《心經》的人生智慧引人關注 　　《心經》與《道德經》存在衝突，即便是道教徒也持有這種思想。他們認為念誦《心經》，可以使他們理解如何放下私心雜念，用平常心來對待生活，如何清醒冷靜地處理事情。 　　最近，由中國佛教協會監製出品的乾隆御筆黃金版《心經匾》在北京市公開發行，在社會上，尤其是在佛教信眾中引起

《心經》的人生智慧（著作）　　《心經》，具稱《般若波羅密多心經》，是佛教經論中文字最為簡煉，而內容又極為豐富的一部典藉。它和《金剛經》一樣，在社會上廣泛流傳，影響極大。　　【《心經》者何】　　《心經》在佛教中屬於般若系經典。按天台宗對《般若經》的判攝，稱為通教。所謂通者：具有通前與通後的意義。通前是

長安悟佛禪 心經點滴 　　在社會上，有很多人看到我們出家人就會調侃我們：“色即是空，空即是色。”這是《心經》裡的。 　　果如法師：感謝大和尚給我這個機會。今天清華大學國學班來這裡參訪，中午吃飯的時候聽到了耳熟能詳的吳儂軟語，我感到很欣慰。我也用吳儂軟語和大家說：中秋快樂!(眾人鼓掌) 　　在社會

讀《般若波羅蜜多心經》有感 　　近日讀《般若波羅蜜多心經》，在看弘一大師的註釋時，感覺很有哲理。現在把一些隻言片語及個人感受羅列如下，以饗同行。 　　一、雖有而非有 　　唯物論者，偏於物質;唯心論者，重於精神。佛學雖非心物二元論者，但認為心之與物，實為構造人體的主要因素。如人體的四肢百骸，是地的

《般若波羅蜜多心經》讀後感 　　《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，是六百卷《般若經》的濃縮精化，全文共二百六十個漢字，卻是佛法的精髓要義所在，流通最廣、影響最大的佛教經典，傳入我國有多個譯本，其中以唐朝玄奘所譯的版本最有影響力. 　　記得那是十二年前.聽說佛門裡面有個

佛山育心經典　　當孩子在很小的時候第一次去別人家做客是，他會很驚訝地發現原來別的家庭跟自己家時如此不同，宛如兩個不同的世界。　　我有個妹妹，叫羅玲，從小學習就比我好，和我是一箇中學的，比我低一個年級，高考的時候她考了學校的文科狀元，讓我這個做哥哥的非常的慚愧，因為我學習再好也考不過她。　　那時候電視

《心經》，一把開啟智慧的鑰匙（宏濤法師） 　　《心經》是一部由觀世音菩薩對舍利弗所說的，以第一義諦空為體，以觀照為宗，以破妄除障為用，眾生依此修習最終能成就佛果的大乘經典。 　　宏濤法師，法門寺佛學院的研究生。於2011年7月18日，在陝西省“第一屆講經交流會”上，法師以自己的智慧、真情演繹了僅僅

《心經》的觀與照 　　《般若波羅蜜多心經》全文260字。較之於600卷、480餘萬字《大般若波羅蜜多經》，許多人只能選擇那260字來讀。 　　根據我的觀察，會讀書的人都具有某種快速瀏覽的能力，於瀏覽中選擇必需精讀的書，好比科學種田，讓有限的精力付出，用之於種一得十、得千、得萬的收穫上。 　　《般

心經系列：成觀法師　　《心經》的這個“心”字特別重要。唐代禪德曾經說過:“易易易，百草頭上西來意”，正是根據此理談成佛易入反掌的，現在不少學佛人，“學佛易年，佛在眼前;學佛兩年，佛在天邊，學佛三年，佛如雲煙，”學佛是越學越遠，這主要是因為他們學佛不向心內求，始終執著心外有法所致。故我佛世尊藏言：“心

般若波羅蜜多心經全文講記　　《心經》一共有六種翻譯，有一種翻譯，是釋迦佛說給舎利弗聽，引證觀世音菩薩有深的般若功夫。小編今天為大家帶來般若波羅蜜多，一起來看看吧！　　目次　　懸談　　甲一、解經題(分二)　　乙一、經題　　乙二、人題　　甲二、釋經文(分二)　　乙一、顯了般若(分二)　　丙一、略標綱要(

