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  • 右溪記文言文

    右溪記文言文   [唐]元結  【作者小傳】元結(719—772),字次山,河南魯山(今河南魯山縣)人,唐代文學家。少時不羈,十七歲才折節向學,從師於元德秀。天寶十二年(753)舉進士。安史之亂中,史思明攻河陽,肅宗召他進京問策,乃上《時議》三篇,受到賞識,擢為右金吾兵曹參軍,攝監察御史,為山南西道
  • 獄中上母書的文言文

    獄中上母書的文言文  〔明〕夏完淳  不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身報母矣!  痛自嚴君見背,兩易春秋,冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土;奈天不佑我,鍾虐先朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死於今日也。斤斤延此二年之命,菽水之養無一日焉。致
  • 待漏院記文言文

    待漏院記文言文  〔宋〕王禹偁  天道不言而品物亨、歲功成者何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。聖人不言而百姓親、萬邦寧者何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。是知君逸於上,臣勞於下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏可數也,是不獨有其德,亦皆務於勤爾,況夙興夜寐以事一人,卿大夫猶然,況宰
  • 康延孝代北人也文言文訓練及答案

    康延孝代北人也文言文訓練及答案  康延孝,代北人也。為太原軍卒,有罪亡命於梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百騎奔於唐。見莊宗於朝城,莊宗屏人問延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人進任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。”莊宗初聞延孝言梁必亡,喜,及聞其大舉也,懼
  • 關於蘇轍文言文集錦精選及參考答案

    關於蘇轍文言文集錦精選及參考答案  閱讀下文,完成22—26題。(13分)  武昌九曲亭記  蘇轍  ①子瞻遷於齊安,廬於江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂陁蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟,
  • 莆田市中考語文文言文附答案

    莆田市中考語文文言文附答案  (2015福建莆田市)比較閱讀【甲】【乙】文段,完成後面的題目。  【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
  • (天津卷)文學徐君家傳文言文題目和答案

    (天津卷)文學徐君家傳文言文題目和答案  (天津卷)閱讀下面的文言文,完成9-12題。  文學徐君家傳 [清]魏禧  徐君諱謙尊,字玄初,吳縣附學生1君天資英敏,讀書觀大略,暮古俠烈之士,好施與,矜然諾。裡有爭,必造門徵曲直,君一言折之。家既落,君委曲以秦甘旨,故鄉望公2得與二三故舊歌嘯山水間二十餘
  • 《宋人得玉》等兩則文言文訓練題及答案

    《宋人得玉》等兩則文言文訓練題及答案  大將軍鄧騭  大將軍鄧騭聞其賢而闢之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”密愧而出。後轉
  • 送石昌言為北使引文言文及答案

    送石昌言為北使引文言文及答案  送石昌言為北使引  蘇 洵  昌言舉進士時,吾始數歲,未學也。憶與群兒戲先府君側,昌言從旁取棗慄啖我;家居相近,又以親戚故,甚狎。昌言舉進士,日有名。吾後漸長,亦稍知讀書,學句讀、屬對、聲律,未成而廢。昌言聞吾廢學,雖不言,察其意甚恨。後十餘年,昌言及第第四人,守官四
  • 稽山書院尊經閣記文言文

    稽山書院尊經閣記文言文  〔明〕王守仁  經,常道也,其在於天謂之命,其賦於人謂之性,其主於身謂之心。心也,性也,命也,一也。通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見於事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之
  • 同學一首別子固文言文

    同學一首別子固文言文  〔宋〕王安石  江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,學聖人而已矣。學聖人,則其師若友,必學聖人者
  • 答司馬諫議書文言文

    答司馬諫議書文言文  〔宋〕王安石  某啟:昨日蒙教,竊以為與君實遊處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一自辨。重念蒙君實視遇厚,於反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。  蓋儒者所爭,尤在名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵
  • 牡丹亭記題詞文言文

    牡丹亭記題詞文言文  〔明〕湯顯祖  【原文】  天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳於世而後死。死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真
  • 書褒城驛壁文言文

    書褒城驛壁文言文  [唐]孫樵  【作者小傳】孫樵,字可之,又字隱之(見晁公武《郡齋讀書志》)。關東(函谷關以東)人,具體郡縣已不可知,生卒年亦不詳。唐宣宗大中九年(855)進士,授中書舍人。黃巢起義軍入長安,隨僖宗奔岐、隴,遷職方郎中。孫樵是唐代後期著名的散文家,“幼而工文”。對古代典籍“常自探討
  • 日喻說文言文

    日喻說文言文  〔宋〕蘇軾  生而眇者不識日,問之有目者,或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲;他日聞鍾,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”捫燭而得其形;他日揣籥,以為日也。日之與鍾、籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。  道之難見也甚於日,而人之未達也,無以異於眇。達者告之,雖有
  • 五代史伶官傳序文言文

    五代史伶官傳序文言文  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之於廟。其後用兵,則遣從事
  • 祭鱷魚文文言文

    祭鱷魚文文言文  【題解】元和十四年(819),韓愈因諫迎佛骨,觸怒了唐憲宗,幾乎被殺,幸虧裴度救援才被貶為潮州刺史。據《新唐書·韓愈傳》說,韓愈剛到潮州,就聽說境內的惡溪中有鱷魚為害,把附近百姓的牲口都吃光了。於是寫下了這篇《祭鱷魚文》,勸戒鱷魚搬遷。不久,惡溪之水西遷六十里,潮州境內永遠消除了鱷
  • 南歧人之癭文言文及翻譯

    南歧人之癭文言文及翻譯  原文:  南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至,則聚觀而笑之曰:“異哉,人之頸也!焦而不吾類!”外方人曰:“爾壘然凸出於頸者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉之人皆然,焉用去乎哉!”終莫知其為醜。  
  • 朱碧潭詩序文言文翻譯

    朱碧潭詩序文言文翻譯  作者:王慎中  〔明〕王慎中  詩人朱碧潭君汶,以名家子,少從父薄遊,往來荊湖豫章,泛洞庭、彭蠡、九江之間,衝簸波濤,以為壯也。登匡廬山,遊赤壁,覽古名賢棲遁嘯詠之跡,有發其志,遂學為詩,耽酒自放。當其酣嬉顛倒,笑呼歡適,以詩為娛,顧謂人莫知我。人亦皆易之,無以為意者。其詩不
  • 朱碧潭詩序文言文

    朱碧潭詩序文言文  作者:王慎中  〔明〕王慎中  詩人朱碧潭君汶,以名家子,少從父薄遊,往來荊湖豫章,泛洞庭、彭蠡、九江之間,衝簸波濤,以為壯也。登匡廬山,遊赤壁,覽古名賢棲遁嘯詠之跡,有發其志,遂學為詩,耽酒自放。當其酣嬉顛倒,笑呼歡適,以詩為娛,顧謂人莫知我。人亦皆易之,無以為意者。其詩不行於

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