杜牧《兵部尚書席上作》詩意 　　杜牧的《兵部尚書席上作》率口而成，不假雕飾而自有神韻，表明詩人在風流不羈的“清狂”之外，富有神奇俊邁的傑出才華。 　　兵部尚書席上作 　　華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來? 　　忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。 　　【賞析】 　　這首詩最早見於唐孟棨《本事

杜牧《商山麻澗》閱讀答案 　　杜牧的《商山麻澗》中詩人將自己的悵然失落的神情一起攝入畫面，曲折地表達了因仕途曲折而對田園生活的嚮往之情，富有意趣。 　　商山麻澗 　　杜 牧 　　雲光嵐彩四面合，柔柔垂柳十餘家。 　　雉飛鹿過芳草遠，牛巷雞塒春日斜。 　　秀眉老父對樽酒，茜袖女兒簪野花。

杜牧《感懷詩一首》 　　杜牧的《感懷詩一首》以感情的起伏為緯，經緯交織，熔敘事、抒情、寫景和政論於一爐，水乳融合，把作者的激情包寓其中，顯得氣魄雄渾而又悲憤激切，讀來具有震撼人心的力量。 　　感懷詩一首 　　高文會隋季⑴，提劍徇天意。 　　扶持萬代人，步驟三皇地。 　　聖雲繼之神，神仍用文治

杜牧 題桃花夫人廟 賞析 　　杜牧的《題桃花夫人廟》表面上是貶撻婦人，其實質卻在批判與婦人相關的當權者。全詩不僅立論新穎，發人深省，而且出語含蓄，溫柔敦厚而不失諷喻之旨，可謂詠史詩中的佳作。 　　題桃花夫人①廟 　　細腰宮裡露桃新②，脈脈無言③幾度春。 　　至竟息亡緣底事④?可憐金谷墜樓人⑤。

杜牧《將赴吳興登樂遊原一絕》閱讀答案 　　杜牧《將赴吳興登樂遊原一絕》以登樂遊原起興，以望昭陵戛止，採用了“託事於物”的興體寫法，是一篇難得的佳作。 　　將赴吳興登樂遊原一絕① 　　杜牧 　　清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。 　　欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。 　　【註釋】① 這首詩是作

杜牧《梅》閱讀答案 　　杜牧的《梅》緊緊圍繞梅花的美去寫，生動塑造梅花的形象。前六句主要描寫梅花的姿態優美。後兩句寫若是梅花長在秦樓邊就可以以自己的美做弄玉的大媒人，從而進一步突出梅花的美。 　　梅 　　【唐】杜牧 　　輕盈照溪水，掩斂下瑤臺。 　　妒雪聊相比，欺春不逐來。 　　偶同佳客見

杜牧《過勤政樓》閱讀答案 　　杜牧的《過勤政樓》諷刺唐玄宗徒好勤政之名，後期只顧享樂而誤國，千秋節、承露囊之類都成了千秋話柄。 　　過勤政樓 　　杜牧 　　千秋佳節名空在，承露絲囊②世已無。 　　唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪③。 　　注：①勤政樓：唐玄宗開元前期所建，是玄宗處理政務、國家

杜牧《秋夕》習題與答案 　　杜牧的《秋夕》反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。 　　秋夕 　　杜牧 　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 　　天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。 　　【註釋】流螢：即飛來飛去的螢火蟲。傳說腐草化螢。 　　(1)“臥看”二字逗

杜牧《金谷園》閱讀答案 　　杜牧的《金谷園》句句寫景，層層深入，景中有人，景中寓情。寫景意味雋永，抒情悽切哀婉。 　　金谷園 　　杜牧 　　繁華事散逐香塵，流水無情草自春。 　　日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。 　　[注]①墜樓人：石祟愛妾綠珠，美而豔，後投於樓下而死。 　　(1)這首詩

杜牧《自宣城赴官上京》閱讀答案 　　杜牧的《自宣城赴官上京》抒發了詩人有志作為，但又仕途不如意，浪跡山水青樓又不甘心的矛盾心態。 　　自宣城赴官上京 　　杜 牧 　　瀟灑江湖十過秋，酒杯無日不淹留。 　　謝公城畔溪驚夢，蘇小門前柳拂頭。 　　千里雲山何處好?幾人襟韻一生休? 　　塵冠掛卻

杜牧《阿房宮賦》閱讀 　　杜牧的《阿房宮賦》音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。 　　《阿房宮賦》 　　杜牧 　　六王畢，四海一(意思： 詞活用為 詞)。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而(意義： 用法： )西(意思： 詞活用為 )折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一

杜牧《早雁》練習題 　　杜牧的《早雁》採用比興象徵手法，借雁抒懷，以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民，對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情。 　　早雁 　　杜牧 　　金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。 　　仙掌①月明孤影過，長門②燈暗數聲來。 　　須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回? 　

