誠信考試演講稿

誠信考試演講稿精選

篇一：誠信考試演講稿

詩人說，誠信是三月春風，是五月花海；商人說誠信是寶貴信富；誠實是力量是一種美德一種象徵，它顯示著一個人高度自重和內心安全感與尊嚴感。誠信是中華民族傳統美德之一。誠信對於建設人類社會文明都是極為重要。

一個忠誠老實人對客觀事物認識能力也是有限，不可能事事時時準確地反映客觀事物內在規律。因此，忠誠老實人也有可能犯錯誤，但同虛偽人犯錯誤性質不同。誠實人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成，而虛偽人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔義務。

誠實和守信兩者意思是相通，是互相聯絡在一起。誠實是守信基礎，守信是誠實具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實反映是真實，對自己內心思想、情感表達是真實。守信側重於對自己應承擔，履行責任和義務忠實，毫無保留地實踐自己諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守通道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”

孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”

莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代聖賢哲人把誠信作為一項崇高美德加以頌揚。

因此，無論社會如何發展，誠實作為中華民族傳統美德應該永被傳承！

篇二：誠信考試演講稿

誠信就是誠實守信，是做人根本，是中華民族傳統美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。  古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現“曾子殺豬”嗎？曾子妻子要上街買東西，為了擺開兒子糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真了，快放下刀。”

曾子說：“唉！父母乃是孩子第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學。你騙兒子，就相當於教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子話，家中豬是保住了，但對他兒子來說，也許以後再也不會相信他母親話，不明白做人需要誠實守通道理。

《狼來了！》故事，你們再熟悉不過了吧！故事中小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼群真來時，他話再也沒人相信了，正因為他謊言，導致羊群被吃後果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信嚴重性嗎？

所以，大家要誠實守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信好學生，在家中做一個誠信好孩子。牢記“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧！