《陋室銘》作者 　　劉錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人

《陋室銘》教案設計 　　教學目標 　　1、 背誦並譯課文，掌握相關文言實詞。辨識“之”“焉”的不同用法。 　　2、 理解作者不慕榮華、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質，不斷增強個人的魅力;用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。 　　教學重點難點： 　　

劉禹錫《陋室銘》崔子玉《座右銘》比較閱讀附答案　　閱讀劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《座右銘》，完成15――19題。（共12分）　　【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，

中考語文文言文:《陋室銘》　　陋室銘　　朝代：唐代　　作者：劉禹錫　　【原文】　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?　　【譯文及註釋】　

初中語文文言文《陋室銘》複習　　初中語文文言文複習：陋室銘　　一、解釋詞的含義　　山不在高，有仙則名：出名。水不在深，有龍則靈：靈驗，神奇。斯是陋室：此，這。惟吾德馨：品德高尚。談笑有鴻儒：大儒，博學的人。往來無白丁：沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳：這裡指奏樂的聲音。絲指絃樂器，竹指管樂器。亂：使…

《陋室銘》《愛蓮說》試題　　一、給下列加點字注音(11分)　　苔痕（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ） 甚蕃（ ）　　德馨（ ） 淤（ ）泥 洗濯（ ） 清漣（ ）　　隱逸（ ） 褻（ ）玩 鮮（ ）有聞　　二、解釋下列加點詞（10分）　　斯（ ）是陋室 鴻（ ）儒　　無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）

七年級語文下冊第22課《陋室銘》達標訓練　　1.給下列加點的字注音。　　談笑有鴻儒( ) 案牘( )　　解析：從字形和字義記住這些字。　　答案：rú dú　　2.解釋下列加點的字詞。　　有仙則名（ ） 惟吾德馨（ ）　　無絲竹之亂耳（ ） 談笑有鴻儒（ ）　　無案牘之勞形（ ） 往來無白丁（ ）　　

中考文言文重點篇目考點:《陋室銘》　　一、文學常識　　1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學家，哲學家，著有《劉賓客集》　　2．本文選自《全唐文》，我們學過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。　　3．陋室室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱

語文版7年級語文下冊第22課《陋室銘》達標訓練　　1.給下列加點的字注音。　　談笑有鴻儒( ) 案牘( )　　解析：從字形和字義記住這些字。　　答案：rú dú　　2.解釋下列加點的字詞。　　有仙則名（ ） 惟吾德馨（ ）　　無絲竹之亂耳（ ） 談笑有鴻儒（ ）　　無案牘之勞形（ ） 往來無白丁（

淺析《陋室銘》 　　《陋室銘》開篇即以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名， 　　那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技

8年級上冊語文文言文陋室銘翻譯　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”　　註釋　　⑴ 在：在於，動詞。　　⑵ 名：出名，著名，因--而

七年級下冊文言文《陋室銘》練習題　　一、填空。　　本文的.作者是 代詩人。“陋室”的意思是 ，“銘”是 ，後來成為一種文體，其特點是以駢句為主，講究押韻。　　二、在下列句子中朗讀停頓最明顯的地方畫 “┃”。　　1、苔 痕 上 階 綠，草 色 入 簾 青 2、可 以 調 素 琴，閱 金 經　　三、解釋

《陋室銘》原文逐句鑑賞 　　根據文章的內容可以將這篇短文分為三部分: 　　一、(1—3句): 　　《陋室銘》即開篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以後的陋室歌頌功德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“”，也就是說陋

《陋室銘》比較閱讀答案 　　比較閱讀(一) 　　【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 　　【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道

文言文劉禹錫《陋室銘》 　　陋室銘 　　[唐]劉錫 　　山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室[1]，惟吾德[2]。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒[3]，往來無白丁[4]。可以調素琴[5]，閱金經[6]。無絲竹之亂耳[7]，無案牘之勞形[8]。南陽諸葛廬[9]，西蜀子云亭[10]，孔子

《陋室銘》和《孔子家語》比較閱讀答案 　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (劉錫《陋室銘》) 　　[乙]孔子曰：“吾死之後，則

語文八年級上文言文複習之《陋室銘》 　　一、原文、譯文 　　【原文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 　　【譯文】山不一定要高，

《陋室銘》經典詩句賞析　　寫作背景　　劉禹錫因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州知縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉

《陋室銘》改寫作文　　寢室不在寬，有床則靈；教室不在華，有羅老則“銘”。臥具雖簡陋，物能盡其能。實外室雖眾，唯我寢最尊。日夜聞某人之腳臭，看室友之吃相，聽別室之喧聲：夜談世界之政治，千年之歷史，人物任點評；每日伏於床上，聽眾議難題，茅塞開於心。　　觀那打水人，眼觀八方，腳踏天罡，口喊江南style，

《陋室銘》原文鑑賞 　　《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名。 　　那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力