論王富仁的教育思想
王富仁是我國現當代的著名學者和教育家。作為教育家，王富仁不僅有從教數十載、桃李滿天下的教學“實績”，而且建構了科學而又獨到的教育思想尤其是語文教育思想。其教育思想具有科學性、體系性、學理性、通俗性等特點，它對教育學學科體系的建設和發展、對中國教育改革尤其是中國語文教育改革的發展、對文學及其發展都將起到積極的影響。
王富仁不僅是中國當代傑出的人文學者，而且也堪稱中國當代傑出的教育家———這不僅體現在他從教數十載、桃李滿天下的教學“實績”上，而且更體現在他那科學而又獨到的教育思想尤其是語文教育思想上。大致地說，王富仁的教育思想主要包括如下內容：
（一）教育是“人”的培養而非僅僅是“人才”的培養，何謂“人”？所謂“人”是相對於“非人”而言的，具體地說，就是指脫離了一般動物群而具有獨立的思想情感和行為能力的“物體”。何謂“人才”？所謂“人才”是相對於“人”而言的，具體地說，就是指具有一技之長，能夠滿足社會的一時之需或一“面”之需的“人”。“社會的需要是多方面的……決定一個國家命運和前途的不僅僅是少數最高階的建設人才，全體公民的素質也是或更是重要的因素”，因此，教育是“‘人’的培養，而不再僅僅是‘人才’的培養”。
（二）“人”的培養的“指標”應該是人的“‘幸福’感”而非人的“‘地位’感”何謂“‘幸福’感”？所謂“‘幸福’感”就是指人身心愉快的程度、對自己滿意的程度。何謂“‘地位’感”？所謂“‘地位’感”就是指人對自己地位的滿足程度、滿意程度。“人”的培養的“指標”應該是人的“‘幸福’感”而非人的“‘地位’感”，也就是說，教育應該是使人感到很幸福而非使人感到很有地位。“當現代化的`發展波及到社會的每一個領域，當社會不再由受教育的程度簡單地區分為貧窮和富裕的兩個層次，每個社會成員對自己子女的關心就不再僅僅是升學的關心，而是對子女生活幸福的關心，而幸福的感受與地位的感受並不一定是統一的，一個人的獨立自主能力和創造力才更與個人的幸福有著直接的關係。”
（三）情感的培養是“人”的培養的一個主要方面“人”的培養實際上就是透過教育提高人的素質，也就是對人進行素質教育，但“素質教育不是鐵板一塊的東西，其中有理性的素質，也必須有情感的素質”，“理性的啟迪是重要的，情感的培養也是重要的”，因為“人不但有理性，有能與別人或他物相區別的能力，同時還應該有感情，有能與別人或他物聯絡在一起的能力”；如果僅僅只有理性或只有理性思維能力，那麼，“人與周圍的世界就建立不起情感的聯絡來了”，因此，情感的培養是“人”的培養的一個主要方面。