孟浩然詩歌的自得、自適之樂 　　孟浩然一生未入仕途，整個生命過程在漫遊與隱居中度過，是一個完完整整的隱者，他享受悠遊林泉、徜徉山水的樂趣，並在其中尋求人生的哲學和生命的真諦，始終保持自適自得的狀態。 　　聞一多先生在其《唐詩雜論》孟浩然篇中說過“隱居本是那時代普遍的傾向，但在旁人僅僅是一個期望，至

孟浩然古詩春曉的意思　　無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是古詩了吧，漢魏以後的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那麼什麼樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編整理的孟浩然古詩春曉的意思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　<春曉>　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。　　夜來風雨

孟浩然山水田園詩　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編整理的孟浩然山水田園詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。　　孟浩然山水田園詩1　　作為盛唐

孟浩然《春曉》的教學設計 　　《春曉》是唐代詩人孟浩然的著名之作。 “春眠不覺曉， 處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。” 詩人抓住春晨生活的一剎那，鐫刻了自然的神髓，生活的真趣，抒發了對爛漫醉人春光的喜悅，對生機勃勃春意的酷愛。 　　教學內容：人教版六年制語文教材第二冊《春曉》 　　教學目標：

孟浩然的資料 　　孟浩然(689～740) 唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然。州陽(今湖北樊)人。世稱"孟陽"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。陽南門外背山臨江之澗南園有他的故歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳

《宿建德江》孟浩然 　　《宿建德江》 　　作者：孟浩然 　　移舟泊煙渚，日暮客愁新。 　　野曠天低樹，江清月近人。 　　《宿建德江》鑑賞： 　　孟浩然一生大部分時間在家鄉鹿門山隱居，四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名，並在吳、越、湘、閩等地漫遊。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。該詩作於73

《夜歸鹿門歌》孟浩然 　　《夜歸鹿門歌》 　　山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。 　　人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。 　　鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 　　巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。 　　《夜歸鹿門歌》鑑賞： 　　首二句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響，望見渡口人們

《孟浩然》教案 　　1匯入新課 　　師生共同回憶並背誦以前學過的孟浩然的詩歌(《春曉》《宿建德江》《望洞庭湖贈張丞相》《過故人莊》)。其中《春曉》這首一經入耳便永難忘記的精品讓我們在童年時就“認識”了孟浩然。唐詩是中國文學史上一座盛開的花園，孟浩然的詩歌就如同這座花園裡一陣微風吹來的荷花香氣，靜謐

孟浩然的代表作　　孟浩然作為盛唐時期著名詩人，其名氣雖然不如李白、杜甫、王維等名聲響亮，但其詩成就之高，也是後人十分推崇的，以下是小編整理的孟浩然的代表作，希望對大家有所幫助。　　孟浩然的代表作 篇1　　《春曉》　　年代: 唐 作者: 孟浩然　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。　　夜來風雨聲，花落知多少。　

孟浩然的詩經典 　　《過故人莊》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　故人具雞黍，邀我至田家。 　　綠樹村邊合，青山郭外斜。 　　開筵面場圃，把酒話桑麻。 　　待到重陽日，還來就菊花。 　　《春曉》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 　　夜來風雨聲，花落

《夏日南亭懷辛大》孟浩然 　　《夏日南亭懷辛大》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　山光忽西落，池月漸東上。 　　散發乘夜涼，開軒臥閒敞。 　　荷風送香氣，竹露滴消響。 　　欲取鳴琴彈，慨無知音賞。 　　感此懷故人，終勞夢想。 　　《夏日南亭懷辛大》鑑賞： 　　詩的內容可分兩部分，

《送朱大入秦》孟浩然 　　《送朱大入秦》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　遊人五陵去，寶劍值千金。 　　分手脫相贈，平生一片心。 　　《送朱大入秦》鑑賞： 　　這是一首送別詩，朱大名去非。 　　首句“遊人五陵去”“遊人”，強調其浪遊者的身份。“五陵”本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵

《早寒有懷》孟浩然 　　《早寒有懷》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　木落雁南渡，北風江上寒。 　　我家水曲，遙隔楚雲端。 　　鄉淚客中盡，孤帆天際看。 　　迷津欲有問，平海夕漫漫。 　　《早寒有懷》鑑賞： 　　這首詩表達了自己的願望未能實現的彷徨。結句亦可解釋為世路茫茫，望而興嘆

《題義公禪房》孟浩然 　　《題義公禪房》 　　年代: 唐 作者: 孟浩然 　　義公習禪寂，結宇依空林。 　　戶外一峰秀，階前眾壑深。 　　夕陽連雨足，空翠落庭陰。 　　看取蓮花淨，方知不染心。 　　《題義公禪房》解讀： 　　這是一首題贊詩，也是一首山水詩。義公是位高僧，禪房是他坐禪修行

孟浩然與王維 　　王維與孟浩然都是唐代著名的詩人，但王維官運亨通，直作到尚書右丞，相當於副部長，而孟浩然卻終生仕途不通，被稱為“布衣詩人”。造成孟浩然官運不通的重要原因，乃是王維嫉才妒能，抑制了他的仕進之路。 　　孟浩然是湖北陽人，青年時講節義，隱居在鹿門山，一心作詩，當他40歲出山時，已是名滿天

王維與孟浩然詩風的異同點 　　王維、孟浩然雖都盛唐田園山水詩的代表作家，但由於他們生活環境和性格氣質的不同，在詩的寫法和藝術風格方面是有區別的。首先從以下三個方面看： 　　一.王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美，詩歌寧靜優美而神韻飄渺。 　　二.淨化了的情思，用提純的景物表現，有種單純明淨的

淺析孟浩然詩詞中的道家情懷 　　孟詩的一大特點便是以清淡之語入詩。以下是小編分享的孟浩然詩詞中的道家情懷，歡迎大家閱讀! 　　王國維在他的代表作<<宋元戲曲史>>中說:“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉

淺析孟浩然仕隱思想考 　　孟浩然仕隱思想形成的背景及盛唐士子思想的梗概。以下是小編分享的孟浩然仕隱思想考，歡迎大家閱讀! 　　孟浩然是盛唐山水田園詩人的代表，他“未祿於代”，終身布衣，而史載其事也較少。後世的論者，對其思想的仕隱問題爭論最劇。各家之說，異彩紛呈，互有軒輊，蔚為大觀。筆者查閱了相關的論

孟浩然古詩詞的思想淺論 　　在一般讀者的眼中，孟浩然是一個恬淡平和，超凡脫俗的隱士。以下是小編分享的孟浩然古詩詞的思想，歡迎大家閱讀! 　　與唐代其他許多詩人相比，孟浩然的思想相對來說要單純得多。但作為一個不得意的知識分子，尤其是生活於盛唐儒、道、釋並立時代卻仕進無門的知識分子，孟浩然的思想又帶有

孟浩然的田園古詩　　在生活、工作和學習中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩的格律限制較少。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的孟浩然的田園詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　孟浩然的田園古詩1　　1、《過故人莊》　　故人具雞黍，邀我至田家。　　綠樹村邊合，青山郭外斜。　　開軒面