頍弁 　　 　　朝代：先秦 　　原文： 　　有者，實維伊何?爾酒既旨，爾餚既嘉。豈伊異人?兄弟匪他。 　　與女蘿，施於松柏。未見君子，憂心奕奕;既見君子，庶幾說。 　　有者，實維何期?爾酒既旨，爾餚既時。豈伊異人?兄弟具來。 　　與女蘿，施於松上。未見君子，憂心々;既見君子，庶幾有臧。

賓之初筵 　　賓之初筵 　　朝代：先秦 　　原文： 　　賓之初筵，左右秩秩。豆有楚，核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾。 　　舞笙鼓，樂既和奏。烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純，子孫其湛。其湛曰樂，各奏爾能。賓載

詩經取名女孩 姓李 　　李姓百家姓中排名第一的.大姓，姓李的女孩子也有很多，在詩經中如何取名? 　　詩經取名女孩 姓李 　　李皓雪 李環霞 李茹玉 李曉琳 李春媛 　　李析穎 李改玲 李妙瓊 李純怡 李莉明 　　李婭 李芷怡 李春茹 李蕊麗 李佩琴 　　李毓琳 李瑩 李璐瑤 李偉英 李

詩經取名 女孩 大全 　　父母期待著給未來的寶寶起一個既有文化內涵 又能引經據典的“文化好名”。 　　女孩根據詩經起名字 　　未晞 　　出自 雨落川下，白露未晞 　　步蘅 　　不過這個是出自《洛神賦》 　　李望濘 　　望濘美兮未來，臨風怳兮浩歌。 　　柏舟 　　泛彼柏舟，我心匪石不

詩經取名姓吳女孩 　　口天為吳，在歷史上吳姓也是一個大姓。詩經如何取名呢? 　　詩經取名姓吳女孩 　　吳伊琳 吳頁玉 吳瑤彤 吳豔紅 吳怡馨 吳瑩 吳思瑩 吳芬芬 吳雨潔 吳熙媛 　　吳燕巧 吳鑫穎 吳婭 吳怡祺 吳怡蕾 吳春美 吳佔英 吳穎燕 吳健瑤 吳豔紅 　　吳文倩 吳豔瓊 吳悅鎧 吳

詩經《北門》 　　《北門》 　　朝代：先秦 　　作者：佚名 　　原文： 　　出自北門，憂心殷殷。終且貧，莫知我艱。已焉哉!天實為之，謂之何哉! 　　王事適我，政事一益我。我入自外，室人交遍謫我。已焉哉!天實為之，謂之何哉! 　　王事敦我，政事一遺我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉!天實為

詩經《伐柯》 　　《伐柯》 　　朝代：先秦 　　作者：佚名 　　原文： 　　伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。 　　伐柯伐柯，其則不遠。我之子，豆有踐。 　　賞： 　　從文字語義來說，《伐柯》以砍伐一支合適的斧頭柄子作比喻，說男子找一個心目中的妻子，如斧頭找一支合適的柄子一般，要

詩經《小戎》 　　《小戎》 　　朝代：先秦 　　作者：佚名 　　原文： 　　小戎收，五梁。遊環脅驅，陰續。文茵暢，駕我騏。言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。 　　四牡孔，六在手。騏是中，驪是。龍盾之合，以。言念君子，溫其在邑。方何為期?胡然我念之。 　　駟孔群，矛。蒙伐有苑，虎鏤。

詩經十五國風誰寫的 　　西時期出現的十五國風是指，十五國風，即西時期即十五個不同地 的樂歌，是從個地採集上來的帶有地方色的土風歌謠。   　　詩經十五國風的作品大都是當時很有名的詩人寫的 　　一 　　葉德輝《藏書十約》雲：“書不校勘，不如不讀。”古籍流傳，訛誤難免，即使是最為通行、最具權威性

詩經采薇節選ppt 　　《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇，詩經采薇主要體現了作者什麼樣的情感? 　　采薇(節選) 　　朝代：先秦 　　作者：佚名 　　原文： 　　昔我往矣，楊柳依依。 　　今我來思，雨雪霏霏。 　　行道遲遲，載渴載飢。 　　我心悲傷，莫知我哀!

