《塞下曲》閱讀練習題及答案　　常 建　　玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。　　天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。　　「註釋」烏孫，西域少數民族。據說曾兩度與漢和親。　　（1）“詩眼”是詩歌中最精練傳神的字，這首詩歌的詩眼是“天涯靜處無征戰”中的“靜”字，請結合全詩內容，說明作此判斷的依據。（4分）　　（

《藺相如完璧歸趙論》《史記·廉頗藺相如列傳》比較閱讀答案　　閱讀下面文字，完成16——20題。（共18分，其中選擇題每小題3分）　　相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐

現代文閱讀米樹香香糖樹甜甜習題及答案　　米樹香香，糖樹甜甜　　喬娟　　①食品安全問題讓人們越來越懷念在真實泥土裡生髮出的無汙染綠色蔬菜，在日月精華里慢慢長成的農家豬。當注水米、拋光米、含鉻含鉛米充斥市場，連吃碗米飯都成了奢望時，人就會變得越來越愛幻想：如果有那麼一種樹，來自自然來自山，不喂飼料不喂藥

戰城南閱讀理解和答案　　戰城南　　楊炯　　塞北途遼遠，城南戰苦辛。　　幡旗如鳥翼，甲冑似魚鱗。　　凍水寒傷馬，悲風愁殺人。　　寸心明白日，千里暗黃塵。　　塞下曲·其二　　王昌齡　　飲馬渡秋水，水寒風似刀。　　平沙日未沒，黯黯見臨洮。　　昔日長城戰，鹹言意氣高。　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。　　（1）兩

現代文閱讀《學問和智慧》及答案解析　　羅家倫　　①學問與智慧，有顯然的區別。學問是知識的聚集，是一種滋養人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是鍊鋼的電火。學問是積銖累寸①而來的，常是各有疆域獨自為政的，它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反思，一種

《微博的活力和侷限》閱讀答案參考　　微博的活力和侷限　　最近，微博成為人們公共生活中不可或缺的平臺。這個以個人為單位的自媒體正在中國的社會中發揮越來越大的影響力。它不僅在很多方面對傳統紙面或電子媒體，也對新媒體的其他形態形成衝擊，其功用正在前所未有地凸顯。微博已許多次地發揮其社會功能，在7·23溫州

《客發笤溪》葉燮閱讀及答案　　客發笤溪 葉 燮　　客心如水水如愁，容易歸舟趁疾流。　　忽訝船窗送吳語，故山月已掛船頭。　　【注】①葉燮（1627—1703），清代詩論家。②笤溪是流經作者家鄉吳興的一條河流。　　21．“客心如水水如愁”這一句是如何表現“愁”的？（3分）　　22．詩歌最後兩句表達了詩人

七里香花開閱讀練習及答案　　七里香花開　　■劉彥林　　當我站在庭院裡，眺望著春天的油彩漸漸將山野塗出五彩斑斕的色彩時，常常被那種熱烈而濃郁的芬芳圍繞、浸潤，直至陶醉在無邊無際的春景裡……這一幕，是我童年記憶的剪接式回放。如今，身陷鬧市，整日穿行於水泥叢林，太多的時光被通俗影視佔據。特別是融暖的陽光在

害群之馬閱讀理解及答案　　害群之馬　　黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問塗③焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”小童辭。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚④以異乎牧馬者哉?亦去其害馬⑤

《剝除偽裝像呼吸一樣自然》閱讀練習題及答案　　出道十年，名滿天下，仍是後生，韓寒被欣賞他的人開玩笑地稱呼為“韓少”。這個稱呼隱含了戲謔的讚許之意，指他風流而自在，有品質，不是乏味的傢伙。韓少是個作家，是中國唯一一位場地和拉力賽車的雙料年度總冠軍，是偶像，還是全球點選量最高的部落格的主人。他太有名，人

警惕視覺文化對美育的負面影響閱讀練習題答案　　下面的文字，完成1～3題。　　警惕視覺文化對美育的負面影響　　所謂“視覺文化時代”，也稱“讀圖時代”，是指全球化以來，文化出現了一種從以文字和語言為中心的理性形態，轉向以影象為中心、特別是以影像為中心的感性形態的變遷。20世紀最後十年，伴隨著電子媒介廣泛

《文學批評的三個向度》閱讀練習及答案　　文學批評的三個向度　　郭德茂　　從古到今，文學批評可以說走過了三個階段，分別是三個向度。　　一個是古典主義階段，是向著作者回歸，著重研究和評論作者寫什麼，他為什麼要寫這些,目的是什麼，作者和他表現的生活是什麼關係，他為什麼能寫出這些生活內容，他寫出這些生活內容

神線的現代文閱讀答案　　神線 包作軍　　鄭能四十出頭，是個下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機械加工。　　鄭能可以不用圓規、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說是阿Q夢寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能“神線”。　　“神線”鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著鹹菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長

寒風吹徹閱讀理解附答案　　我曾在一個寒冷的早晨，把一個渾身結滿冰霜的路人讓進屋子，給他倒了一杯熱茶。那是個上了年紀的人，身上帶著許多個冬天的寒冷，當他坐在我的火爐旁時，爐火須臾間變得蒼白。我沒有問他的名字，在火爐的另一邊，我感到迎面逼來的一個老人的透骨寒氣。　　他一句話不說。我想他的話肯定全凍硬了，

魚,我所欲也閱讀附答案　　閱讀下面文言文，回答問題。　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得

燕將錄文言文閱讀答案　　導語：文言文閱讀問題設計一般有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。下面由小編為您整理出的燕將錄文言文閱讀答案內容，一起來看看吧。　　閱讀下面的文言文，完成9-12題。　　燕將錄　　【唐】杜牧　　譚忠者，絳人也。忠豪健喜兵，燕①牧劉濟與二千人，障白狼口。元和五年，中

登樓閱讀題答案　　登樓　　杜甫　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。　　錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。　　北極①朝廷終不改，西山寇盜②莫相侵。　　可憐後主③還祠廟，日暮聊為梁甫吟④。　　(注)①北極：北極星，喻指北方的朝廷。②西山寇盜：吐蕃。③後主：指蜀漢的劉禪。④梁甫吟：諸葛亮躬耕南陽時，常吟之歌

談人生價值閱讀理解含答案　　閱讀下面這篇文章，完成問題。　　談人生價值　　朱光潛　　每個人都不免有一個理想，或為溫飽，或為名位，或為學問，或為德行，或為事功，或為醇酒婦人，或為鬥雞走狗，所謂“從其大體者為大人，從其小體者為小人”。這種分別究竟以什麼為標準呢？哲學家們都承認：人生最高目的是幸福。什麼才

生查子獨遊西巖閱讀及答案參考　　生查子獨遊西巖　　辛棄疾　　青山招不來，偃蹇誰憐汝？歲晚太寒生，勸我溪邊住。　　山頭明月來，本在天高處。夜夜入青溪，聽讀《離騷》去。　　注： ①①淳熙八年(1181)冬，辛棄疾被誣罷官，長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊

《宋史 列傳一百一十五》閱讀及答案參考　　文言文閱讀（19分）　　張根字知常，饒州德興人。少入太學，甫冠，第進士。調臨江司理參軍、遂昌令。當改京秩，以四親在堂，冀以父母之恩封大父母，而貤①妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。時年三十一。鄉人之賢者彭汝礪序其事，自以為不及。　　屏處十年，曾布﹑曾肇﹑鄒