詩經關雎賞析 　　關 　　關關鳩，在河之洲。 　　窈窕淑女，君子好。 　　參差菜，左右流之。 　　窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。 　　悠哉悠哉，輾轉反側。 　　參差菜，左右采之。 　　窈窕淑女，琴瑟友之。 　　參差菜，左右之。 　　窈窕淑女，鐘鼓樂之。 　　【譯

詩經關關雎鳩故事 　　詩經關關雎鳩講了一個怎樣的故事呢?關於詩經關關雎鳩要如何賞析? 　　詩經關關雎鳩 　　關關雎鳩， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 參差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 輾轉反側。 參差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之

詩經國風 關雎 誦讀 　　關雎它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。 　　【原文】 　　關關雎鳩①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。 　　參差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之⑦。 　　求之不得，寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨，輾轉反側⑩。 　　參差荇菜，左右采之。窈

碩鼠 詩經 　　鼠鼠，無食我黍!三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，得我所。 　　鼠鼠，無食我麥!三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，得我直。 　　鼠鼠，無食我苗!三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號? 　　譯： 　　大老鼠呀大老鼠，不要吃我

分析《詩經》的愛情 　　《詩經》裡的內容，以愛情詩的成就為最。《詩經》中的愛情詩彰顯了中華民族的早期心理和文化。 　　人生的倫理是由男女相愛而成為夫婦開始的。所謂君臣、父子、兄弟、朋友、社會的一切發展都是由從男女關係的問題開始的。《禮記》中說：“飲食男女，人之大欲存焉。”人一生下來就是要吃飯，長大

《詩經》的愛情內涵解釋 　　《詩經》產生於少禁忌的周代，鑄就了《詩經》中崇尚專一、自由及必要約束的愛情觀。 　　《詩經》中國文學史上最早的詩歌總集，共收集了從西周至春秋時期五百年間305篇詩歌，《詩經》中的大多作品反映了先秦時代各方面的社會生活，被稱為周代社會生活的一面鏡子，其文化積澱深厚，充分顯

淺析《詩經》中的婚姻愛情詩　　閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的，陶冶人們的情操，提升自我修養。以下是小編幫大家整理的淺析《詩經》中的婚姻愛情詩，歡迎大家分享。　　淺析《詩經》中的婚姻愛情詩　　引言　　《詩經》是我國第一部詩歌總集，它標誌著我國古代文學的誕生。《詩經》中的作

《詩經》祭祀詩及其政治內涵 　　《詩經》祭祀詩是具有政治和倫理道德教化意義的文學作品，其目的主要是強化所謂先王之“禮”，進而維護當時的統治秩序。     　《詩經》是周代前段五百多年的詩歌選錄。《詩經》原分為風、雅、頌三部分。頌是王侯舉行祭祀或其它重大典禮專用的樂歌。祭祀詩也是主要包含在頌這一部分

《詩經》的錯簡 　　《詩經》這部漢民族最古老的民族極其重要的文化遺產，有待國家下大決心組織力量加以整理。 　　1. “鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。” 　　上列的是《詩經.大雅.卷阿》第九章全文.一,二兩句描寫的是鳳皇在高岡上鳴叫,三,四兩句描寫的是梧桐在朝陽下生長

《詩經》與先秦兩漢勸諫文化 　　勸諫文化興起於先秦時代，它不但對於中國的政治結構有著深刻的影響，對中國文學的發展也同樣影響巨大。 　　《詩經》裡勸諫作品的出現，以及漢代《詩經》學“美刺諷喻說”的形成，乃至中國詩歌諷喻傳統的最終形成，都與勸諫文化息息相關。要了解中國文學裡的諷喻傳統，就不能不瞭解勸諫

詩經鬧洞房習俗的“原始形態” 　　詩經鬧洞房習俗是怎樣的呢?詩經中的那首詩可以詳細的體現出來?下面來看看! 　　綢繆 　　綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人?子兮子兮，如此良人何? 　　綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅?子兮子兮，如此邂逅何? 　　綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此

《詩經·穀風》鑑賞及審美　　《邶風·穀風》是中國文學史第一部詩歌總集《詩經》中的一首棄婦詩。此詩描寫棄婦斥責丈夫的無情並申訴自己的怨憤，反映了古代婦女的悲慘遭遇，表現的不是崇高壯烈之美，而是悽楚哀婉之美，因而具有更廣泛的現實性。全詩六章，每章八句，塑造了鮮明的文學形象，形成了獨特的藝術美感，構思新穎

《詩經》女性審美 　　《詩經》時代,由於男性已在生產和生活中占主導地位，女性審美習俗大多是從男性視角出發逐漸形成並沿襲下來。 　　尼采說:“男人為自己創造女性形象,而女性則模仿這個形象來創造自己。”這種審美狀況在漫長的封建社會中一直佔據主導地位。《詩經》時代,對女性的束縛儘管沒有後世嚴重,但已初現

《詩經》、《楚辭》比較 　　詩歌是人類藝苑中最先萌發的種子，是人類喜聞樂見的一種文學藝術形式。 　　我們每一箇中國人都可以非常自豪地說，中國是一個具有悠久的優良文學傳統的偉大國家，其中詩歌是一份極為豐富的遺產。在我國長達數千年的詩歌發展史上，詩人輩出，詩作浩如煙海，特別是題材之豐富、範圍之廣泛，風

《詩經》《楚辭》的閱讀 　　閱讀《詩經》《楚辭》，從中學習其不同之處，來練習一下習題加深理解。 　　【例題解析】 　　閱讀下面的文字，回答後面的問題。 　　鶴 鳴 　　鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀①。它山之石，可以為錯②。 　　鶴鳴於九皋，聲聞於天

詩經中描寫棄婦的詩是 　　《詩經》中寫棄婦的詩不止一篇，最有名也最典型的當數《氓》。 　　《氓》敘述了一個女子從戀愛、結婚、受虐到被棄的過程，感情悲憤，態度決絕，深刻反映了當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。原詩如下： 　　氓之蚩蚩，抱布貿絲。 匪來貿絲，來即我謀。 送子涉淇，至於頓

詩經 式微 　　詩經式微這篇寓言式的小說所揭示的人生處境，大概適合於所有的小人物的生存將況。 　　式微 　　式微，式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露! 　　式微，式微，胡不歸?微君之躬，胡為乎泥中! 　　註釋 　　①式：語氣助詞，沒有實義。微：幽暗不明。②胡：為什麼。 ③微：非，不是。故：

在水一方詩經賞析　　所謂伊人,在水一方來自《蒹葭》,出自《詩經·國風·秦風》,是一首描寫對意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。以下是小編精心整理的詩經賞析，希望能夠幫助到大家。　　《兼葭》　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。　　蒹葭悽悽，白露未晞。

詩經采薇中心思想　　《小雅·采薇》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩以一個返鄉戍卒的口吻，唱出從軍將士艱辛的生活和思歸的情懷。全詩六章，每章八句。以下是小編整理的詩經采薇中心思想，一起來看看吧。　　中心思想　　《詩經.采薇》表達了作者一種報效國家，不惜血酒疆場的豪放情懷，在殘酷戰爭之中

寫山水的詩經 　　寫山水的詩經有那首呢?全詩主要寫的是什麼?下面來看看! 　　十月之交 　　年代: 先秦 作者: 詩經 　　十月之交，朔日辛卯。 　　日有食之，亦孔之醜。 　　彼月而微，此日而微。 　　今此下民，亦孔之哀。 　　日月告兇，不用其行。 　　四國無政，不用其良。 　　彼