梁實秋《雅舍談吃》散文集:《關於蘋果》 　　引導語：《雅舍談吃》收錄了梁實秋談吃的全部散文93篇,下面是小編整理的其中一篇《關於蘋果》，歡迎大家閱讀! 　　我一向不愛吃蘋果，倒不是為了西方人傳說夏娃吃了禁果而犯了世世代代的滔天大罪，亞當吞了蘋果而卡在喉嚨裡變成為喉結，因而產生反感。我對這秀色可餐的

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《由熊掌說起》　　引導語：梁實秋既是一位文學家，同時也是一位美食家，寫了很多關於美食的文章，是個典型的吃貨，下面是小編收集的他的《雅舍談吃》散文集中的《由熊掌說起》，歡迎大家閱讀！　　《中國語文》206期（第三十五卷第二期）劉厚醇先生《動物借用詞》一文：　　“魚我所欲也，熊

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《麵條》 　　引導語：麵條起源於中國，已有四千多年的製作食用歷史。麵條是一種製作簡單，食用方便，營養豐富，即可主食又可快餐的健康保健食品。下文就是小編收集的梁實秋的《麵條》的文章，歡迎大家閱讀學習。 　　麵條，誰沒吃過?但是其中大有學問。 　　北方人吃麵講究吃抻面。抻(

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《讀<烹調原理>》　　引導語：梁實秋先生說：“雖然飲食是人之大欲，天下之口有同嗜，但烹調而能達到藝術境界，則必須有充裕的經濟狀況。在飢不擇食的情況下，談不到什麼食譜。只有在貧富懸殊而社會安定、生活閒適的狀態之下，烹飪術才能有特殊發展。”下面就是小編收集他的《讀&

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《蘿蔔湯的啟示》 　　引導語：不吃是為了吃，這就是一代文學大師梁實秋在吃上的一番高論。下文是小編收集他的《雅舍談吃》散文集中的《蘿蔔湯的啟示》原文，歡迎大家閱讀! 　　抗戰時我初到重慶，暫時下榻於上清寺一位朋友家，晚飯時主人以一大缽排骨蘿蔔湯饗客，主人謙遜的說：“這湯不夠

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《喜筵》 　　引導語：喜筵是指喜慶時的宴席，多指婚娶時的宴席。下面是小編收集的著名作家梁實秋的散文集《雅舍談吃》中的一篇相關文章《喜筵》，歡迎大家閱讀了解。 　　清梁晉竹《兩般秋雨盒隨筵》有這樣一段： 　　“湖南麻陽縣，某鎮，凡紅白事，戚友不送套禮，只送份金，始於一錢而

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《饞》　　引導語：梁實秋的《饞》中提到：“饞非罪，反而是胃口好、健康的現象，比食而不知其味要好得多。”這篇文章出自他的《雅舍談吃》散文集，下面就是小編收集的原文，歡迎大家閱讀了解。　　饞，在英文裡找不到一個十分適當的字。羅馬暴君尼祿，以至於英國的亨利八世，在大宴群臣的時候，

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《喝茶》 　　引導語：智者在氤氬的茶香中，擁有了詩一般的情懷，他們不僅是風雅的飲茶人，也是生活的感悟者。梁實秋、魯迅、楊絳和周作人都是近代著名的作家，他們都寫了一篇《喝茶》為題的經典散文。下面是小編整理的梁實秋先生的《雅舍談吃》散文集中的《喝茶》原文，歡迎大家閱讀了解。

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《飲酒》　　引導語：我們中國人飲酒，歷史久遠。發明酒者，一說是儀逖，又說是杜康。那麼有關梁實秋《雅舍談吃》散文集中的《飲酒》沒多久是否學習過呢?下面是小編收集的原文，我們一起學習吧。　　酒實在是妙。幾杯落肚之後就會覺得飄飄然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也會綻出笑臉;一向沉默

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《圓桌與筷子》 　　引導語：讀梁實秋的《雅舍談吃》，大家學習到哪些知識呢?下面是小編整理其中的《圓桌與筷子》原文，歡迎大家閱讀了解。 　　我聽人說起一個笑話。一箇中國人向外國人誇說中國的偉大，圓餐桌的直徑可以大到幾乎一丈開外。外國人說：“那麼你們的筷子有多長呢?”“六、七

