夢遊天姥吟留別散文夢遊天姥吟留別散文 玄宗天寶三年(744年)李白於長安受權貴排擠,被貶出京。次年(745年)於東魯南遊吳越途中,做此夢,遂題《夢遊天姥吟留別》。 人到中年貪杯且易醉,暮晚時分的夕陽已經完全沉下,取而代之的是天邊一輪明月。清冷的光線透過窗紗照進屋裡,亦真亦幻。 伸手探探身邊的被褥,那人不在,絲被
《夢遊天姥吟留別》 李白《夢遊天姥吟留別》 李白 原文: 夢遊天姥吟留別 朝代:唐代 作者:李白 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。 謝公宿處今尚在,水盪漾清猿啼。
《夢遊天姥吟留別》原文及註釋《夢遊天姥吟留別》原文及註釋 原文: 夢遊天姥吟留別 朝代:唐代 作者:李白 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。 謝公宿處今尚在,水盪漾清猿
《夢遊天姥吟留別》翻譯《夢遊天姥吟留別》翻譯 《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。以下是小編為大家收集的《夢遊天姥吟留別》翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀。 原文: 夢遊天姥吟留別 朝
夢遊天姥吟留別創作背景夢遊天姥吟留別創作背景 李白早年就有濟世的抱負,但不屑於經由科舉登上仕途。因此他漫遊全國各地,結交名流,以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年(742年),李白的朋友道士吳向玄宗推薦李白,玄宗於是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望,在給妻子的留別詩《別內赴徵》中寫道:“歸時倘佩黃金印,莫見蘇秦
夢遊天姥吟留別鑑賞夢遊天姥吟留別鑑賞 文學賞 詩的開頭幾句是寫入夢的緣由。詩人說:海上回來的人談起過瀛洲,那瀛洲隔著茫茫大海,實在難以尋找;越人談起過天姥山,天姥山在雲裡時隱時現,也許還可以看得到。“瀛洲”是一座神山,中國古代傳說,東海上有三座神山,一座叫蓬萊,一座叫方丈,一座叫瀛洲。越,就是浙江紹興一帶。
夢遊天姥吟留別作者簡介夢遊天姥吟留別作者簡介 李白(701—762年),字太白,號青蓮居士, 又號“謫仙人”,生於701年,出生地是現今今四川綿陽江油市青蓮鄉,祖籍是隴西成紀(今甘肅省秦安縣),4歲再隨父遷至劍南道綿州,身高六尺六,唐代偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”、“詩俠”之稱。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳
夢遊天姥吟留別 賞析夢遊天姥吟留別 賞析 詩的開頭幾句是寫入夢的緣由。詩人說:海上回來的人談起過瀛洲,那瀛洲隔著茫茫大海,實在難以尋找;越人談起過天姥山,天姥山在雲霞裡時隱時現,也許還可以看得到。“瀛洲”是一座神山,我國古代傳說,東海上有三座神山,一座叫蓬萊,一座叫方丈,一座叫瀛洲。越,現在浙江紹興一帶。“信”,在
夢遊天姥吟留別 翻譯夢遊天姥吟留別 翻譯 原文: 作者:李白 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。 謝公宿處今尚在,水盪漾清猿啼。腳著謝公,身登青雲梯。 半壁見海日
夢遊天姥吟留別教案設計夢遊天姥吟留別教案設計 一、匯入 師:同學們對李白瞭解嗎? 生(七嘴八舌、氣氛熱烈):唐代詩人 詩仙浪漫主義詩人 字太白,號青蓮居士 師:“倚天仗劍,掛弓扶桑”這是有著莊子般超逸和孟子般英氣的神仙般的詩人李白的自我刻畫。天寶元年,李白出發了,他高唱著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬
《夢遊天姥吟留別》賞析《夢遊天姥吟留別》賞析 李白早年就有濟世安邦的遠大抱負,夢想著有朝一日得展才幹。但當時文人盛行的透過科舉登上仕途,這與他“不屈己,不幹人”的性格,以及“一鳴驚人,一飛沖天”的宏願都不相符合。他希望由布衣一躍而成為卿相。因此,他漫遊全國各地,結交名流,以擴大聲譽。天寶元年,經友人推薦,被唐玄宗召入
夢遊天姥吟留別文言知識夢遊天姥吟留別文言知識 (一) 實詞特點歸類 通假字 列缺霹靂,丘巒崩摧:列通“裂”,分裂。 詞類活用 雲青青兮欲雨:雨yù,名作動,下雨。 虎鼓瑟兮鸞回車 :鼓,名作動,彈奏。 古來萬事東流水:東,名詞作狀語,向東流。 然中開:中,名詞作狀語。
夢遊天姥吟留別習題夢遊天姥吟留別習題 【同步達綱練習】 一、課文閱讀訓練 1.選擇背誦:李白在《夢遊天姥吟留別》一詩中,明顯點題的一句是______________,表現他與唐王朝決裂,體現他傲岸不馴的句子是______________________________。 2.下列對李白《夢遊天姥
夢遊天姥吟留別全文夢遊天姥吟留別全文 夢遊天姥吟留別 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。 謝公宿處今尚在,水盪漾清猿啼。腳著謝公,身登青雲梯。 半壁見海日,空中聞天雞
夢遊天姥吟留別注音夢遊天姥吟留別注音 在平時的學習、工作或生活中,大家一定沒少看到經典的古詩吧,古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。古詩的型別有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家收集的夢遊天姥吟留別注音,僅供參考,大家一起來看看吧。 注音: 《mènɡ yóu
夢遊天姥吟留別字詞夢遊天姥吟留別字詞 實詞 我欲因之夢吳越 夢:夢遊 天姥連天向天橫:遮斷 仙之人兮列如麻 列:排列 安能摧眉折腰事權貴 事:伺候,侍奉 古今異義 煙濤微茫信難求 信:實在 雲明滅或可睹 滅:暗 勢拔五嶽掩赤城 拔:超出 通假字 列缺霹靂
《夢遊天姥吟留別》優秀教學設計《夢遊天姥吟留別》優秀教學設計 作為一名教職工,就有可能用到教學設計,藉助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。教學設計應該怎麼寫才好呢?以下是小編為大家收集的《夢遊天姥吟留別》優秀教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。 《夢遊天姥吟留別》優秀教學設計 篇1 1、學情分析 古典詩詞的學習是學
《夢遊天姥吟留別》教學設計與反思《夢遊天姥吟留別》教學設計與反思 《夢遊天姥吟留別》又名《別東魯諸公》,是唐代大詩人李白創作的一首古體詩。內容豐富曲折,形象輝煌流麗,富有浪漫主義色彩。 《夢遊天姥吟留別》教學設計與反思 總體設想: 對於詩歌的教學,朗讀應是貫串始終的,在讀中品味語句,想象情境,體悟感情.本詩有
李白夢遊天姥吟留別原文李白夢遊天姥吟留別原文 夢遊天姥吟留別 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。 謝公宿處今尚在,水盪漾清猿啼。腳著謝公,身登青雲梯。 半壁見海日,空中聞
我讀夢遊天姥吟留別我讀夢遊天姥吟留別 我讀夢遊天姥吟留別一: “長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!”這是怎樣的豪情壯志。 “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”這又是怎樣的不昧世俗。 李白,衣袂飄搖,羽扇綸巾。盛唐的華怎能容得下這位心比天高的志士;長安的街橋又怎能承載這位詩仙的無盡才氣。醒也罷,