初中課外文言文閱讀練習及答案　　屈原者，名平，楚①之同姓也．為楚懷王左徒②．博聞強志③，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能．懷王使屈原造為憲令④，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾

文言文閱讀訓練習題附答案　　(一)　　村陌有犬為人所棄者。張元見之，即收而養之。其叔父怒日：“何用此為?”將欲更棄之。元對日：“有生之數，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所齧，仆地不得行。犬亟奔至

文言文《銀燭》閱讀練習及答案　　明天順間，豐慶為河南布政使，按部①行②縣，縣令某墨③吏也，聞慶至，恐，飾白銀為燭以獻。慶初未之覺也。既而執燭者以告，慶佯曰：“試爇④之。”曰：“爇而不能燃也。”慶笑曰：“不能燃烏用燭為？”貯以故筐，明日盡還之。顧謂令曰：“汝燭不燃，易可燃者。自今慎勿復爾。”令出，益大

蘇秦以連橫說秦文言文閱讀練習及答案　　蘇秦以連橫說秦　　蘇秦始將連橫說秦惠王，曰：以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留意，臣請奏其效。　　秦王曰：寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生

文言文《隋書 賀若弼傳》閱讀練習及答案解析　　賀若弼，字輔伯，河南洛陽人也。父敦，以武烈知名，仕周為金州總管，宇文護忌而害之。臨刑，呼弼謂之曰：吾必欲平江南，然此心不果，汝當成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。因引錐刺弼舌出血，誡以慎口。弼少慷慨有大志，驍勇便弓馬，解屬文，博涉書記，有重名於當世。周齊王

給季弟書文言文閱讀訓練習題及答案　　魏 禧　　辛卯月日，客粵二旬。每念吾弟介然不苟，頗以遠大相期，聖人所謂剛毅木訥，庶幾近之；但剛為美德，吾弟卻於此成一疏字，生一褊字，又漸流一傲字。　　往時我之督弟甚嚴，近五六年，見弟立志操行，頗成片段。每欲長養吾弟一段勃然挺然之氣，不忍過為折抑，又我每有優柔姑息之

《伯牙絕弦》文言文練習　　閱讀下面的文字，完成小題。　　伯牙絕弦　　伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。　　小題1:聯絡上下文，解釋下面劃線

有關文言文的傳統教學與民族弘揚的4題　　[作者] 張振國　　[內容]　　１．從人物事件中，給學生以感情的激勵透過文言文篇章的語言表達形式，看出其所敘述、議論的人物和事件，這“事有人為，人因事顯”的生動故事，最易誘發學生的興趣，激勵學生的情緒和感情。因此，對類似的課文如《為學）、《左忠毅公軼事》等，經

文言文教學指導　　初中學生，在文言文學習上是一個難點。2014年的中考說明也提高了對虛詞的考察要求。這可以說，對每一個初三學生和老師都提出了更高的要求。進入初三每一節課都很珍貴，尤其是總複習前的新課，要想讓每個學生有所得，提高上課效率，教師一定要做好文言文教前預習指導。在教學中，我主要從以下三個角度

改變文言文教學效率　　文言文教學在中學語文教學中歷來佔有相當重要的地位，相比現代文，學生對文言文的興趣和感悟能力要弱一些。因此，長期以來，老師教學唯恐學生不能理解，往往面面俱到，要麼把文言文教成古漢語，將一篇文質兼美的文章分解得支離破碎，毫無美感，學生成了背誦的機器;要麼脫離雙基，大講特講其藝術特色

高中語文文言文教學論文精選6篇　　“文言”是與“白話”相對應的，是在古代漢語的基礎上加工而成的一種書面語形式。從先秦到清末沿用了兩三千年的時間。五四運動以後，白話文才開始替代文言文作為新的書面表達形式廣泛使用。到目前為止，文言文已基本退出歷史舞臺。那麼現行教材為什麼還要把文言文編進去呢，這不是多此一

文言文教學與弘揚民族文化傳統四題　　１．從人物事件中，給學生以感情的激勵透過文言文篇章的語言表達形式，看出其所敘述、議論的人物和事件，這“事有人為，人因事顯”的生動故事，最易誘發學生的興趣，激勵學生的情緒和感情。因此，對類似的課文如《為學）、《左忠毅公軼事》等，經常規的講解後，宜讓學生熟悉並流利地轉

文言文教學價值　　儘管文言有一些“缺點”，但縱觀歷史，客觀地說，文言這種定型化的書面語言還是功大於過的。當然，作為一種書面語言，文言完成了它的歷史使命，讓位於白話已成事實。而文言最終也將漸漸地遠離我們，直至完全退出人們的生活。這也是歷史的必然。不過，這裡我們要探討的是：在現階段學習文言文還有沒有意義

傳統文化之中學文言文教學　　文化因其獨特性而產生生命力，文化在人類歷史裡程中起著凝聚人心的作用，文化對人來說，具有一種親切感，認同感。正因如此，文化傳承變成了一道無聲的指令，凝聚的力量，集團的象徵。傳統文化凝聚著民族魂，沒有傳統文化，很難想象一個民族如何能存在，一個社會如何能穩定，一個國家如何能鞏固

探索文言文教學的現實意義　　文言文離我們年代久遠，與現代口語和書面語都有巨大差異，因此很多人認為沒有實用價值，除了被動學習一些用以應付考試外，沒必要花時間去過多瞭解。受此觀念的影響，文言文教學很多都停留在疏通字詞，講解語法的表面，老師的引導枯燥乏味，學生的接受被動艱辛，甚至有“第二外語”之稱，可見隔

淺談中學文言文的教學　　【摘要】古詩文教學到了初三成為重點和難點，特別是初三第二學期有兩個單元的教學任務，而這兩個單元的古代散文先秦諸子和先秦歷史散文佔有相當的比例，在構建高效課堂的當今，注目那似空谷幽蘭的先秦散文，我們不難發現他的科學價值和藝術價值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。　　【關鍵詞】散文藝

文言文教學看法集錦　　文言文是中國文學的瑰寶，是古人留給我們的一筆珍貴的精神財富，學習文言文實際就是對中華文化最直接的傳承。文言文教學在中學語文課程中佔有重要地位，但總是因為種種原因成為教學中的一大難題。現結合教學實際，就文言文教學談談我的看法。　　一、興趣是前提　　中國古詩文博大精深，但對於初中學

淺談如何提高文言文教學的實效性　　摘 要：學生閱讀課外文言短文的能力並不高。為此，筆者從以下八個方面闡述如何提高文言文教學的實效性：誦讀感知，涵泳文字；詮釋詞義，理解句意；掌握要領，辨明句式；積累成語，豐富底蘊；概括形象，塑造人格；發掘內涵、感悟意蘊；多向思維、暢談感受；品文嚼字，領悟寫法。　　關鍵

文言文《傷仲永》教學方案設計　　【教學理念】　　盡力挖掘文章美點，找出最佳途徑讓學生直接接觸材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。　　關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。　　豐富文言積累，培養語感，發展

文言文《鴻門宴》教學方案　　一、教學目標　　1.掌握積累“軍、擊、內、如、信、謝、意、坐、舉、勝、鬥、置”等重點實詞，掌握文中詞類活用，成份省略及疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握本文重點虛詞，語文教案－鴻門宴。　　2.學習作品中把人物放在激烈的矛盾、鬥爭中刻畫人物，透過人物個性化語言、行動展示人