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《麥當勞》 　　引導語：中國著名作家梁實秋先生的品味不似唐魯孫那樣的大家氣派，醬菜、湯包、燒餅、油條，連麥當勞都能寫上一寫，但《雅舍談吃》處處卻顯現著文人食客的淵博與風雅。下文是小編收集《雅舍談吃》散文集中的《麥當勞》原文，歡迎大家閱讀了解。 　　麥當勞乃MacDonal

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《窩頭》 　　引導語：窩窩頭，中國北方地區常見的麵食，過去是窮苦人的主糧。採用天然綠色的五穀雜糧為主要原料，其中的纖維素含量很高，具有刺激胃腸蠕動、加速糞便排洩的特性，可防治便秘、腸炎、腸癌等。下文就是小編收集的梁實秋《雅舍談吃》散文集中一篇相關的美食文章《窩頭》，歡迎大家

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《炸活魚》 　　引導語：梁實秋以文學筆調記寫食譜促成了57篇美文,不僅以吃 寄託情懷,更體現了其具有民本性 、地域性 、民俗性 、審美性的特徵的獨特飲食觀,下面是小編收集他的《雅舍談吃》散文集中的一篇美食文章《炸活魚》，歡迎大家閱讀學習。 　　報載一段新聞：新加坡禁止餐廳

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《吃》　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免的會接觸到散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。想要學習寫散文嗎？下面是小編為大家收集的梁實秋《雅舍談吃》散文集：《吃》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。　　據說飲食男女是人之大欲，所以我們既

梁實秋《雅舍談吃》散文集:《大菜》 　　引導語：大菜，指酒席中後上的大碗的菜;泛指酒席。在梁實秋作家的《雅舍談吃》散文集中有一篇相關的美食文章《大菜》，歡迎大家閱讀學習。 　　在許多樣上海特有的寶貝里，有所謂大菜者，常聽見人津津樂道。後來我跟著人嘗試了一回之後，才知道所謂大菜者，就是先喝湯後吃菜，

梁實秋《雅舍小品》 寂寞、敬老、守時 　　引導語：梁實秋《雅舍小品》中的作品，是名副其實的小品，雖是“隨想隨寫”，但寫來清新雋永。下文是小編收集的第十章，歡迎大家閱讀學習。 　　(十)遠交近攻(9) 　　明張鼎思《瑯琊代醉編》有一段記載：“劉器之待制對客多默坐，往往不交一談，至於終日。客意甚倦，

梁實秋《雅舍小品》洋罪、吃相 　　引導語：《雅舍小品》是梁實秋先生的隨筆錄,分為《雅舍品人》《雅舍品世》《雅舍談吃》《海外擷英》四個部分。下文是小編收集其中的《洋罪》與《吃相》，歡迎大家閱讀學習。 　　 　　洋罪 　　有些人，大概是覺得生活還不夠豐富，於頑固的禮教，愚昧陋俗，野蠻的禁忌之外，還

梁實秋《雅舍小品》小賬、旅行 　　引導語：梁實秋《雅舍小品》能夠出四十多版，並被推薦為“一生要讀的中國歷史100本書”之一，筆者認為，得力於其獨特的藝術魅力——“雅”。下面是小編收集其中的《小賬》與《旅行》的原文，與大家分享學習。 　　 　　小賬 　　小賬是我們中國的一種壞習慣，在外國許多地方

梁實秋《雅舍小品》擁擠、運動 　　引導語：梁實秋先生的《雅舍小品》的遭遇是歷史必然現象，因為文學和人一樣，需要適合生存的土壤，而中國的新文學從誕生之日起，就具有感時憂國的精神以及以天下為己任的憂患意識。下文是小編整理該作品中的《擁擠》與《運動》原文內容，歡迎大家閱讀學習。 　　 　　擁擠 　　

梁實秋《送行》鑑賞　　“黯然銷魂者，惟別而已矣。”遙想古人送別，也是一種雅人深致。古時交通不便，一去不知多久，再見不知何年，所以南浦唱支驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽關敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要起碇，汪倫老遠地在岸上踏歌而來。那幅情景真是歷歷如在眼前。其妙處在於純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