杜牧《潤州二首其一》閱讀答案 　　杜牧的《潤州二首其一》所抒發的，不過是封建知識分子因不得志所產生的人生無常虛幻的悲嘆，但在藝術上獨具特色。 　　潤州二首(其一) 　　杜牧 　　向吳亭東千里秋， 放歌曾作昔年遊。 　　青苔寺裡無馬跡， 綠水橋邊多酒樓。 　　大抵南朝皆曠達， 可憐東晉最風流

杜牧《齊安郡晚秋》閱讀答案 　　杜牧的《齊安郡晚秋》以當年英雄在赤壁爭雄，和如今只有蓑翁坐此釣魚進行對比。用以表達自己雖有建功立業的雄心，卻壯志難酬的不平之意。表達出厭倦世間爭鬥、逍遙于山水之間的意願。 　　齊安郡晚秋 　　〔唐〕杜牧 　　柳岸風來影漸疏，使君家似野人居。 　　雲容水態還堪賞

杜牧詩歌的數字藝術 　　在中國古代詩歌中，早就存在以數字入詩的現象，但杜牧卻將這一手法加以充分的運用。 　　中國是一個詩歌的國度，也是一個數學大國，中國的詩歌和數字結合的現象是值得我們注意的一種現象。在中國的古代詩歌中，有很多詩歌都使用了數字，特別是在唐詩中，這種特徵更為明顯，唐代詩人偏愛數字，特

杜牧詩歌的藝術構思和表現手法 　　杜牧是晚唐詩文兼擅的一代大家，是晚唐一位傑出的詩人，與李商隱齊名，並稱“小李杜”。 　　相對李白、杜甫而言，論及晚唐詩歌，則必言李商隱、杜牧。杜牧往往藉助於巧妙的詩歌藝術構思，將現實生活中許多事物的複雜的形態和生動的形象，以及主觀感受上豐富的感情波瀾，集中而凝練地

杜牧的詩與仕途 　　杜牧，他胸懷治國大志卻最終做了詩人，實在是他人生的不幸。 　　當然，杜牧曾幾欲入仕，因為要實現他進步的政治主張。他的思想在《阿房宮賦》裡已有深刻的闡述。阿房宮金碧輝煌、爭奇鬥巧，但結果呢，是“戎卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”。原因十分簡單，“使天下之人，不敢言而敢怒，獨

杜牧:星宿羅胸氣吐虹 　　杜牧不僅是風格卓異特立的一代詩人，而且是個筆力雄健的散文家，據說他的文章吐氣如虹，是否如此呢? 　　詩人：蹭蹬一生 抱負未遂 　　唐德宗貞元十九年(803)，杜牧生於唐朝的都城長安。杜牧的家族是號稱“城南韋杜”的世家望族。遠祖杜預，是晉朝赫赫有名的徵南大將軍，也是大

杜牧懷古詩的表現技巧 　　杜牧的懷古詩往往採用借古抒懷、借古諷今、以古喻今的藝術技巧,構成了“雄姿英發”的獨特風格,深受世人稱道。 　　一、借古抒懷 　　借古抒懷指詩人藉助古蹟、古物聯想到古人和史實,借對古人和史實的敘述抒發自己的思想感情。杜牧遊歷過許多地方,如:江西、宣歙、淮南、黃州、池州、睦

杜牧與劉禹錫詠史詩比較 　　杜牧與劉禹錫的詠史詩都可稱為經典，他們之間有著怎樣的聯絡與區別呢? 　　一、詠史詩的界說 　　關於詠史詩淵源及其發展，前人已有很詳盡的論述，又因為不是本文論述的內容，故不贅筆。但學術界關於詠史詩的界定卻很模糊，特別是詠史與懷古兩大題材的區分。有的學者把詠史與懷古兩種題