《遊俠篇》的原文及翻譯介紹《遊俠篇》的原文及翻譯介紹 一、《遊俠篇》原文 翩翩四公子,濁世稱賢明。龍虎方交爭,七國並抗衡。食客三千餘,門下多豪英。遊說朝夕至,辯士自縱橫。孟嘗東出關,濟身由雞鳴。信陵西反魏,秦人不窺兵。趙勝南詛楚,乃與毛遂行。黃歇北適秦,太子還入荊。美哉遊俠士,何以尚四卿。我則異於是,好古師老、彭。 二
《北史令狐整傳》的原文及翻譯《北史令狐整傳》的原文及翻譯 原文: 令狐整,字延保,敦煌人也。整幼聰敏,沈深有識量。刺史魏東陽王元榮闢整為主簿,加蕩寇將軍。榮器整德望,嘗謂僚屬曰:“令狐延保,西州令望,方成重器,豈州郡之職所可縶維?”頃之,孝武西遷,河右擾亂。榮仗整防扞,州境獲寧。及鄧彥竊據瓜州,拒不受代,整與開府張穆等密應
《蠶婦》 張俞古詩原文翻譯和賞析《蠶婦》 張俞古詩原文翻譯和賞析 昨日入城市,歸來淚滿巾。 遍身羅綺者,不是養蠶人。 字詞解釋: 蠶婦——養蠶的婦女。蠶,一種昆蟲,吐出的絲是重要的紡織原料,主要用來紡織綢緞。 張俞——宋代詩人。字少愚,號白雲先生。益州郫(今四川省郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢考進士不中,曾被推薦入朝作
行路難有耳莫洗潁川水的原文翻譯及賞析行路難有耳莫洗潁川水的原文翻譯及賞析 1 行路難有耳莫洗潁川水古詩帶拼音版 xíng lù nán yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ 行路難有耳莫洗潁川水 lǐ bái 李白 yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ , yǒu kǒu mò sh
尉繚子兵教下原文及翻譯尉繚子兵教下原文及翻譯 《尉繚子兵教下》 臣聞人君有必勝之道,故能併兼廣大,以一其制度,則威加天下。有十二焉:一曰連刑,謂同罪保伍也;二曰地禁,謂禁止行道,以網外奸也;三曰全軍,謂甲首相附,三五相同,以結其聯也;四曰開塞,謂分地以限,各死其職而堅守也;五曰分限,謂左右相禁,前後相待,垣車為固,以
《疑人竊履》原文及翻譯《疑人竊履》原文及翻譯 昔楚人有宿於其友之家者,其僕竊友人之履以歸,楚人不知也。適使其僕市履於肆,僕私其直而以竊履進,楚人不知也。他日,友人來過,見其履在楚人之足,大駭曰:“吾固疑之,果然竊吾履。”遂與之絕。逾年而事暴,友人踵楚人之門,而悔謝曰:“吾不能知子,而繆以疑子,吾之罪也。請為以如初。”—
《飲泉亭記》原文及翻譯《飲泉亭記》原文及翻譯 原文: ①昔司馬氏有廉臣焉,曰吳君隱之,出刺廣州,過貪泉而飲之,賦詩曰:“古人云此水,一歃杯千金。試使夷齊飲,終當不易心。”其後,隱之卒以廉終其身,而後世之稱廉者,亦必曰“吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時,名其亭曰“飲泉”,慕刺史也,而憲副之廉,卒與刺史相先後。 ②至正
《六韜·龍韜·兵徵》原文及翻譯《六韜·龍韜·兵徵》原文及翻譯 原文 武王問太公曰:“吾欲未戰先知敵人之強弱,預見勝負之徵,為之奈何?” 太公曰:“勝負之徵,精神先見,明將察之,其效在人。謹候敵人出入進退,察其動靜,言語妖祥,士卒所告。凡三軍說懌,士卒畏法,敬其將命,相喜以破敵,相陳以勇猛,相賢以威武,此強徵也。三軍數驚,士
《季布欒佈列傳》原文及翻譯《季布欒佈列傳》原文及翻譯 史記 原文: 季布者,楚人也。為氣任俠,有名於楚。項籍使將兵,數窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。布匿濮陽周氏,周氏曰:“漢求將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢進計;即不能,願先自剄。”季布許之。乃髡鉗布,衣褐衣,置廣柳車中,並與其家僮數十人,
《錢蟄庵徵君述》的原文及翻譯《錢蟄庵徵君述》的原文及翻譯 原文: 公諱光繡,字聖月,晚號蟄庵。先生少負異才,隨侍其父僑居硤石,因盡交浙西諸名士。是時社會方殷,四方豪傑俱遊江、浙間,因盡交天下諸名士。先生年甫及冠也,而宿老俱重之。 先生本用世才。寧國分符出守,不甚諳吏事,簿書山積,一出先生之手,老胥無所用其奸。硤中土豪吳中
