翻譯及賞析，歡迎閱讀和參考！　　關雎翻譯：　　關關雎鳩（jū jiū），在河之洲。窈窕（yǎo tiǎo）淑女，君子好逑（hǎo qiú)。　　參差荇

韓愈《答李翊書》原文　　在年少學習的日子裡，大家都背過文言文吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。那麼問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？以下是小編收集整理的韓愈《答李翊書》原文，歡迎大家分享。　　原文　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰

豁然堂記的文言文翻譯　　《豁然堂記》是明代文學家徐渭的一篇散文。文章透過描寫“豁然堂”內外的景觀及其帶給人的感受，引出了一個深刻的道理：人心若為私利所阻礙，就會變得像改建前的“豁然堂”一樣晦暗，以至於外界的事物什麼也看不見。豁然堂記文言文翻譯及註釋是如何呢?本文是小編整理的豁然堂記文言文翻譯及註釋資

《潮州韓文公廟碑》翻譯及賞析　　潮州韓文公廟碑碑文高度頌揚了韓愈的道德、文章和政績，並具體描述了潮州人民對韓愈的崇敬懷念之情。下面是小編為大家帶來的《潮州韓文公廟碑》翻譯及賞析，歡迎閱讀。　　《潮州韓文公廟碑》　　作者： 蘇軾　　匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也

劉寬文言文翻譯　　劉寬為漢高祖劉邦十五世孫、司徒劉崎之子，為政以寬恕為主，被海內之人稱為長者。以下是小編整理的劉寬文言文翻譯，僅供參考。　　劉寬文言文原文　　劉寬字文饒，弘農華陰人也。寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認者得牛而送還，叩頭謝日：“慚負長者，隨所刑罪。”寬日

《月賦》文言文翻譯與賞析　　由古至今，文人雅士以“月”為題的詩文不勝列舉，從《古今圖書整合》所蒐羅的作品，即可見一斑。謝莊有五子，他替他們取了甚為風雅的名字，分別是颺、朏、顥、從(上有山)、瀹(上有草)。有風，有月，有山，有水，可見謝氏是個性情中人，甚為風雅，且對“月”定有一份難以名狀的好感，故也以

關於文言文翻譯　　文言文翻譯為高考必考題，加大了考查力度，其重要性不言而喻。導學案資料之文言文翻譯，一起來看看吧。　　關注點一、詞類活用　　詞類活用是文言文中特有的語法現象，含有詞類活用的句子也是高考命題專家特別關注的一項內容。因此，我們在翻譯文言文的時候，一定要認真把握，仔細辨別。詞類活用主要包括

文言文《陋室銘》的寫作手法（精選5篇）　　《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典，借代類比等手法，而且押韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。以下是小編收集整理的文言文《陋室銘》寫作手法，希望對大家有所幫助。　　文言文《陋室銘

文言文《苛政猛於虎》翻譯　　《苛政猛於虎》這則小故事，形象地說明了“苛政猛於虎”的道理，發人深省。下面是小編分享的文言文《苛政猛於虎》鑑賞，歡迎大家閱讀!　　苛政猛於虎　　先秦：佚名　　孔子過泰山側 ，有婦人哭於墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅

《陋室銘》文言文知識點整理　　《陋室銘》作者以詩一般優美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻，下面是其文言文知識點，歡迎閱讀：　　一詞多義　　⒈之：　　①用於主謂之間，取消句子的獨立性:無案牘之勞形　　②結構助詞，相當於“的”:近塞上之人，死者十九　　③代詞，代指前文所指的

北人食菱文言文及翻譯　　《北人食菱》是明代人物江盈科的作品，這篇文言文告訴了我們世界上的知識是無止境的，而每個人的學識能力是有限的，只有虛心潛學，才能得到真知。下面小編為大家帶來了文言文《北人食菱》全文及翻譯，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。　　北人食菱　　明代江盈科　　北人生而不識菱者，仕於南方

《石鐘山記》翻譯及賞析　　《石鐘山記》是一篇考察性的遊記。寫於宋神宗元豐七年夏天，蘇軾送長子蘇邁赴任汝州的旅途中。下面是小編為大家帶來的《石鐘山記》翻譯及賞析，歡迎閱讀。　　《石鐘山記》　　作者： 蘇軾　　《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人

文言文《桃花源記》原文及翻譯　　《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，下面是小編為大家整理的文言文《桃花源記》原文及翻譯，歡迎參考~　　原文：　　魏晉：陶淵明　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。　　

謝曾子開書文言文翻譯　　關於謝曾子開書文言文翻譯及原文小編已為大家整理如下啦，希望能給大家帶來幫助。　　謝曾子開書文言文翻譯　　原文　　謝曾子開①書秦　　觀史院學士閣下，某不肖，竊伏下風之日久矣，顧受性鄙陋，又學習迂闊，凡所辛苦而僅有之者，率不與世合。以故分甘委棄，不敢輒款於縉紳之門。比者，不意閣下

次非斬蛟文言文翻譯　　導語：文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的'書面語。下面是小編為大家整理的次非斬蛟文言文翻譯，歡迎閱讀。　　次非斬蛟①　　荊②有次非者，得寶劍於幹遂③，還反涉江④，至於中流，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩

關於富人之子文言文翻譯　　《富人之子》出自《艾子雜說》 諷刺了那些“知其然而不知其所以然”的教育方法，以下是“富人之子文言文翻譯”，希望給大家帶來幫助！　　富人之子　　宋代：蘇軾　　齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。　　一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家?”　　

《陋室銘》文言文翻譯　　《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。下面是小編整理的《陋室銘》文言文翻譯，歡迎大家分享。　　《陋室銘》　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

馬說文言文原文和翻譯　　馬說是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，下面是小編精心收集的馬說文言文原文和翻譯，希望能對你有所幫助。　　馬說文言文原文　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱於奴隸人之手，駢(pián)死於槽(cáo)櫪(lì)之間，不

文言文《陋室銘》鑑賞　　《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。下面是小編分享的文言文《陋室銘》鑑賞，歡迎大家參考!　　陋室銘　　唐代：劉禹錫　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