《黃帝內經》：我國現存最早的醫學典籍 　　《黃帝內經》是我國現存最早的醫學文獻典籍，傳統醫學四大經典著作之一(其餘三者為《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》)。 　　《黃帝內經》真出自黃帝之手嗎? 　　《黃帝內經》包括《素問》和《靈樞》兩部分。書名冠以“黃帝”，又是以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成

當領導的讀讀黃帝內經 　　《黃帝內經》並不是一本純粹的醫書，它也是講社會學，講領導藝術的。 　　在日前召開的中醫藥文化建設與科學普及專家委員會成立大會上,衛生部副部長、國家中醫藥管理局局長王國強說,“《黃帝內經》不僅僅是一部經典醫學古籍,還蘊含著深刻的人生、哲學思想,我建議領導幹部都讀讀《黃帝內經

《黃帝內經》中養生思想的現代健康意義 　　《黃帝內經》是我國養生學的基礎，對於現代社會人類健康同樣具有重要的指導意義。 　　《黃帝內經》，也稱為《內經》，成書與兩漢之際，是我國醫學史上的鉅著。他不僅確立了中醫基本理論體系，同時也是養生方面的鴻篇鉅製。在人類社會繁榮發展的今天，當代人的亞健康狀態不容

《黃帝內經》脾胃理論　　《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式

《黃帝內經》所論之眩暈 　　《黃帝內經》有關眩暈的論述，《素問》主要有2篇，《靈樞》主要有3篇。 　　眩暈是“眩”和“暈”的總稱。“眩”為眼花，視物模糊;“暈”是頭暈，如坐車船之中，站立不穩或感覺外界景物旋轉，臨床上兩者常同時出現，故統稱之為“眩暈”。眩暈常伴有耳鳴、噁心、嘔吐，甚者猝倒等症狀。

《黃帝內經》“上工治未病”發微 　　“上工治未病”出於《素問・四氣調神大論》：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。”這句話的基本意思就是說高明的醫生治病重在預防。 　　一、提出和論證了“預防――和諧”的健康指導理念 　　上工治未病，重在預防。因此《素問・上古天真論》指出：“夫上古

《黃帝內經》的傳說 　　《黃帝內經》是一本醫學著作，也是一本影響著中華千年的醫學著作，更是一本濡養著中國傳統醫學的著作，它的價值是不可估量的。 　　《黃帝內經》的價值貢獻 　　《黃帝內經》作為祖國傳統醫學的理論思想基礎及精髓，在中華民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中，它的醫學主導作用及貢獻功不

讀《黃帝內經》有感　　《黃帝內經》是我國第一部關於生命的百科全書。該書以生命為中心，涵蓋了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學等。以下是小編整理的讀《黃帝內經》有感，希望對大家有所幫助。　　讀《黃帝內經》有感 篇1　　中醫養生越來越受現代人重視，大家都知道清火、排毒、艾灸的養生法，以及十全

內經 上古天真論 　　古代深懂養生之道的人在教導普通人的時候，總要講到對虛邪賊風等致病因素應及時避開，心情要清靜安閒，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持於內，這樣疾病就無從發生。 　　【本章要點】 　　一、說明養生的積極意義。不僅可以預防疾病，而且是延年益壽的有效措施。 　　二、具體指出養生

內經 四氣調神大論 　　四時陰陽的變化，是萬物生命的根本，所以聖人在春夏季節保養陽氣以適應生長的需要，在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要，順從了生命發展的根本規律，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。 　　【本章要點】 　　一、具體敘述了在一年四季中適應氣候變化的攝生法則。而適

內經 生氣通天論 　　在人體煩勞過度時，陽氣就會亢盛而外張，使陰精逐漸耗竭。如此多次重複，陽愈盛而陰愈虧，到夏季暑熱之時，便易使人發生煎厥病，發作的時候眼睛昏蒙看不見東西，耳朵閉塞聽不到聲音，昏亂之勢就像都城崩毀、急流奔瀉一樣不可收拾。 　　【本章要點】 　　一、人的生命活動與自然界有著密切關係

內經 金匱真言論 　　自然界的八風是外部的致病邪氣，它侵犯經脈，產生經脈的風病，風邪還會繼續循經脈而侵害五臟，使五臟發生病變。 　　【本章要點】 　　一、從四時氣候與五臟的關係，闡述季節性的多發病。 　　二、從一日之間的變化、體表部位以及臟腑位置等，來說明陰陽學說在醫學上的靈活運用。 　　三

內經 陰陽離合論 　　天地陰陽的範圍，及其廣泛，在具體運用時，經過進一步推演，則可以由十到百，由百到千，由千到萬，再演繹下去，甚至是數不盡的，然而其總的原則仍不外乎對立統一的陰陽道理。 　　1 關於篇名 　　陰陽，指陰經和陽經。離，分也;合，並也。本篇討論陰陽離合之數的問題，故篇名《陰陽離合》。

內經 陰陽別論 　　四經，是指與四時相應的正常脈象，十二從，是指與十二個月相應的十二經脈。 　　1關於篇名 　　陰陽，本篇係指脈象而言。別，另外、特殊的意思。由於本篇所論脈之陰陽，側重於其在三陰三陽經病證診斷方面的意義，與他篇所說的陰陽含義有所不同，故名《陰陽別論》。正如明·吳昆《素問吳注》雲：

內經 靈蘭秘典論 　　至深的道理是微妙難測的，其變化也沒有窮盡，誰能清楚地知道它的本源，實在是困難得很呀! 　　【本章要點】 　　一、以當時政府官職作比喻，論述了人體六髒六腑的功能特點，說明人體內臟機能既分工又合作的相互關係。 　　二、指出心主神明和在十二髒中的主宰地位，強調“主明則下安”，“

內經 六節藏象論 　　天的五行之氣，在四時中的分佈不能沒有常規。如果五行之氣不按規律依次相承，就是反常的現象，反常就會使人發生病變，如在某一時令出現的反常氣候，為當旺之氣之所勝者，則其病輕微，若為當旺之氣之所不勝者，則其病深重，而若同時感受其他邪氣，就會造成死亡。 　　原文 　　黃帝問曰：餘聞以

黃帝內經典籍介紹　　《黃帝內經》是我國現存醫書中最早的典籍之一，成書於戰國至秦漢時期，是我國勞動人民長期與疾病做鬥爭的經驗總結。以下是小編整理的黃帝內經典籍介紹，希望對大家有所幫助。　　《黃帝內經》，簡稱《內經》，係中醫理論著作，非一人一時之作。該書的主要部分已形成於戰國時間，還有一些內容是秦漢乃至

《黃帝內經》的內容概要 　　《皇帝內經》是由《素問》和《靈柩》兩部分構成，每部分各81篇，共計162篇，是我國現存最早的一部醫學經典著作。 　　【簡介】 　　《黃帝內經》是我國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》)，也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名

《黃帝內經》介紹 　　《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分流傳至今。其在隋朝時期的合本(包括了《素問》和《靈樞》)由楊上善整理為《黃帝內經太素》。 　　《黃帝內經》介紹 　　《黃帝內經》是中國傳統醫學四大經典著作之一，是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的鉅著，是中醫現存成書最早的一部醫學典

內經的由來 　　《黃帝內經》到底是研究什麼?是研究人體的，是研究宇宙的，是研究人體宇宙學的始篇。 　　《黃帝內經》的由來 　　講中醫，便不能不提《黃帝內經》，提《黃帝內經》，便少不了要講黃帝這位華夏的祖先。只講《內經》，不去涉獵有關黃帝的資料，那便大大地縮小了中醫的範疇，中醫絕對不是有病了扎扎針