詩經采薇節選ppt 課件 　　詩經采薇此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現了《詩經》的藝術特色。 　　采薇(節選) 　　(先秦)《詩經》 　　昔我往矣，楊柳依依①。 　　今我來思②，雨雪霏霏③。 　　行道遲遲，載渴載飢。 　　我心傷悲，莫知我哀! 　　【註釋】 　　①依依:柳枝

六年級詩經采薇節選 　　詩經采薇，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融。 　　教學目標： 　　知識與技能 　　1、 研讀文字，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，並能表達自己的體驗感受。 　　2、 培養學生由表及裡，抓住本質，深入探究的能力。 　　過程與方法

從《詩經·國風》看古人性觀念 　　《詩經》是我國第一部詩歌總集，主要反映的是西周初年至春秋中葉(公元前11世紀至公元前6世紀中葉)約五百年間周人社會生活的方方面面。它是現實主義的，因此很多學者把它作為研究周朝政治、經濟、文化、社會生活、民俗風情等方面的重要史料。 　　《詩經》共305篇，依《風》、

《國風·唐風·椒聊》中的生殖崇拜 　　一.《國風·唐風·聊》中的生殖崇拜 　　當今社會，有很多女人，可以說是大部分的女人把減肥做為“終身奮鬥的大事”，而“骨感美”早已成為當下社會的主要審美趨向。可是，在古人心目中卻並非如此。在《國風·唐風·聊》中這樣寫道： 　　聊之實， 　　蕃衍盈升。 　　

詩經 采薇朗誦配樂 　　詩經采薇，既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。 　　采薇(《詩經·小雅·采薇》) 　　朝代：先秦 　　作者：佚名 　　原文： 　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

詩經 采薇的詩意100字 　　詩經采薇主要寫了什麼內容呢?全詩寄託了詩人怎樣的情感? 　　詩經 采薇的詩意100字一 　　《詩經 采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰士在歸途中所作的詩,詩中敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活,表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情.。 　　詩的前三章以倒敘的方式,回

《氓》中的女子 　　在《詩經・國風》中，婚戀詩佔有很大比重，其中選入教材的《氓》就是詩經婚戀詩的代表之一。 　　《氓》是選入人教版高中語文必修二的課文，也是《詩經》中婚戀詩的代表作之一。《氓》中敘述的內容是人們所熟悉的痴情女子負心漢的故事。一直以來，在教學過程中，教師更多地是把它作為一篇棄婦詩來解

《衛風 氓》的解構剖析 　　《氓》是詩經中的重要作品，氓的負心是讀者口誅筆伐的物件，女主人公是犧牲品。 　　《氓》是《詩經》中一首帶有敘事性質的抒情長詩。作品透過一位被損害、被遺棄的婦女的自述,描寫了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社會夫婦間所常見的具有代表性和普遍性的事件。詩歌中女主人公無可告示、

《衛風·氓》愛情悲劇 　　《詩經•衛風•氓》中的女主人公是一位美麗熱情、任勞任怨的女性，但最終仍然被氓所棄。 　　《詩經•衛風•氓》是中國文學史上一個典型的“痴情女子負心漢”的故事。 它以棄婦悲憤的自述口吻,生動地展示了她和氓從戀愛、結婚,到受虐、被棄的人生過程,強烈地譴責了氓的背信棄義,“二三其

《衛風·氓》婚姻悲劇 　　《氓》的最後，女主人公一聲長嘆“反是不思，亦已焉哉!”為她與氓的不幸婚姻畫上了一個休止符。 　　一個讓女主人公為之私定終身的“蚩蚩”的氓最終選擇了背叛，一場讓女主人公寄以厚望的婚姻卻以失敗而告終，造成他們家庭不幸的因素究竟有哪些呢? 　　一、結婚動機 　　女子是為愛而