趙蕤《反經.善亡》原文及翻譯趙蕤《反經.善亡》原文及翻譯 (議曰:世有行善而反亡者。) 《易》曰:“積善之家,必有餘慶。”又曰:“善不積,不足以成名。”何以徵其然耶?孟子曰:“仁之勝不仁也,猶水之勝火也。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。火不熄則謂水不勝火,此又與不仁之甚者也。又,五穀種之美者,苟為不熟,不如稊稗。夫仁
《北齊書·王紘傳》原文及翻譯《北齊書·王紘傳》原文及翻譯 北齊書 原文: 王紘(hóng),字師羅,太安狄那人也,為小部酋帥。紘少好弓馬,善騎射,頗愛文學。性機敏,應對便捷。年十三,見揚州刺史太原郭元貞,元貞撫其背曰:“汝讀何書?”對曰:“誦《孝經》。”曰:“《孝經》云何?”曰:“在上不驕,為下不亂。”元貞曰:“吾作刺史
《新五代史·康延孝傳》原文與翻譯《新五代史·康延孝傳》原文與翻譯 原文: 康延孝,代北人也。為太原軍卒,有罪亡命於梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百騎奔於唐。見莊宗於朝城,莊宗屏人問延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人進任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。”莊宗初聞延孝言梁必亡,喜,及聞
左傳·莊公·莊公二十二年原文及翻譯左傳·莊公·莊公二十二年原文及翻譯 《左傳·莊公·莊公二十二年》 作者:左丘明 原文: 【經】二十有五年春,陳侯使女叔來聘。夏五月癸丑,衛侯朔卒。六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲於社。伯姬歸於杞。秋,大水,鼓、用牲於社、於門。冬,公子友如陳。 【傳】二十五年春,陳女叔來聘,始結陳好也。嘉之
《左傳文公文公十年》原文及翻譯《左傳文公文公十年》原文及翻譯 《左傳?文公?文公十年》 作者:左丘明 【經】十年春王三月辛卯,臧孫辰卒。夏,秦伐晉。楚殺其大夫宜申。自正月不雨,至於秋七月。及蘇子盟於女慄。冬,狄侵宋。楚子、蔡侯次於厥貉。 【傳】十年春,晉人伐秦,取少梁。 夏,秦伯伐晉,取北征。 初,楚範巫矞似謂成王與
《陳書·周弘正傳》原文與翻譯《陳書·周弘正傳》原文與翻譯 《陳書·周弘正傳》原文及翻譯 周弘正,字思行,汝南安城人,晉光祿大夫顗之九世孫也。祖顒,齊中書侍郎,領著作。父寶始,梁司徒祭酒。 弘正幼孤,及弟弘讓、弘直,俱為伯父侍中護軍舍所養。年十歲,通《老子》、《周易》,舍每與談論,輒異之,曰:“觀汝神情穎晤,清理警發,後世
《明史·程信傳》原文及翻譯《明史·程信傳》原文及翻譯 原文: 程信,字彥實,其先休寧人,洪武中戍河間,因家焉。信舉正統七年進士,授吏科給事中。也先犯京師,信督軍守西城。都督孫鏜擊也先失利,欲入城,信不納,督軍從城上發箭炮助之。鏜戰益力,也先遂卻。景泰元年,請振畿輔饑民,復河間學官、生徒因用兵罷遣者,皆報可。明年二月,出為
功夫若深,鐵棒成針原文及翻譯功夫若深,鐵棒成針原文及翻譯 功夫若深,鐵棒成針 繩鋸木斷,水滴石穿;學道者須加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者 一任天機。 譯文 把繩索當鋸子魔擦久了可鋸斷木頭:水滴落在石頭上時間一久就可貫通堅石,同理作學問的.人也要努力用功才能有所成就;各方細水彙集在一起自 然能形成一道細流,瓜果成熟之
班昭《女誡》原文及翻譯班昭《女誡》原文及翻譯 【原文】 陰陽殊性,男女異行。陽以剛為德,陰能柔為用,男以強為貴,女以弱為美,故鄙諺有云:“生男如狼,猶恐其尪;生女如鼠,猶恐其虎。”然則修身莫若敬,避強莫若順。故曰敬順之道,婦人之大禮也。夫敬非他,持久之謂也;夫順非他,寬裕之謂也。持久者知止足也,寬裕者尚恭下也。夫婦之
李邦獻《省心雜言》原文及翻譯李邦獻《省心雜言》原文及翻譯 【原文】 簡言擇交,可以無悔吝,可以免憂辱。無暇之玉可以為國器,孝悌之子可以為家瑞。為政之要,曰公與勤。成家之道,曰儉與清。聞善言則拜,告有過則喜,非聖賢不能。寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。和以處眾,寬以接下,恕己待人,君子人也。坐密室如通衢,馭寸心如六馬,可以免過。