關於心經與玄奘法師的殊勝經歷 　　我們學習了《心經》，就要用《心經》。用《心經》包括用《心經》的思想指導我們的修行，指導我們淨化生命，淨化生活，進而淨化社會。 　　各位大德：今天講一個持誦《心經》的功德感應。 　　現在流通最廣的《心經》譯本就是玄奘法師翻譯的。在玄奘法師之前，還有鳩摩羅什翻譯的《

心經拾遺 　　近代中日的著者，有人根據‘大般若經學觀品’中，世尊所說有與本經幾乎全同的文句，就主張《心經》也是釋迦牟尼佛說的，《心經》的首尾乃是後人所增添。 　　一、古譯心經的開頭和結尾：(黃念祖老居士開示) 　　在我國廣泛流傳家喻戶曉的《心經》，是唐代大德玄奘法師的譯本。它的格式不同於其它經典

玄奘與《心經》 　　《心經》在中土曾有過七種漢譯本，其中以後秦三藏法師鳩摩羅什法師所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐代三藏法師玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》著名。《心經》是怎樣的一部經典呢?我們由玄奘大師和《心經》的關係來加以探討。 　　玄奘，俗姓陳，名禕，河南洛陽人。其兄長捷法師，出家於洛陽淨

般若波羅蜜多心經全文請益說　　秦三藏法師鳩摩羅什法師所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐代三藏法師玄奘所譯的'《般若波羅蜜多心經》著名。《》是怎樣的一部經典呢?一起來看看吧！　　康熙庚戌臘月八日，為諸戒子說戒畢。次日，室中方焚香靜坐，與空王老子打葛藤，而孤月、毒海、玄印、德光諸禪人，扣關作禮

母音老人的心經抉隱 　　《心經》裡所含的精義和佛法、佛經的真諦所在，讓大家先有一個正確的'概念，然後再細細地演講經文，就容易明白《心經》的真正意旨，真正得到《心經》的勝義，從而受持《心經》，親證本來面目。 　　實際理地，了無生佛之名;修持門中，方有凡聖之差。心性本淨，因執取而煩惑叢生;妄相

《心經抉隱》正文 　　《心經》就是從六百卷《大般若經》中節選出來的，言簡意賅，只有二百六十個字。 　　今天，剛好是觀世音菩薩聖誕之期，有不少同志邀我講一講《心經》的大意，這確是一個無上的勝緣。在未講《心經》之前，先說一說《心經》的來龍去脈，《心經》裡所含的精義和佛法、佛經的真諦所在，讓大家先有一個

般若波羅蜜多心經廣義 馮達庵 　　玄奘者，隋末出家之人，而播聲譽於初唐之大善知識也。譯事在太宗高宗兩朝。本經當於既譯大般若之後續出之。 　　開經偈 　　無上甚深微妙法 　　百千萬劫難遭遇 　　我今見聞得受持 　　願解如來真實義 　　般若波羅蜜多心經廣義重刊序 　　圓陀陀，光爍爍，靈明洞

王雷泉論《心經》 　　他以《心經》的智慧觀照生命與環境為實相，來讓人們對掠奪地球的資源、能源為代價的所謂現代化生活引起反思。 　　《心經》只有260字，字句簡略，而甚得般若甚深廣大之心要。雖然只有兩百多字，卻是六百卷《大般若經》的精髓。歐陽竟無先生最得意的作為晚年定論的兩部書，一部是《心經讀》，一

《般若波羅蜜多心經》 淺解 　　舍利子，智慧第一，他是這部《般若心經》的當機者。所謂當機，有人說法，總要有人問法，而問法的人往往不是不知道，只是替別人發問。 　　般若波羅蜜多心經 　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 　　舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色

濟群法師講解《心經》時的開示 　　《心經》中告訴我們要遠離顛倒夢想，如何遠離呢?這可不是一件容易的事。 　　“遠離顛倒夢想，究竟涅盤”：顛倒夢想，是錯誤的想法，是與事實不符合的想法。用一句最簡單的語言表達，便是妄想。須知妄想一詞，淵源於佛教，但在世俗生活中也被廣泛應用，比如有時我們對他人的一些不切